5 questions sur le Hajj et la Omra
Quelques semaines seulement nous séparent de la saison annuelle du Hajj. Deux millions de musulmans se réuniront à La Mecque cette année pour accomplir les rituels du Hajj, le cinquième pilier de l’Islam.
Vous trouverez ci-dessous des réponses aux questions de base sur le Hajj et la `Umrah et leurs rituels.
1. Que sont le Hajj et la Omra ?
Le Hajj et la `Umrah sont les pèlerinages de l’Islam. Le Hajj est généralement appelé le pèlerinage majeur ou le pèlerinage, et la `Umrah comme le moindre.
Le Hajj et la `Umrah consistent en un voyage à La Mecque qui implique certains rituels tels que l’ihram, le tour de la Ka`bah, la marche entre les collines de Safa et de Marwah, et le rasage ou la coupe des cheveux.
2. Quelles sont les différences entre le Hajj et la `Umrah ?
Les rituels mentionnés dans la réponse précédente sont les rituels de base de la `Umrah tandis que le Hajj a ces rituels et d’autres, y compris passer des jours et des nuits à `Arafah, Mina et Muzdalifah – des zones voisines de la ville de Makkah.
Une autre différence entre les pèlerinages majeurs et mineurs est qu’il y a une heure prescrite pour le Hajj alors que la `Umrah peut être effectuée à tout moment de l’année. De plus, le Hajj et la `Umrah diffèrent en ce qui concerne la décision de chacun d’eux, comme discuté ci-dessous.
3. Quelle est la règle du Hajj et de la `Umrah ?
Le Hajj est l’un des piliers de l’Islam. Allah dit dans le Coran
{Et le pèlerinage à la Maison est un devoir envers Allah pour l’humanité, pour celui qui peut trouver un chemin jusqu’à} (Aal ‘Imran 3:97).
`Abdullah ibn `Umar (qu’Allah l’agrée) a cité le Prophète (paix et bénédictions sur lui) disant
« L’Islam a été construit sur cinq [pillars]: témoigner qu’il n’y a de divinité qu’Allah et que Muhammed est le Messager d’Allah, accomplir les prières, payer la zakat, faire le pèlerinage à la Maison et jeûner pendant le Ramadan. (musulman)
Les érudits musulmans sont donc unanimes à dire que le Hajj est obligatoire une fois dans la vie pour les personnes éligibles. Ce qui rend les gens éligibles est discuté ci-dessous.
Quant à la `Umrah, les érudits musulmans ne sont pas d’accord sur le fait qu’elle soit obligatoire ou simplement recommandée. Sunna. Cependant, il est préférable de l’exécuter afin d’être du bon côté. Vous pouvez choisir le mode de Hajj connu sous le nom de tamatou` dans lequel la `Umrah et le Hajj sont accomplis. Plus d’informations sur tamatou` et les autres modes de Hajj sont fournis plus loin dans cet article.
4. Qui doit accomplir le Hajj ?
Le Hajj est obligatoire pour les musulmans hommes et femmes qui remplissent les conditions suivantes :
un. musulman
Les actes de culte ne sont acceptés que des musulmans. Si des non-musulmans prient, jeûnent ou accomplissent le Hajj ou la `Umrah, leurs actes ne seront jamais acceptés puisque la première et principale exigence, celle d’être musulman, est absente.
b. Atteindre la puberté
Atteindre l’âge de la puberté est la deuxième condition. Les petits garçons et les filles ne sont pas tenus de faire le Hajj ou la `Umrah. Il est acceptable et gratifiant de les laisser participer avec leur famille à l’accomplissement du Hajj et de la `Umrah, mais ils sont toujours tenus de refaire le Hajj et la `Umrah lorsqu’ils atteignent l’âge de la puberté, ce qui peut être vérifié en remplissant l’un des critères suivants :
1. Faire un rêve humide
2. Éjaculer le sperme
3. Atteindre l’âge de 15 ans
4. Poils pubiens en croissance
5. Menstruations
c. Sain
Les personnes aliénées ne sont pas tenues d’accomplir les actes d’adoration jusqu’à ce qu’elles retrouvent leur santé mentale.
d. Avoir la capacité
Comme il ressort clairement du verset ci-dessus, le Hajj n’est exigé que de ceux qui sont capables de le faire. La capacité mentionnée ici est en termes de trois choses :
1. Santé
Les personnes malades et dont on ne s’attend pas à ce qu’elles se rétablissent ou qu’elles soient en mesure d’accomplir le Hajj à l’avenir, ou qui sont trop âgées pour effectuer le Hajj sont excusées du Hajj. Cependant, s’ils sont financièrement capables, ils doivent envoyer une autre personne pour effectuer le Hajj en leur nom.
2. Capacité financière
Les gens devraient également être en mesure de payer les frais du Hajj et de laisser suffisamment d’argent pour ceux dont ils sont responsables. Les musulmans ne sont pas tenus de contracter des emprunts pour effectuer le Hajj ou la `Umrah. En fait, le Hajj n’est pas obligatoire pour ceux qui sont endettés.
Cependant, si quelqu’un a un prêt à long terme et qu’il n’est tenu de payer qu’un certain montant chaque mois, sa dette est uniquement celle qui est due chaque mois. S’ils remboursent toute la dette et qu’il ne leur reste plus rien pour faire le Hajj, alors le Hajj n’est pas obligatoire pour eux. Mais s’ils ne paient que leurs cotisations mensuelles et qu’ils ont assez d’argent pour faire le Hajj, alors ils devraient faire le Hajj parce que c’est obligatoire pour eux.
Si quelqu’un est endetté et que son créancier lui permet d’aller faire le Hajj, alors il peut effectuer le Hajj. Si quelqu’un prend un prêt pour accomplir le Hajj et fait le Hajj, son Hajj est valide, bien qu’il n’ait pas été obligé de l’accomplir et que le Hajj ne soit pas obligatoire pour lui.
3. Sécurité
Si voyager au Hajj risquerait la vie de quelqu’un, comme s’il y avait une guerre ou similaire, ils ne sont pas tenus d’accomplir le Hajj car ils ne sont pas en mesure de le faire en toute sécurité.
5. Quels sont les modes du Hajj ?
Il existe trois modes de Hajj : ifrad, tamatou` et qiran:
un. Ifrad implique l’exécution des rituels du Hajj uniquement.
b. Tamatu` implique une `Umrah complète et un Hajj complet, chacun séparé de l’autre. Cela signifie que la `Umrah est effectuée d’abord dans les mois du Hajj et après l’avoir terminée, on sort de l’état d’ihram. Ensuite, le Dhul-Hijjah 8, on initie à nouveau l’ihram pour effectuer le Hajj.
c. Qiran est une combinaison de `Umrah et Hajj, effectuée sans interruption entre eux. Après avoir effectué la `Umrah, on reste dans l’état d’ihram jusqu’au début des rituels du Hajj le Dhul-Hijjah 8.
