Les musulmans d’Edmonton demandent plus d’inclusivité pour les musulmans noirs

Un groupe musulman canadien a publié un rapport détaillant le racisme auquel sont confrontés les musulmans noirs à Edmonton, proposant des recommandations pour améliorer l’inclusivité.

Les Collaboratif musulman contre le racisme (AMC) a publié le rapport basé sur les séances d’engagement communautaire, notant les domaines d’amélioration pour rendre les espaces musulmans plus inclusifs, sûrs et accueillants pour les musulmans noirs, Radio-Canada signalé.

Certaines des questions abordées par le rapport comprenaient le manque d’espaces pour les Noirs dans les communautés musulmanes, l’inclusivité pour les musulmans non arabophones et la représentation dans les dirigeants musulmans.

Hanan Attitalla, coordinatrice de l’éducation avec le groupe de défense John Humphrey pour la paix et les droits de l’homme, a facilité le projet et a déclaré que le racisme anti-noir « est endémique dans la plupart des espaces de notre ville ».

« C’est valorisant de savoir que ces préoccupations sont partagées par nos fraternités, vos fraternités, que nous partageons toutes ces expériences… ce n’est pas moi qui suis trop sensible », a déclaré Attitalla.

« Mais ce n’est pas quelque chose qui n’existe que dans les espaces musulmans, c’est partout. »

Recommandations

Reconnaissant les organisations qui luttent contre le racisme contre les musulmans noirs, les recommandations du rapport incluent l’encouragement d’une discussion ouverte sur le racisme, la garantie d’une traduction adéquate lors de la prière du vendredi pour les musulmans non arabophones et la compréhension de l’impact du colonialisme sur les espaces existants.

« Je pense [the report] met en évidence à la fois les couches réelles et perçues de préjugés et de discrimination envers la communauté musulmane noire », a déclaré Irfan Chaudhry, directeur du bureau des droits de l’homme, de la diversité et de l’équité à l’Université MacEwan.

Vivant et travaillant à Edmonton, Chaudhry a déclaré avoir vu des musulmans noirs exclus des lieux de culte. Pourtant, il a également vu la communauté musulmane devenir plus réceptive au changement.

« Certaines de ces mosquées ont été créées par l’influence des générations précédentes où elles se limitent à être aussi accueillantes ou invitantes qu’elles pourraient l’être », a déclaré Chaudhry à propos de la façon dont les modèles d’immigration étaient un facteur mais ont évolué au fil du temps.

«Des mosquées musulmanes noires ont ouvert à Edmonton et dans les environs, mais aussi… essayant de se tailler leur propre espace», a déclaré Chaudhry.

« Par opposition à essayer d’être activement inclus dans certains des espaces dominants existants qui s’y trouvent. »

Edmonton est la deuxième ville la plus peuplée de la province de l’Alberta. La population musulmane d’Edmonton est diversifiée, beaucoup venant de pays d’Afrique de l’Est et de pays non arabophones.

Le christianisme est la plus grande religion à Edmonton. 55,8% des gens sont chrétiens. Les catholiques (25,9 %) constituent le groupe le plus important.

Les autres principaux groupes religieux sont les musulmans (5,5 %), les sikhs (2,5 %), les bouddhistes (2,1 %), les hindous (1,9 %), les juifs (0,4 %) et la spiritualité autochtone (0,2 %).