3 versets du Coran pour une société meilleure

Dans cette série, nous avons parcouru ensemble les versets du Coran du chapitre trois pour évaluer leur impact sur nos vies. Nous avons examiné les moments qui ont changé la vie et l’histoire de Marie, Mère de Jésus, dont l’expérience nous aide à devenir de meilleurs musulmans.

Pour cet article, j’ai voulu prendre une tournure différente, en me concentrant sur les versets du Coran qui non seulement aident à créer un meilleur « vous » en tant qu’individu, mais qui façonnent nos interactions avec les autres et le « nous » collectif. Que nous vivions en Occident ou au milieu d’une société majoritairement musulmane, ces versets du Coran définissent les méthodes, les objectifs et les objectifs plus larges de l’interaction humaine.

Remplir vos obligations

Le premier vers vient du début du cinquième chapitre, Al-Maidahet indique :

Ô vous qui avez cru, accomplissez [all] contrats. (5:1)

Le mot contrat en arabe (‘aqd), fait référence à toute relation contraignante créée entre des êtres humains et non à de simples transactions commerciales. En tant que musulmans, lorsque nous faisons une promesse, nous la tenons, aussi petite soit-elle.

Lorsque vous promettez d’aider vos jeunes frères et sœurs à faire leurs devoirs, d’aider un collègue au travail ou même d’aider aux tâches ménagères, c’est un lien qui vous lie avec une valeur spirituelle.

Remplir ces obligations signifie que nous répondons aux commandements de Dieu et devenons de meilleurs musulmans dans le processus.

De plus, bien qu’il s’agisse d’un commandement personnel, la réalisation des promesses que nous faisons aux autres renforce la confiance entre les individus au sein de la société au sens large.

La confiance favorise les amitiés et les relations avec ceux qui nous entourent, améliorant la nature de la communauté musulmane et améliorant l’image globale de l’islam pour les autres qui cherchent à en savoir plus sur la foi.

Apprendre les uns des autres

Dans chapitre 49 nous trouvons le verset souvent cité du dessein de Dieu derrière la création humaine :

Ô hommes, en effet, Nous vous avons créés à partir d’hommes et de femmes et avons fait de vous des peuples et des tribus afin que vous vous connaissiez les uns les autres. Certes, le plus noble d’entre vous auprès d’Allah est le plus vertueux d’entre vous. Certes, Allah est Omniscient et Connaisseur. (49:13)

Nos différences de race, de religion, de nationalité et de statut économique sont toutes là pour nous permettre de nous connaître et d’apprendre les uns des autres. Personne n’est meilleur qu’un autre, que ce soit aux yeux de Dieu ou de l’humanité, sauf à travers le prisme de la droiture et de la piété.

Lorsque vous voyez une personne qui réussit dans ce monde, considérez ses réalisations comme un exemple à suivre. Voyez comment ils abordent le monde et réfléchissez aux problèmes et adaptez votre point de vue en conséquence. Mais attention : le verset ne nous commande pas d’imiter entièrement les autres, car une personne qui réussit dans ce monde pourrait manquer gravement de vie spirituelle.

Au contraire, le verset nous encourage à observer intelligemment personnes dans le monde qui nous entoure. Pensez à ce qu’ils pourraient mal faire et à ce que vous pourriez améliorer en l’appliquant à votre propre parcours. Au niveau sociétal, lorsque vous êtes confronté à un problème en tant que communauté, regardez les autres pour voir comment ils ont surmonté les mêmes problèmes. Évitez leurs faux pas mais tirez-en les meilleurs aspects de leur expérience.

Le but de la coopération

Le verset final nous ramène au chapitre Al-Ma’idah et résume le but de la coopération humaine.

… Et coopérez dans la justice et la piété, mais ne coopérez pas dans le péché et l’agression. Et craignez Allah ; en effet, Allah est sévère en punition. (5:2)

L’interaction humaine, qu’elle soit entre musulmans ou non-musulmans, a un but précis : faire ce qu’il faut. Développer nos sociétés, aider les autres et établir des relations productives et coopératives sont divinement ordonnés.

Lorsqu’il s’agit de travailler dans nos communautés, cherchez des moyens de mettre de côté les différences personnelles et concentrez-vous sur un meilleur objectif. Dans les réunions d’entreprise ou d’école, soyez celui qui rassemble le groupe pour se concentrer sur le projet en cours.

Fournissez des critiques constructives si nécessaire, mais n’insistez pas trop sur les défauts des autres.

Derrière la coopération entre musulmans dans le verset se trouve une « peur » personnelle de Dieu, mieux traduite comme une « conscience » de la présence et de la connaissance de Dieu. Ce que nous faisons ensemble ici aura un résultat direct dans la prochaine vie.

La conscience de Dieu ajoute donc l’élément supplémentaire de la persévérance. Travailler avec un groupe diversifié de personnes peut être difficile, et les différences d’opinion peuvent facilement briser un groupe ou nous faire dévier de la bonne voie. Avant de vous lancer tête première dans un conflit, gardez à l’esprit la présence de Dieu dans vos interactions.

En conclusion, le Coran agit comme un modèle pour les musulmans non seulement dans nos vies personnelles, mais dans la manière dont nous interagissons avec les autres.

Grâce à l’honnêteté et à la fidélité dans l’accomplissement de nos promesses, en apprenant des succès (et parfois des échecs) des autres et en établissant un esprit de coopération positive, nous pouvons non seulement devenir de meilleurs individus, mais devenir des membres constructifs de notre société, réfléchissant positivement sur notre communauté et notre foi.