La justice est une miséricorde d’Allah
La justice est une miséricorde d’Allah envers l’humanité. Cela signifie remettre les choses à leur juste place. La justice est un instrument de préservation et d’élévation de l’honneur et de la dignité de l’homme.
En tant que telle, la justice est de caractère divin et ne peut pas vraiment exister ; et il ne peut être établi sans la direction divine d’Allah, le Plus Juste.
Que signifie être juste ?
Le terme ‘adl est très complet. Cela comprend donner aux gens ce qu’ils méritent, l’impartialité, l’équité et dire la vérité.
La justice signifie également éviter d’opprimer les autres, y compris les animaux et notre environnement. Cela signifie éviter les préjugés et les préjugés et être équilibré dans ses opinions et ses jugements.
Regarder ce que cela signifie d’être nous montre simplement que c’est l’une des caractéristiques les plus importantes d’un être humain; et cela fait partie du caractère musulman en particulier. Nous devons nous efforcer d’être aussi justes que possible. Inculquer ce que signifie être juste dans nos vies.
La justice, telle qu’établie par Allah, notre Créateur Miséricordieux, dans Sa dernière et dernière religion est un don céleste. Être juste signifie que nos émotions n’ont pas d’impact sur le fait d’agir correctement.
Une belle histoire de justice
Il y a une histoire intéressante d’Abdullah ibn Rawahah, un noble compagnon du Prophète Muhammad.
Après la bataille de Khaybar (7 Hijrah) contre les Juifs renégats, les Juifs ont été vaincus et un accord a été signé.
Selon l’accord, les Juifs peuvent rester sur leurs terres et dans leurs forteresses s’ils versent la moitié de leur rendement agricole au prophète Mahomet.
Abdullah ibn Rawahah, un compagnon des Ansar, a été nommé pour estimer les produits agricoles des Juifs. Il devait s’assurer que les taxes étaient payées conformément à l’entente. Cependant, les Juifs ont essayé de soudoyer Abdullah ibn Rawahah afin de s’en tirer en payant moins au Prophète (paix soit sur lui).
Abdullah ibn Rawahah était très contrarié par la tentative des Juifs de le corrompre. Il l’a décliné de tout cœur. Avec des mots forts et clairs, Abdullah ibn Rawahah a exprimé sa colère.
Cependant, malgré leur offre illégale à Abdullah, il les a traités avec justice et a dit aux Juifs :
« Cependant, (vous pouvez être assuré que) ni mon amour excessif pour lui (le Prophète), ni ma haine excessive pour vous ne m’empêcheront le moins du monde d’être juste avec vous. »
Qu’apprenons-nous d’Abdullah ibn Rawahah ?
Nous apprenons de cette histoire que le sens du jugement d’Abdullah ibn Rawahah n’était en aucune façon affecté par ses émotions. Le Prophète Muhammad (paix et bénédiction sur lui) enseigne que la justice doit être aveugle aux relations et aux émotions.
La justice doit transcender les niveaux de préjugés humains. La justice dans le cadre de la vision du monde islamique est un mode de vie. Abdullah ibn Rawahah nous enseigne que nous devons suivre notre mode de vie islamique en toutes circonstances ; il nous enseigne à maintenir et à préserver la justice en raison de son caractère divin.
Ce n’est qu’en pratiquant la justice d’inspiration divine que nos sociétés peuvent s’élever. Nous serons élevés dans notre moralité, nos compétences, nos communautés et nos familles. Et en faisant respecter la justice dans nos communautés, nous retrouverons un sentiment de sécurité.
Pratiquer la justice commence dans notre famille
Cela commence dans notre propre famille. Nous devons être justes avec les membres de notre famille et respecter leurs droits. En vivant et en pratiquant la justice, nous pouvons apprendre à nos enfants à devenir simplement des membres de nos sociétés.
En les connectant à la Source de toute justice, Allah SWT, nous les connecterons insha’Allah à Ses enseignements. Par exemple, traiter les frères et sœurs de la même manière aidera les enfants à développer la confiance ; et eux, à leur tour, savent agir avec justice. Ils se sentiront en sécurité dans leur famille et leur communauté lorsqu’ils auront leurs droits.
Justice divine complète
Le monde tel que nous le connaissons est un test divin pour le genre humain. La justice divine complète sera établie le Jour du Jugement. Cela est dû à la sagesse complète et infinie d’Allah. Nous devons nous consoler si nous voyons quelque chose qui, selon nous, ne représente pas la justice telle que nous la comprenons.
Allah est au courant de tout. Conscient de chaque acte injuste, de chaque parole injuste, de chaque oppression et de chaque crime. Nous devons faire de notre mieux pour établir la justice dans nos familles et nos communautés, avec nous-mêmes et le reste de la création. Et nous devons inculquer au mieux cette vertu céleste dans nos vies pour (re-)gagner un sentiment de sécurité dans nos communautés.
Allah l’exprime magnifiquement dans Son noble Coran :
Ô vous qui avez cru, tenez ferme pour Allah, témoins de la justice. et ne laissez pas la haine d’un peuple vous empêcher d’être juste. Être juste; qui est plus proche de la justice. Et craignez Allah ; Certes, Allah est Connaisseur de ce que vous faites (5: 8).
(D’après les archives de la découverte de l’islam)
