La réunion spéciale au septième ciel

L’Ange Gabriel et le Prophète Muhammad ont poursuivi leur ascension miraculeuse à travers les cieux.

Ce voyage était bien au-delà de l’imagination la plus large de tout être humain.

Il a commencé dans les déserts d’Arabie et s’est étendu aux confins de l’univers connu et au-delà.

À la porte du septième ciel, ils ont échangé les mêmes questions et réponses que dans les cieux précédents, et les anges ont déclaré leur plaisir de rencontrer le prophète Muhammad.

Au septième ciel

La permission d’entrer a été donnée et le Prophète de Dieu, accompagné de Gabriel, l’ange chargé des révélations de Dieu, s’est déplacé vers le ciel final.

Le septième ciel est une expression utilisée par les chrétiens pour désigner le bonheur ou la béatitude extrême, comme dans « Je suis au septième ciel ».

Dans l’islam, le septième ciel est l’endroit où le prophète Mahomet a rencontré le prophète Abraham ; et en effet, il (Muhammad) devait être extrêmement heureux et dans un état de béatitude, ayant été honoré de ce voyage de merveilles.

Les deux prophètes ont échangé leurs salutations en disant Assalamu alaykoum (que la paix soit sur vous) et, comme tous les autres prophètes l’avaient fait, le prophète Abraham a exprimé sa croyance et sa foi dans la mission du prophète Muhammad.

Par son fils, Ismaël, Abraham est le père des Arabes et l’ancêtre du prophète Mahomet ; il est un ancêtre du peuple qui est devenu les enfants d’Israël (disciples du prophète Moïse) par l’intermédiaire de son fils Isaac.

Dans les traditions juives, Abraham est appelé le père des Juifs. Cependant, l’islam rejette cette idée, car le Coran déclare clairement qu’il n’était ni juif ni chrétien, mais croyant au pur monothéisme (croyance en un seul Dieu).

Pourquoi contestez-vous au sujet d’Abraham, alors que la Torah et l’Evangile n’ont été révélés qu’après lui ? N’as-tu donc aucun sens ? Abraham n’était ni juif ni chrétien, mais il était un vrai musulman (soumis à Dieu) Hanif (dans la vérité et la sincérité). (3 : 65-67)

Les musulmans sont tenus de croire en tous les prophètes de Dieu; Abraham, cependant, occupe une place particulière en tant que l’un des messagers importants de Dieu et a l’honneur unique d’être appelé, à la fois islamique et chrétien (Isaïe 41: 8) traditions, le serviteur bien-aimé de Dieu.

Ensemble, Abraham et son fils Ismaël ont construit la Ka’bah (le bâtiment cubique noir au milieu du Saint Masjid à La Mecque).

Et rappelez-vous quand Abraham et Ismaël élevaient les fondations de la Maison, en disant : Notre Seigneur ! Acceptez cela de nous. En vérité! Vous êtes l’Audient Tout, l’Omniscient. (2 : 127)

Les musulmans tournent leur visage vers la Ka’bah plusieurs fois par jour tout en accomplissant leurs prières, et dans chaque prière, ils demandent à Dieu de bénir Abraham et sa famille.

Le monde des anges

Alors qu’il était au septième ciel, on a montré au Prophète Muhammad le bâtiment connu comme la maison la plus fréquentée, ou al Bayt al-Mamoor en arabe. Il est normal que le prophète Abraham soit ici avec cette maison, car c’est l’équivalent céleste de la Ka’bah à La Mecque.

Chaque année, au moment du pèlerinage (Hajj), plus de 2 millions de musulmans du monde entier affluent à La Mecque pour suivre les traces du prophète Abraham et accomplir certains rites, notamment faire le tour de la Ka’bah.

Chaque jour, 70 000 anges visitent cette maison très fréquentée du septième ciel pour adorer Dieu. Le Prophète Muhammad nous a informés qu’une fois que les anges ont visité al Bayt al-Mamoor, ils ne reviennent jamais. Dieu jure par cette maison dans le Coran. (52 : 4)

Soixante-dix mille anges chaque jour ! Quelles sont les conséquences de cela? Pensez-y et demandez-vous depuis combien de milliers, voire de millions d’années, cela se produit-il ? Combien y a-t-il de ces êtres créés par Dieu à partir de la lumière ?

C’était une autre merveille que le Prophète Muhammad a eu le privilège de voir et qu’il a pu nous décrire. Dans ses traditions, il nous informe également que les cieux au-dessus de nous gémissent, chaque espace aussi grand que la largeur de quatre doigts est occupé par un ange adorant Dieu.

La limite supérieure

Le Prophète Muhammad a ensuite traversé le septième ciel jusqu’à la limite la plus élevée, pour Sidrat al-Muntahaun arbre Lote.

Près de Sidrat al-Muntaha (lote-arbre de la limite extrême. Près de lui se trouve le paradis de la demeure. (53 : 14-15)

Il a décrit ses fruits comme des cruches et ses feuilles aussi grandes que des oreilles d’éléphant. Quatre rivières proviennent des racines de l’arbre Lote. Lorsqu’il a posé des questions à leur sujet, le prophète Muhammad a appris que deux des rivières provenaient du paradis.

Rien ne nous est parvenu sur les noms ou la signification de ces deux fleuves à partir du récit de l’ascension. Cependant, on lui a dit que les deux autres fleuves étaient des répliques du Nil et de l’Euphrate, deux fleuves particulièrement bénis dans ce monde de l’humanité.

Sidrat al-Muntaha (Lote Tree) est appelé la limite la plus extrême parce que tout ce qui monte de la terre ou des cieux s’arrête là, et tout ce qui descend s’arrête là, (Muslim) et parce que la connaissance des anges s’arrête à ce point. Personne n’est allé au-delà sauf le Prophète Muhammad. (An-Nawawi)

Au-delà de ce point, nous quittons les cieux et entrons dans le royaume de l’au-delà, le royaume qui contient le Paradis et le Trône de Dieu. Alors que le Prophète Muhammad poursuit son voyage miraculeux, il entre dans ce royaume et se tient en présence de Dieu Tout-Puissant.

Lire Partie 1 – Partie 2 – Partie 3.

Source : religion islamique

(Extrait des archives de la découverte de l’islam)