Dar Al-Arqam – Un nouveau refuge musulman

« La maison d’Al-Arqam ibn Abi Al-Arqam était la plus grande institution d’enseignement supérieur que l’humanité ait jamais connue.

Comment ne pourrait-il pas en être ainsi, alors que son enseignant était le Messager d’Allah, l’enseignant de toute l’humanité. (La vie noble)

Au début de la période de croissance de l’islam, les premiers adhérents étaient régulièrement torturés et humiliés.

Pouvez-vous imaginer les problèmes auxquels ils ont été confrontés lorsqu’ils ont été si dramatiquement dépassés en nombre par des oppresseurs essayant d’éteindre la propagation de l’Islam ?

Après les premiers conflits entre la première génération de musulmans, il a été déterminé qu’un lieu sûr était nécessaire, inconnu des polythéistes, où ils pourraient prier à l’abri des regards, entendre les dernières révélations et où le prophète Mahomet pourrait enseigner et former. eux sous sa surveillance.

Un refuge central était nécessaire pour discuter des problèmes auxquels ils étaient confrontés et pour recevoir des conseils sur toutes leurs questions. (La vie noble)

L’endroit qu’ils ont choisi était la maison d’Al-Arqam. Il était positionné stratégiquement au milieu de leurs ennemis pour détourner l’attention et les soupçons d’eux-mêmes.

Cette maison appartenait à Al-Arqam ibn Abi Al-Arqam. Il était l’un des dix premiers à accepter l’islam et n’était qu’un adolescent. Sa maison a été choisie parce qu’elle était moins une cible, parce que si les ennemis soupçonnaient quoi que ce soit, ils auraient ciblé la maison du Prophète, ou ses partisans éminents plus âgés, et non celle d’un jeune.

Cela ne fait que montrer le soin qu’ils ont dû mettre à protéger leur sécurité tout en apprenant. Cela s’est avéré être une période très troublante pour de nombreux adeptes pour rester positifs, sans avoir de périodes de faible confiance.

Pour garder ses partisans mentalement forts et motivés, il a développé un système d’apprentissage pour eux. Cela a renforcé leur je suis (foi) et remonté le moral, et leur a donné un endroit sûr pour se rassembler pour obtenir du soutien, développer la fraternité parmi les disciples et édifier leur foi.

Passons au présent

Bien que la majorité des nouveaux musulmans ne soient pas confrontés à des attaques violentes comme ils l’ont fait aux premiers temps de l’islam, ils font toujours face à des moments extrêmement difficiles et ont tout de même besoin du même soutien que les premiers musulmans ont reçu.

L’islam se répand partout dans le monde à un rythme rapide, avec de nouveaux adhérents adoptant la foi quotidiennement. L’augmentation du nombre de nouvelles shahadahs appelle en retour des refuges sûrs où les nouveaux musulmans peuvent se rendre pour en savoir plus sur leur foi et obtenir un soutien dans toutes leurs affaires.

Havre de paix ?

Oui, un havre de paix

Alors que de nombreux nouveaux musulmans n’ont aucun problème à s’intégrer dans un mode de vie islamique, il y a un pourcentage énorme qui fait face à toutes les luttes imaginables.

Ils sont confrontés à l’itinérance, parce que leurs familles les ont chassés de la maison familiale, à une perte de revenus, parce que les employeurs trouvent des moyens de les éliminer sans être identifiés comme discriminatoires, ainsi qu’à la perte d’amis qui ne peuvent pas comprendre ce qui est arrivé à leur ami d’opérer un changement aussi radical dans sa vie.

À l’occasion, nous constatons que certains nouveaux musulmans sont même confrontés à la haine pure de leurs communautés et craignent pour leur sécurité.

Vers qui se tournent-ils ?

Qui peut les aider ?

La situation actuelle dans la plupart des pays non musulmans n’a pas grand-chose à offrir à un nouveau musulman. La majorité des places disponibles sont fondées et centrées sur les œuvres caritatives chrétiennes et juives.

C’est une situation délicate et extrêmement inconfortable et embarrassante pour les musulmans qui n’ont nulle part où se tourner. Comment un musulman devrait-il se sentir aller à un organisme de bienfaisance géré par des chrétiens pour répondre à ses besoins financiers, car il n’a pas de travail ou de logement ?

On pourrait dire: « Allez demander de l’aide au masjid. » Ce n’est pas aussi simple que cela puisse paraître, car de nombreux nouveaux musulmans n’ont même pas de mosquée à une journée de route d’eux.

Lorsqu’il y en a un à proximité, il y a étonnamment un double coup dur pour eux lorsqu’ils s’y rendent pour demander de l’aide. Un nouveau musulman s’attend à ce qu’il soit comme celui d’une église.

Normalement, si vous deviez vous rendre dans une église pour obtenir de l’aide, elle vous accueillerait à bras ouverts et vous fournirait presque tous vos besoins, ainsi qu’un soutien émotionnel et spirituel. Obtiennent-ils cela lorsqu’ils se rendent dans une mosquée ou un centre islamique ? Parfois oui, mais généralement non.

Pourquoi donc?

Habituellement, un nouveau musulman ne connaît aucun musulman dans sa région pour l’aider à obtenir l’aide dont il a besoin ou lui offrir des conseils. Alors ils visitent le masjid et racontent l’histoire de leurs luttes et de leurs besoins. et on leur remet généralement un formulaire à remplir pour être approuvé après avoir été examiné par le personnel.

Le personnel vérifie la personne, détermine si elle est connue dans la communauté, ses besoins et constate généralement que puisque personne ne sait qui est la personne, elle n’a personne pour se porter garant d’elle et de sa crédibilité, de son caractère, etc.

Parfois, ils peuvent recevoir un petit cadeau financier juste suffisant pour passer quelques jours. Mais rarement rien après cela, et même une limite leur est imposée quant à la fréquence à laquelle ils peuvent demander de l’aide.

(Extrait des archives de Discovering Islam)