Apprenez à connaître la sourate At-Tahrim – Avec frère Nouman
C’est le 66e Sourate du Coran, et selon beaucoup la dernière dans l’ordre du Coran qui est de la Madani sourates.
La sourate suivante, la sourate Al-Mulk, jusqu’à la fin est principalement le Coran de la Mecque.
Apprenez à connaître un Sourate du Coran est une série de vidéos du frère Nouman Ali Khan présentées en 2016 pendant le mois de Ramadan.
Ce qui suit est un résumé de certains des points et réflexions les plus importants mentionnés par le frère Nouman dans ce dix-septième épisode.
Introduction
Cette sourate est très unique.
Il contient des histoires qui ne sont mentionnées nulle part ailleurs, et des références et des sujets qui n’ont pas été combinés d’une manière qui ont été combinés dans ce très bref 12 ouais sourate.
Je vais commencer par vous donner une illustration de la façon dont les choses sont organisées à l’intérieur de cette sourate qui nous aide à apprécier le sujet.
Au début de la sourate, le Prophète, que la paix soit sur lui, est immédiatement adressé, ce qui est intéressant car il sera de nouveau adressé vers la fin de la sourate, (Ô Prophète) à nouveau :
{Ô Prophète, pourquoi interdis-tu [yourself from] Qu’est-ce qu’Allah vous a rendu licite, cherchant l’approbation de vos femmes ? Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.} (66:1)
Alors Prophète, point d’exclamation… Prophète, point d’exclamation.
Et alors Allah lui dira quelque chose.
Pourquoi interdire le Halal ?
Dans le premier cas, il lui dit {pourquoi interdisez-vous [yourself from] Qu’est-ce qu’Allah vous a rendu licite, cherchant l’approbation de vos femmes ? Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.}
C’est l’inverse, vous pensez normalement que quelque chose est punissable.
Si vous pensez que quelque chose qu’Allah a interdit et que vous le rendez permis, alors Allah dira qu’Allah pardonnera, si cela s’est produit auparavant, ne le faites plus.
Mais c’est le flip…
Quelque chose était déjà permis, le Prophète ne s’y est pas livré, le Prophète ne le prend pas, et Allah dit qu’Allah pardonnera.
Comment est-ce même un crime?
Supposons que quelqu’un n’aime pas le poulet.
Le poulet est tout à fait permis, mais le fait qu’ils ne mangent pas de poulet n’est pas un crime.
Vous ne pouvez pas dire que c’est halal, mangez !
Tout ce que tu fais, c’est dire que je n’aime pas ça. Je n’ai pas à le manger.
D’autre part, quelqu’un aime l’alcool.
Peu importe à quel point vous l’aimez, vous ne pouvez pas le consommer car c’est haram.
Modèle
Ainsi, lorsque vous prenez quelque chose de permis et que vous ne le consommez pas, ce n’est pas un crime.
Mais dans ce cas, Allah dit pourquoi vous reniez-vous ? Pourquoi vous interdisez-vous ce qu’Allah a rendu permis ?
Je suis tout à fait dans mes droits dans l’Islam de me refuser tout ce qu’Allah a rendu permis.
Ce n’est pas un crime.
Alors pourquoi est-ce alors quelque chose dont le Prophète est réprimandé ?
La raison en est qu’il est notre modèle permanent.
Donc, quand il, même par préférence personnelle, décide de ne pas faire quelque chose, nous n’allons pas le considérer comme sa préférence personnelle.
Nous, ses partisans et ses amants, ses fidèles, un membre de cette Ummah allons regarder tout ce qu’il a fait et dire qu’il l’a fait à cause de son amour pour Allah.
Donc s’il ne mange pas quelque chose, ou ne boit pas quelque chose, ou ne fait rien, il doit y avoir quelque chose qui ne va pas avec cette chose.
Je ne peux pas le manger non plus. Il ne l’a pas mangé non plus.
Donc, il pourrait laisser un héritage qu’Allah n’a jamais eu l’intention de laisser, alors Allah doit lui imposer une norme plus stricte et dire que vous devez prendre les choses plus facilement pour vous-même, car si vous ne le faites pas, vos partisans seront trop durs. sur eux-mêmes.
Et Allah ne veut pas que cette dureté se répercute sur toute la Oummah.
Quelle incroyable responsabilité a été confiée au Prophète, que la paix soit sur lui, d’être même indulgent envers lui-même pour nous, pour vous et pour moi.
Et Allah le réprimandera même pour que nous prenions soin des générations et des générations à venir.
La miséricorde d’Allah sur nous, et la responsabilité illustrée sur le Prophète, que la paix soit sur lui…
Pour en savoir plus sur les réflexions et les détails à ce sujet sourate expliqué par le frère Nouman et comment la sourate se termine, et pour regarder l’épisode complet, veuillez cliquer sur ici.
Lire aussi Partie 1 – Partie 2 – Partie 3– Partie 4– Partie 5 – Partie 6 – Partie 7– Partie 8 – Partie 9– Partie 10 – Partie 11 – Partie 12 – Partie 13 – Partie 14 – Partie 15 – Partie 16
(Extrait des archives de la découverte de l’islam)
