Pourquoi avons-nous besoin de l'interprétation thématique du Coran ?

Pourquoi avons-nous besoin de l’interprétation thématique du Coran ?

Dans cet ultime épisode, sur les idées que j’ai partagées sur l’interprétation thématique du Coran, j’ai pensé qu’il fallait parler de l’avenir des exégèses coraniques.

L’interprétation coranique, je la vois se développer dans la pensée islamique contemporaine, et je pense que l’interprétation thématique est l’avenir de l’interprétation coranique car elle est plus proche de l’évolution de la réalité.

Nécessité d’une interprétation thématique

Nous vivons sur une planète très différente, nous avons des questions très différentes et des sujets différents du passé ; par conséquent, nous avons besoin d’une lecture thématique du Coran afin d’être en mesure de répondre aux questions que nous avons.

Non pas que les lectures précédentes soient invalides, en aucun cas, elles sont toutes importantes, et quiconque va réfléchir sur le Coran doit être très familier avec l’histoire de la littérature des interprétations du Coran.

Mais l’interprétation thématique est différente car elle donne de nouvelles perspectives et de nouvelles projections. Les interprétations précédentes, comme nous l’avons mentionné tout au long des différents épisodes, avaient traité des questions de fiqh, des questions de langage, et avaient fait des recherches approfondies sur ces questions. Mais pas l’interprétation qui se concentre sur les thèmes, en particulier les thèmes méthodologiques que nous avons abordés.

J’ai humblement présenté une interprétation thématique du Coran qui tournait autour de certains thèmes de méthodologie, et je pense qu’à l’avenir, il est important d’approfondir et de rechercher l’interprétation maqasid, ou l’interprétation basée sur les objectifs, est un pas en avant important dans cette science que les savants qualifiés sont censés examiner afin d’aller au-delà des interprétations de maqasid qui sont assez limitées de notre passé et d’élargir la théorie afin de relever les défis des temps présents.

Thème des Concepts

L’interprétation conceptuelle, ou l’interprétation conceptuelle du Coran est également très importante et constitue un pas en avant.

Thème des valeurs

Nous avons également discuté des valeurs, ou de l’interprétation basée sur les valeurs, ce qui est également très important pour discuter et aller au-delà des façons traditionnelles de regarder le Coran dans des façons de regarder le système de valeurs que le Coran a construit et en s’appuyant sur les quelques tentatives de faire cela à l’époque contemporaine dans tout un mode de vie moral que nous proposons à travers cette interprétation thématique.

Thème de la logique

Une interprétation thématique qui se concentre sur l’interprétation logique du Coran est également importante, d’un point de vue méthodologique, et est nécessaire pour la recherche actuelle et l’époque actuelle.

Thème de l’Histoire

L’interprétation qui intègre les récits historiques du Coran avec les récits historiques que nous avons, que ce soit depuis l’époque du Prophète Muhammad (paix soit sur lui) ou après, ou avant cela, il est très important d’intégrer le Coran et la Sunnah.

Nous les traitons parfois comme deux sources différentes, mais il s’agit en fait d’une seule source qui doit être intégrée.

Les chapitres du Hadith qui sont divisés selon le fiqh doivent être divisés aujourd’hui selon les thèmes du Coran afin que nous comprenions le Coran à la lumière de notre compréhension de la Sunna du Prophète Muhammad (paix soit sur lui) liée aux thèmes du Coran.

La Sunna a également besoin de chapitres et d’interprétations thématiques afin que nous intégrions notre connaissance du Coran à notre connaissance de la Sunna.

Besoin d’une portée plus large

Il est important que la population de lecteurs et d’interprètes du Coran soit beaucoup plus importante que la population que nous avons aujourd’hui. En général, le Coran est vraiment un livre inexploré, et j’ose dire que, même si je travaille dans le domaine de la pensée islamique et de la loi islamique, en fait, c’est parce que je travaille dans le domaine de la loi islamique et de la pensée islamique que Je dis que le Coran est hautement inexploré.

Il y a tant d’idées et tant de thèmes que nous devons approfondir afin d’enrichir nos recherches actuelles en études islamiques dans toutes les disciplines et tous les domaines.

Par conséquent, nous avons besoin d’un interprète qui n’est pas seulement spécialisé dans la charia ou dans les études coraniques au sens historique, mais un interprète qui a une bonne base de connaissances islamiques et qui a également des spécialisations afin qu’ils aient une vision du Coran sans précédent et qu’ils apportent points de vue et avantages de ce livre merveilleux dont nous n’avons jamais entendu parler auparavant.

Nous avons besoin d’érudits en médecine, en sciences, en littérature, en langue, en droit, en arts… Nous avons besoin de tous les types d’érudits pour regarder le Coran et nous dire ce qu’ils voient. Parce que je suis sûr qu’ils verront des choses que les personnes formées en jurisprudence, traditionnellement, ou les personnes formées uniquement en langue arabe ne pourraient pas voir.

Et c’est une partie essentielle de l’interprétation thématique que nous devons développer pour notre temps. Nous devons élargir le champ des personnes qui réfléchissent sur le Coran.

Réflexion plus profonde

Quand Allah a ordonné à l’humanité de réfléchir sur le Coran, Il a ordonné à tout le monde ; chaque être humain est invité à réfléchir sur le Coran et chaque croyant est invité à poser la question thématique du Coran et à chercher des réponses et à chercher des conseils dans les valeurs, dans les objectifs, dans les concepts, dans les histoires, dans la façon dont le Coran structure arguments pertinents à la question posée par l’interprète.

Tout cela nous amènerait dans l’avenir de la pensée islamique à faire des pas en avant afin que nous puissions construire une pensée islamique authentique et des moyens authentiques basés sur le Coran et la Sunna du Prophète Muhammad (paix soit sur lui) et basés sur de nouvelles compréhension.

Ce n’est pas une innovation; c’est le renouvellement que le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a mentionné lorsqu’il a mentionné qu’Allah envoie un groupe de personnes chaque siècle qui renouvelle la compréhension de la foi, et que le renouvellement de l’interprétation thématique est une partie essentielle.

Nous demandons à Allah de nous accepter, de nous pardonner et d’accroître notre connaissance.

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