Pourquoi Mahr est-il un must dans le mariage? Combien donner ?

Un mariage islamique définit clairement les principaux rôles et responsabilités des deux partenaires – mari et femme – et délimite en conséquence les règles concernant le gain et la dépense de la richesse.

Cette union conjugale bénie, connue dans l’Islam comme nikah, a quelques composants essentiels, sans lesquels il n’est pas considéré comme complet. L’un d’eux est le paiement de la mahr ou la dot, qui est un montant de richesse que le mari verse à sa femme.

Payer ça mahr est obligatoire, car Allah l’a appelé « adieu » dans le Coran et a ordonné aux hommes musulmans de le payer « Heureusement» à leurs épouses.

Mahr à la lumière du Coran et du Hadith

La question se pose de savoir pourquoi Allah a rendu obligatoire pour les hommes musulmans qui souhaitent épouser une femme, de stipuler d’abord et éventuellement de payer un montant spécifié de richesse afin qu’ils puissent l’acquérir en tant qu’épouse légitime ?

La nécessité de payer mahr comme condition préalable stricte pour épouser une femme est indiquée par le fait que chaque fois qu’un homme célibataire exprimait son désir de se marier devant le messager d’Allah, ou l’informait qu’il s’était récemment marié, le Prophète lui demandait ce que il pourrait donner, ou ce qu’il avait déjà donné, à sa femme comme mahr.

Cela indique l’importance absolue de payer mahr à la mariée dès que le nikah est fait.

Le Coran mentionne mahr en utilisant le mot arabe « ujoor», qui est le pluriel du mot «ajr”. Ce mot arabe moyens ‘compensation, récompense ou récompense pour ce que quelqu’un a fait’.

Une narration enregistrée (avec de légères différences) dans deux des 6 livres authentiques de hadiths, Sounan Ibn Majah et Jami` Al-Tirmidhifournit en outre une explication de la sagesse derrière l’ordination mahr comme condition préalable à l’Islam nikah.

Dans ce hadithsle Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a clairement décrit la raison du paiement de la mahr comme:

« S’il est entré en elle, alors le Mahr est pour elle au lieu de ce qu’il a apprécié de sa partie intime. »

Par conséquent, à la lumière du Coran et du Hadith, on peut affirmer sans risque que le mahr est le montant de la richesse qu’un homme musulman doit payer pour pouvoir commencer et continuer à profiter des parties intimes d’une femme musulmane de la manière sanctionnée par Allah, c’est-à-dire par halal relations conjugales.

De plus, Allah a ordonné la patience dans l’effort de rester chaste dans le Coran pour ces hommes musulmans célibataires qui désirent se marier, mais ne possèdent pas assez de richesse pour payer comme mahr.

Pourquoi donner Mahr du tout?

À ce stade, la question qui surgit dans l’esprit est : Pourquoi Allah ferait-il mahr obligatoire?

Pourquoi une femme musulmane légalement mariée devrait-elle « être payée » quelque chose par son mari pour qu’il commence à jouir d’une intimité physique avec elle ?

J’ai entendu des critiques indiscrets et directs comparer même ce « paiement » de mahr au moment de la nikahcomme étant apparemment apparenté – dans leur perception – au paiement donné par les clients masculins aux femmes qui ont besoin de vendre leur corps, pour leurs services (je cherche refuge auprès d’Allah !).

Plus nous devons payer, sacrifier, dépenser ou travailler dur pour acquérir quelque chose, plus nous l’apprécions et le traitons bien lorsqu’il entre réellement dans nos vies.

Afin de mieux comprendre le concept, demandez-vous : quelle est votre attitude envers quelque chose que vous obtenez gratuitement ?

N’est-il pas vrai que nous avons tous tendance à saper, gaspiller, ignorer ou même abuser des choses que nous obtenons facilement, sans aucun effort ni paiement monétaire ?

Comparez simplement la façon dont vous traitez tout ce que vous avez payé beaucoup de sueur, de labeur ou d’argent pour acquérir, et quelque chose que vous avez obtenu gratuitement. Vous pourrez voir la différence.

Eh bien, Allah veut que les hommes entretiennent, protègent, honorent et apprécient leurs épouses parce qu’une épouse est la seule femme sur terre qu’un homme musulman est autorisé à avoir sexuellement.

Pour empêcher que les femmes soient acquises très facilement pour le mariage (sans lutte ni sacrifice), ou qu’elles soient dépréciées, sapées, abusées et rejetées à volonté par les hommes, Allah a rendu obligatoire pour ces derniers de leur payer quelque chose (tout ce qui a de la valeur). , petit ou grand), lorsqu’ils se marient avec eux, même après avoir obtenu le consentement de leurs tuteurs pour le mariage.

Dans le même ordre d’idées, Allah a également obligé les hommes musulmans à subvenir financièrement à la nourriture de base, aux vêtements, au logement et aux besoins d’entretien de leurs femmes de manière continue après le mariage.

Combien? Mahr au temps du Prophète

Les incidents de la Seerah du Prophète Muhammad (paix soit sur lui) et de ses compagnons fournissent divers exemples sur les types et la valeur des mahr qui ont été donnés par les maris aux femmes au cours de sa vie. Les montants et les valeurs de mahr varie de peu à beaucoup.

Le Prophète Muhammad a dit concernant la valeur de mahr:

« Allez chercher quelque chose, même si c’est un anneau de fer. » (Al-Boukhari)

Le prophète était également connu pour encourager le maintien de la mahr simple et facile à donner :

« Le meilleur des douaires est le plus simple. » (Al-Hakim, Al-Bayhaqi)

D’un simple anneau de ferà un pièce d’or aussi gros qu’un noyau de datte, à la connaissance du Coran, le Prophète Muhammad a approuvé plusieurs types de mahr lorsqu’il a célébré ou facilité les mariages de ses compagnons.

Il est également connu d’un cas particulier de khul’ (divorce initié par la femme), qu’un homme avait donné un jardin entier à sa femme comme mahr.

Cela indique que si un homme veut offrir à sa femme un mahr qui a une grande valeur, c’est permis, tant qu’il ne le fait pas pour montrer sa richesse et que ses ressources ne s’épuisent pas en conséquence.

Le Coran permet également une grande quantité de mahren mentionnant le mot arabe «qintar« , qui moyens ‘un grand poids ou mesure (de propriété), propriété entassée’.

Cependant, la question la plus importante qui demeure est : combien mahr le Prophète a-t-il donné à ses propres femmes ?

Selon un hadithsrapporté de sa femme Aïcha, le Prophète Muhammad a donné «douze ouqiyah et un nashsh » comme mahr à ses épouses, qui s’élève à 500 dirhams. Selon les calculs et les conversions en monnaie mondiale moderne réalisées par des universitaires qualifiésla valeur de ce mahr s’élève à entre 300 et 400 $.

(D’après les archives de la découverte de l’islam)