Casser des bouteilles – Histoire d’Umar avec de l’alcool

Casser des bouteilles – Histoire d’Umar avec de l’alcool

Il existe un hadith très intéressant d’Umar ibn al-Khattab. Avant l’Islam, Umar était un buveur ; en fait, beaucoup de ses compagnons étaient des buveurs.

Quand Omar revint vers Allah, il voulait sincèrement s’assurer qu’il laissait derrière lui tout ce qui serait répréhensible et tout ce dont il devait se débarrasser pour l’amour d’Allah et de son Messager (que la paix soit sur lui).

Umar avait l’habitude de demander sincèrement à Allah de clarifier certaines questions pour lui. Et beaucoup d’entre nous connaissent la relation entre la dua d’Umar et certains versets sur l’alcool, mais regardons en particulier cette narration qui est racontée dans Sunan Tirmidhi :

Dua d’Umar

Omar disait :

Oh Allah, rends cette question des substances alcooliques aussi claire que possible pour nous.

Quand il a fait ce dua pour la première fois, Allah a révélé le verset 2:219:

Ils vous posent des questions sur le vin et le jeu. Dis : « En eux il y a un grand péché et [yet, some] bénéfice pour les gens. Mais leur péché est plus grand que leur bénéfice.

À ce stade, lorsque ce verset fut révélé, Umar commença à faire la même invocation à Allah :

Ô Allah, donne-nous de la clarté sur cette question.

Autrement dit, je veux vraiment savoir si c’est le cas haram pour tout le temps ou à certains moments.

Alors Allah a fait descendre le verset 4:43

Ô vous qui avez cru, n’approchez pas la prière en étant ivre jusqu’à ce que vous sachiez ce que vous dites.

Parce que ce qui s’est finalement produit, c’est qu’un groupe de compagnons priaient et que le compagnon qui dirigeait la salah était ivre, c’était la prière du maghrib, alors il a commencé à mélanger un tas de versets et à sauter de chapitre en chapitre.

Allah a donc interdit à une personne de venir prier lorsqu’elle était ivre.

À ce stade, les compagnons buvaient d’une manière ou d’une autre avant la prière afin d’être enivrés lorsqu’ils venaient, ou ils commençaient à boire après la prière d’Isha.

Alors Umar fit à nouveau dua :

Ô Allah, explique-nous clairement cette question d’alcool.

Alors Allah a révélé le verset 5:91:

Satan veut seulement susciter entre vous l’animosité et la haine à travers les boissons alcoolisées et le jeu et vous détourner de l’invocation d’Allah et de la prière. Alors, n’allez-vous pas renoncer ?

Omar a dit :

« Avaient fini. Je ne vais plus faire ce dua ! »

Maintenant, pour ajouter à cette histoire, certains des compagnons sont alors venus voir le Prophète Mahomet :

« Qu’est-il arrivé aux compagnons justes qui sont morts et qui buvaient ?

Allah a révélé le verset suivant 5 : 93:

Il n’y a rien sur ceux qui croient et pratiquent la justice [any] blâme concernant ce qu’ils ont mangé [in the past].

Alors ils sont pardonnés.

La sincérité d’Umar

Maintenant, ce que je veux vraiment souligner ici et qui est vraiment significatif, c’est qu’Umar cherchait la vérité, il ne cherchait pas une échappatoire, il ne cherchait pas la commodité. Parce que son amour pour Allah et le prophète Mahomet était plus grand que son amour pour l’alcool, plus grand que son amour pour cette drogue.

Et la preuve de cela également est ce qui est rapporté dans Al-Bukhari et Muslim selon lequel Umar s’est réellement levé et a dit :

Ô gens, l’interdiction des substances intoxicantes est claire. Qu’il s’agisse de raisins, de dattes, de miel, de blé ou d’orge… tout ce qui enivre l’esprit, alors allez-vous l’arrêter et l’éviter ?

Nous devrions avoir le même niveau de sincérité qu’Umar, c’est-à-dire vouloir connaître la vérité pour pouvoir la suivre et ne pas vouloir trouver une échappatoire pour pouvoir continuer à obéir à nos désirs.

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