Les khutbahs du vendredi sont-elles adaptées à un objectif ?

La prière du vendredi midi en congrégation est obligatoire pour les hommes musulmans. De nombreuses femmes musulmanes y participent également volontairement là où des installations sont disponibles pour elles.

Dans les pays où le vendredi ne fait pas partie du week-end, les musulmans s’absentent du travail ou ferment les portes des commerces pour participer à la prière hebdomadaire.

Il a continué à prendre de l’ampleur au fil des siècles sans montrer aucun signe de déclin, même si des pratiques comparables parmi d’autres groupes religieux semblent avoir diminué.

La khutba (sermon) fait partie intégrante de la prière du vendredi. Les deux khutba et la prière rituelle sont presque aussi importants, car il incombe à la messe d’écouter le khutba avec l’attention voulue, puis priez en congrégation.

Possibilité de transmettre des connaissances

Étant donné que de grandes foules fréquentent les masjids le vendredi, le khutba est une aubaine pour sensibiliser et transmettre des connaissances à la communauté. C’est peut-être la seule source d’éducation pour les musulmans qui ne peuvent pas se permettre de la recevoir d’une autre manière.

En ce sens, l’institution de la congrégation du vendredi témoigne de l’instinct égalitaire de l’islam en tant que religion qui reconnaît et facilite le droit fondamental à l’éducation.

Comme le khutba peut être utilisé pour aider la masse à se connecter avec le divin, il peut aussi être un moyen de parler des problèmes sociaux actuels et d’attirer l’attention des gens sur eux. Sur cette prémisse, cet essai cherche à discuter si les imams de masjid et khatibs tirer le meilleur parti du potentiel éducatif de la khutba. Les anecdotes illustratives ci-dessous peuvent être utiles.

Khutbah et maladies sociales

Une fois, j’ai vu un homme musulman fumer dans une voiture familiale. Les portes étaient verrouillées, et sa femme et ses jeunes enfants étaient à l’intérieur. Ces personnes fument dans les voitures et les maisons, mettant leur santé et celle des membres de leur famille en danger. L’exposition des enfants à la fumée de cigarette dans l’environnement familial peut entraîner leur mauvaise santé et l’adoption éventuelle de l’habitude de fumer.

À une autre occasion, je rentrais chez moi avec ma famille après un long voyage. C’était la période des Fêtes et les autoroutes étaient encombrées. Le voyage a pris plus de temps que prévu. Lorsque nous sommes arrivés à la maison, il était environ 2h30 du matin. Nous avons vu quelques jeunes adolescents traîner dans les environs de notre quartier résidentiel et fumer. Malheureusement, de tels scénarios ne sont pas rares dans la société.

Dans les cas mentionnés ci-dessus, l’insouciance et l’irresponsabilité des parents qui fument ou laissent leurs enfants fumer ne peuvent être ignorées. J’ai écouté des milliers de Jumu’ah (vendredi) khutbahs dans le masjid mais aucun d’entre eux n’a évoqué la menace du tabagisme.

Le tabagisme n’est qu’un problème que j’ai mentionné à titre d’exemple. Les gens sont impliqués dans une multitude de maux sociaux. Beaucoup d’entre eux qui assistent à la prière du vendredi sont impliqués dans la corruption ou sont les auteurs d’injustices sociales. Khutbahs peut être utilisé pour rappeler aux gens les conséquences de ces mauvaises pratiques d’un point de vue religieux, et les imams et khatibs devraient être habilités à discuter de ces questions dans le masjid.

Sujets courants

Puisant dans mes expériences d’écoute khutbahs dans différents pays, je peux dire que la plupart khutbahs sont basés sur un calendrier et leurs sujets prévisibles. Ils portent généralement sur l’importance de certains rituels et pratiques mystiques et sur la manière dont ceux-ci peuvent conduire les dévots au paradis.

Les membres de la congrégation ne trouvent pas beaucoup de conseils sur la façon de gérer leurs interactions quotidiennes ou sur la façon de faire respecter la justice sociale qui est au cœur des enseignements islamiques.

Pour le manque de pertinence de la khutba à leur vie, beaucoup dans la congrégation passent leur temps dans un état de somnolence. La technologie moderne a maintenant donné à beaucoup d’autres une alternative : ils sortent leurs téléphones portables pour surfer sur Internet ou se connectent à des sites de réseaux sociaux tout en étant assis dans la congrégation.

Créativité nécessaire

C’est sans doute une sorte de délit de ne pas se concentrer sur le khutba. Mais n’est-il pas aussi important que les imams et khatibs faire des efforts pour retenir l’attention de la congrégation en discutant des questions qui comptent vraiment dans la vie des gens ?

Sur la base de textes et d’énoncés de formules, la plupart khutbahs sont bien au-dessus de la tête de la congrégation. Les répéter ne demande pas beaucoup de créativité, de talent ou d’esprit critique de la part des imams et khatibs. Tel khutba les manuels – qui se lisent comme un catéchisme en chaire – se sont solidement ancrés dans les sociétés musulmanes.

Malheureusement, peu d’imams et khatibs s’élever au-dessus de la médiocrité dans le contenu de leur khutbahs. Sauf quelques exceptions louables, le contenu intellectuel d’un khutba d’une mosquée universitaire n’est pas nécessairement très différente de celle délivrée dans une mosquée ordinaire.

Depuis la formule khutbahs qu’ils accouchent ne nécessitent pas beaucoup de recherches, de nombreux imams présentent des symptômes de léthargie et d’impuissance intellectuelle. Ils apprécient souvent la générosité que leur prodiguent les musulmans ordinaires et ne mènent pas de recherches appropriées pour préparer leur khutbahs. En conséquence, leur khutbahs sont sèches, stéréotypées, abstraites et dépourvues de perspicacité.

Responsabilité et rôle des imams

Compte tenu des défis complexes et dynamiques auxquels l’islam et les musulmans sont confrontés aujourd’hui, les imams sont censés être les plus actifs dans la recherche de solutions à de multiples problèmes – à la fois sociaux et intellectuels. S’ils participent à des activités intellectuelles et à la création et à la diffusion de connaissances, leurs khutbahs sera probablement riche en contenu et pertinent pour la vie contemporaine.

Les masjids sont au cœur des sociétés musulmanes; par conséquent, des communautés musulmanes dynamiques ne peuvent être envisagées sans des imams intellectuellement compétents dont khutbahs devrait être le reflet de leur érudition rigueur et des connaissances multidimensionnelles. Pour faciliter cela, le rôle des membres du comité de gestion de la mosquée est crucial, mais c’est un sujet pour une autre discussion.