Préparation du Ramadan à Rajab et Shaban

Préparation du Ramadan à Rajab et Shaban

Nous avons parmi nous le mois béni de Rajab. La question est pourquoi Rajab est-il si important et significatif ?

Si l’on regarde la pratique de la Salafles premiers musulmans à l’époque du messager d’Allah, la paix soit sur lui, nous trouvons des récits dans lesquels le sahabah (les compagnons) se préparaient pour le mois de Ramadan des mois à l’avance. Ensuite, après le Ramadan, pendant des mois, ils demandaient à Allah d’accepter leur Ramadan.

Ainsi, parmi cette pratique précoce, il y a cette idée de se préparer pour le mois de Ramadan à Rajab et aussi à Shaban. Le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit :

« Rajab est le mois d’Allah, Shaban est mon mois et Ramadan est le mois de ma Oumma.”

Abu Bakr Al-Warraq dit que Rajab est le mois de la culture, vous cultivez les graines à Rajab. Shaban est le mois de l’irrigation des champs, puis le mois de Ramadan est le mois de la moisson et de la moisson. Vous ne pourrez avoir les fruits du Ramadan que si vous commencez tôt le processus. Et c’est pourquoi c’est si important, pourquoi les premiers musulmans lui ont donné une signification.

Pourquoi d’autre ?

Il est mentionné dans le Saint Coran, où Allah (SWT) dit :

« En effet, le nombre de mois ordonné par Allah est de douze – dans les annales d’Allah depuis le jour où Il a créé les cieux et la terre – dont quatre sont sacrés… » (9:36)

Si vous regardez les différents livres de tafsir, quels sont ces mois sacrés ?

Dhul Qa’dah, Dhul Hijjah, Muharram & Rajab.

Dans le hadith rapporté par Anas ibn Malik, le Prophète Muhammad, paix soit sur lui, a dit que le mois de Rajab est l’un des mois préférés d’Allah (SWT), et que celui qui honore le mois de Rajab a honoré le commandement ou la question d’Allah (SWT), qui conduit à Son agrément.

Deux façons d’honorer le mois de Rajab

Le premier moyen est le jeûne. Et la seconde est en cherchant le pardon d’Allah (SWT).
Allah dit : « Par ma gloire et majesté, je continuerai à leur pardonner tant qu’ils demanderont mon pardon. »

À quand remonte la dernière fois que vous êtes allé à Allah?

À quand remonte la dernière fois que vous vous êtes assis sur le musalahet au lieu de vous dépêcher, vous vous êtes assis là pendant quelques instants et vous avez demandé à Allah : « Ô Allah, pardonne-moi » ?

Et ce qui est important, c’est qu’au cours de ce mois, nous demandons et pardonnons également aux personnes qui nous ont fait du mal. Nous ne rompons pas les liens. Nous savons par d’autres hadiths du Prophète, que la paix soit sur lui, que celui qui rompt les liens, puis son ibadah (actes de culte) ne sont pas acceptés.

C’est une chose difficile de pardonner aux gens. Mais c’est quelque chose que nous devrions faire comme une pratique.

Et nous voyons Sa’d ibn Abi Waqqas, un sahabi dans lequel le messager a dit alors qu’il était assis avec ses compagnons, par cette porte un homme entrera, et il est garanti Jannah. Alors Sa’d entre. Et le sahabah voulait savoir pourquoi Sa’d avait été donné Jannah. Et ils ont réalisé plus tard quand ils sont restés avec lui pendant quelques jours et qu’ils ne pouvaient pas le voir faire quelque chose de spécial, ils lui ont demandé : Sa’d, que fais-tu pour que le Prophète paix soit sur lui a dit que tu es garanti Jannah ?

Il a dit il y a une chose que je fais que tu ne vois pas c’est que je pardonne à tous ceux qui m’ont fait du mal.

Les jeûnes de la sunna

Le deuxième objectif pour nous est de jeûner. Nous devrions relancer le jeûne les lundis et jeudis, et le jeûne les jours de la Sunnah, ou Jours Blancs, les 13, 14 et 15 de chaque mois. Commencez à jeûner et habituez-vous au jeûne.
Mais pourquoi est-ce important ?

Nos érudits disent que si vous voulez arrêter de pécher, votre réponse est le jeûne. Comment?

Pendant le mois de Rajab, essayez d’arrêter chaque jour ou chaque semaine, au moins une chose permise. Ainsi, par exemple, il est permis que je boive une boisson gazeuse quand je mange, et il est également permis de boire de l’eau. Qu’est-ce que j’aime le plus ? Boire une boisson gazeuse. Lorsque je suis sur le point de boire et que je m’arrête de boire la boisson gazeuse, je pourrai mieux contrôler mon nafs

Lorsque vous défiez les vôtres nafspuis augmentez cela au mois de Shaban, lorsque vous arriverez au mois de Ramadan, vous pourrez être si fort que vous contrôlerez votre nafs à un niveau tel que vous pourrez vous empêcher de pécher.

C’est ce que fait le jeûne. Quand vous jeûnez, vous laissez tout. Vous quittez manger, boire et quitter vos relations. Et si vous faites cela et que vous vous contrôlez, alors c’est la clé pour vous empêcher de pécher.

Nous demandons donc à Allah (SWT) d’accepter cela de nous. Ameen

Le voyage nocturne

La dernière et dernière raison pour laquelle ce mois est si important, c’est parce que c’est le mois au cours duquel le voyage nocturne a eu lieu. Dans ce document, le don de la prière a été donné au Messager d’Allah. Nous voyons dans les Hadiths que le Voyage Nocturne a eu lieu après l’Année de la Tristesse et du Chagrin, lorsque le Prophète (paix soit sur lui) a été témoin de la mort de son Oncle Abu Talib et de son épouse bien-aimée Lady Khadijah, qu’Allah l’agrée.

À la suite de cela, Allah (SWT) a appelé le Prophète, la paix soit sur lui, sur le voyage nocturne et lui a donné un cadeau de salah. C’est quelque chose que nous devons respecter au mois de Rajab et respecter au mois de Shaban.

Une fois que nous arrivons au Ramadan, nous pouvons récolter les bonnes actions, donc le Jour du Jugement, nous avons un témoin. Notre jeûne peut se tenir ce jour-là et dire O Allah, il a jeûné pour vous, O Allah sauve-le. Et ils nous protégeront. Nos bonnes actions nous sauveront dans nos tombes, sur le pont au-dessus de l’Enfer. Et finalement, c’est ce que nous visons.

Donc, nous demandons à Allah (SWT) d’accepter nos efforts.

Qu’Allah nous donne la barakah à Rajab et Shaban et nous permette d’assister au Ramadan.

Ameen

Regardez la vidéo de l’Imam Mohammad Shammas ici

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