Le réveil de la foi – Il n’est pas croyant quand…

Il y a certains péchés qui s’appellent mubiqat (destructeur) et ce sont les péchés majeurs. Ce n’est pas qu’aucun péché ne peut être pardonné par Allah, mais il y a certains péchés auxquels même dans votre point le plus bas, vous ne devriez pas aller.

Il y a quelques récits sur ces péchés majeurs et en particulier sur l’impact qu’ils ont sur l’iman.

Dans une narration, le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a dit :

Lorsqu’un homme commet un adultère, alors Allah lui enlève la croyance de la même manière qu’un toit se détacherait de quelqu’un.

Donc, si vous pouvez imaginer un toit ouvrant, où une personne est à l’abri alors qu’elle est assise avec sa croyance, mais à ce moment-là, Allah l’enlève comme un toit ouvrant, je suis de cette personne.

Alors le Prophète dit :

Jusqu’à ce qu’il cesse de commettre cet acte et se repente auprès d’Allah, puis le toit revient.

Dans un autre récit, le Prophète explique cela au-delà de l’adultère. Il a dit:

Une personne ne commet pas d’adultère tant qu’elle est croyante. Et une personne ne vole pas tant qu’elle est croyante. Il ne boit pas d’alcool tant qu’il est croyant. Il ne tue pas pendant qu’il tue et il est croyant. (Al-Boukhari)

Ainsi, le Prophète dit qu’au moment de ces actes, une personne est dépourvue de foi, l’iman les quitte.

Iqrimah a dit :

« J’ai demandé à ibn Abbas : comment la foi le quitte ? Qu’est-ce que ça veut dire? »

Ibn Abbas joignit les mains et dit: « Comme ça (en quittant ses mains) et puis quand il se repent, cela revient. » (Al-Boukhari)

C’est donc un départ temporaire. Une personne ne devient pas mécréante pour avoir commis des péchés majeurs. Cela vient de la miséricorde d’Allah.

Tant qu’une personne reconnaît sa croyance même si elle commet des péchés majeurs, nous ne disons pas des gens qu’ils sont devenus mécréants, qu’ils ont abandonné la foi.

Mais quand une personne commet ces actes, elle ignore délibérément Allah. Et au lieu d’utiliser les sens que Dieu leur a donnés pour se rapprocher de Lui, ils utilisent ces sens pour se faire plaisir… ils adorent en fait leurs propres désirs.

Si vous insistez là-dessus, Uthman dit :

« Je jure par Allah que la foi et l’alcool ne peuvent pas coexister dans le cœur d’une personne. Finalement, l’un d’eux expulsera l’autre.

Le Prophète dit :

Celui qui insiste pour boire de l’alcool devient comme celui qui adore les idoles. (An-Nasa’i)

Il dit aussi qu’il y a certaines caractéristiques qui ne conviennent tout simplement pas à un croyant, même à son point le plus bas.

Il a dit qu’il n’y a pas d’iman pour une personne qui ment ou une personne à qui on ne peut pas faire confiance. Un croyant peut faire beaucoup de choses. Il peut être un lâche, il peut être un avare, mais il ne peut pas être un menteur, ce n’est pas convenable.

Il a dit:

La croyance d’un croyant est valable tant qu’il ne tue pas.

Toutes ces limites qui nous sont fixées nous montrent un point très important : que tous les péchés ne sont pas égaux, en particulier en ce qui concerne leur impact sur votre foi.

Souvent, nous traversons des moments difficiles, et lorsque nous traversons cela, nous justifions nos péchés. La pire chose que vous puissiez faire est de vous retrouver dans l’un de ces péchés majeurs. Vous ne voulez pas que la mort vienne à vous pendant que vous êtes dans cet état, comme l’a mentionné le Prophète (paix soit sur lui), dépourvu de croyance.

Ce serait une tragédie. Combien de personnes ont juste quelque chose qu’elles traversent dans la vie, entrent dans une relation, ou vont au bar et boivent, et se retrouvent dans un accident de voiture, ou se retrouvent avec quelque chose de très dangereux qui leur arrive à la suite de ces choses .

Vous ne voulez pas rencontrer Allah alors que c’est votre dernier moment. Gardez donc cela au strict minimum. Allah comprend. Il sait que parfois votre foi sera faible.

Et il y a certains péchés auxquels vous allez être sujet, mais ne tombez pas dans les péchés majeurs. Éloignez-vous des péchés majeurs en particulier et n’insistez pas sur les péchés mineurs, et cela devrait être la barre que nous nous fixons au strict minimum pour ne pas tomber dans ces choses.

Qu’Allah nous protège d’être jamais attirés par ces choses, ou de tomber dans ces choses.

Et si nous y tombons, qu’Il nous permette de nous repentir immédiatement et de ne pas quitter ce monde sauf que nous soyons pardonnés pour ces péchés et que nous n’insistions pas sur eux. Et protégez notre iman et laissez-nous mourir avec iman.

Ameen.

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