Se convertit à l'islam – Équilibre entre religion et famille

Je me souviens du dernier repas que j'ai pris avec mon père.

Je suis rentré de l'université et je l'ai rejoint pour dîner dans son restaurant préféré.

La conversation a suivi le même schéma qu’elle a toujours eu : «comment va l’école ? » s'enquit-il.

« Bien »répondis-je.

Mais ce repas était différent. Je m'étais converti à l'islam et je voulais lui dire. Je voulais me lever sur la table et crier à tout le restaurant que j'ai trouvé ce chemin incroyable qui a rendu ma vie incroyable.

Malgré mes sentiments, j’avais suffisamment de sagesse pour savoir qu’aborder un tel sujet devait être fait avec délicatesse. J'ai donc tâté le terrain en lui demandant s'il connaissait des musulmans, ce qu'il savait de l'islam, le tout formulé de telle manière qu'il penserait que cela concernait un cours de religion que je suivais.

Ses réponses ont été un choc. Ma formulation des questions d’un point de vue académique n’avait pas fonctionné. Il a compris et m'a informé que personne ne peut changer de religion : que je suis né et que j'ai grandi catholique et que je resterais catholique. C'était une question de tradition.

Cette réponse m’a vraiment choqué car mon père n’était même pas catholique. Il n’était même pas le serpent manipulant les pentecôtistes dans lequel il avait été élevé. C'était un agnostique qui, tout au long de mon enfance, a exprimé ses fortes oppositions aux doctrines catholiques.

Alors que j'étais sous le choc devant un repas que je n'avais plus d'appétit, il a continué à déclarer que si jamais je me convertissais, il me renierait. Je n'ai pas eu le cœur (ni le courage) de lui dire que j'étais déjà converti à l'islam.

En rentrant chez moi ce soir-là, j'avais prévu de lui laisser un peu d'espace dans l'espoir qu'il adoucirait sa position. Je n'ai jamais eu l'occasion de parler de ma nouvelle foi à mon père. Il est mort deux mois après notre dîner.

Pression familiale pour quitter l’Islam

De nombreux convertis traversent des situations similaires et déchirantes. Ils se convertissent à l’islam après mûre réflexion et doivent ensuite informer leur famille de leur choix. Il s’agit d’une tâche ardue et redoutable, car ils craignent d’être rejetés.

Parfois, les familles nous surprennent, sont ouvertes au choix et veulent en savoir plus. D’autres fois, c’est un combat et les familles le supportent durement. Et dans certains cas, les familles tentent de faire de leur mieux pour amener le nouveau converti à quitter l’islam.

Il n’est jamais facile d’être rejeté par son propre peuple. Mais la bonne nouvelle est que si c’est le cas, vous n’êtes pas le seul à avoir subi un tel sort. Vous êtes en bonne compagnie.

Le propre père du Prophète Ibrahim (Abraham, que la paix soit sur lui) l'a rejeté et son peuple l'a jeté au feu. Jésus (que la paix soit sur lui) a été condamné à mort par son propre peuple. Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a été humilié et menacé par sa tribu.

Être rejeté par ses proches est une expérience très douloureuse. Les prophètes, les compagnons des prophètes et de nombreuses personnes pieuses ont vécu la même chose que de nombreux nouveaux convertis aujourd'hui. Et ces nobles gens sont restés fidèles à leur foi malgré cette pression intense.

Nous pouvons tirer des leçons de ceux qui nous ont précédés et qui ont été rejetés et tentés de se détourner de leur foi.

Un cas particulier était celui de Mus'ab ibn Umair. Il était riche, bien habillé et aimé jusqu'à ce qu'il embrasse l'Islam.

Lorsque sa famille a découvert qu'il était musulman, sa mère l'a ligoté et torturé. Comme il ne voulait pas abandonner sa foi, sa mère lui a confisqué ses vêtements et ses richesses et l'a expulsé. Mus'ab devint plus tard le premier ambassadeur de l'Islam à Médine.

Il est probable qu'aucun d'entre nous ne subira la torture qu'ont subie Mus'ab et de nombreux autres compagnons du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui). Mais certains seront confrontés au même rejet. Et il peut être utile de savoir que beaucoup ont vécu bien plus que ce à quoi nous serons jamais confrontés et sont restés fermes dans leur foi.

Il ne faut pas oublier qu'en fin de compte, chacun doit mener sa propre vie. À la fin de la vie, Dieu n’acceptera pas l’excuse selon laquelle nous avons suivi ce que nos pères (parents, famille) suivaient. La pression familiale doit être considérée pour ce qu’elle est, pour ce que les prophètes et leurs compagnons y voyaient : un test.

Les vacances

Ce même conflit familial peut souvent s’intensifier pendant la période des fêtes. C'est une période où les familles se rassemblent et pratiquent des traditions qui ne sont pas islamiques.

Alors que vous luttez pour rester fidèle à vos principes religieux, vous pourriez également penser que lorsque votre famille se réunit à cette période de l’année, se réunir avec eux est un bon moyen de maintenir les liens de parenté.

La plupart des convertis redoutent les situations délicates qu’apporte la période des fêtes. Et de nombreuses familles de convertis sont sensibilisées à la différence de votre comportement en tant que musulman en raison de votre probable refus de participer aux traditions de votre ancienne religion.

Parfois, les familles peuvent avoir l'impression que votre rejet de leurs traditions est un rejet d'elles, ce qui amène votre famille à se sentir blessée et en colère.

Et pour cette raison, votre famille voudra peut-être vous faire sortir de vos croyances, surtout à cette période de l’année. Pour eux, quitter l’Islam signifie que vous reviendrez vers eux, alors que vous avez l’impression de n’avoir jamais quitté la famille.

Sois patient

Sachant que votre famille peut considérer le rejet de sa religion, de ses traditions et de certaines pratiques culturelles comme un rejet de celles-ci ; vous pouvez aborder votre famille avec compréhension et patience.

Vous devez être très clair lorsque vous dites à votre famille que la décision de vous convertir à l’Islam ne constitue en aucun cas un rejet d’elle ou de votre éducation. Et vous devez aider votre famille à voir que vous êtes la même personne âgée qu’elle connaît et aime.

Mais en même temps, vous devez faire prendre conscience à votre famille que vous n’êtes pas intéressé à redevenir non-musulman. Aidez votre famille à comprendre que vous avez une nouvelle foi et de nouvelles traditions et que certaines pratiques et traditions familiales sont en contradiction avec vos croyances.

Cela prendra du temps, vous devez donc continuer à expliquer votre position avec patience et comprendre si elle semble entrer par une oreille et sortir par l'autre.

Soyez miséricordieux envers eux pendant que votre famille s'adapte. Mais soyez ferme et clair sur le fait que vous êtes musulman et que cela ne changera pas.