Quel est le sujet du Coran ? (Questions et explications partie 4)
Note de l'éditeur :
Les trois articles précédents de cette série ont exploré des questions fondamentales sur l'Islam, le Coran, la théologie, le mysticisme, la nature humaine et la personnalité des prophètes. Ils ont examiné en quoi la guidance coranique diffère de la spéculation philosophique, comment le Coran s'adresse à l'être humain et comment le caractère prophétique et le succès sont façonnés par la guidance divine.
Ce quatrième article poursuit cette discussion en se tournant plus directement vers le Coran lui-même : son contenu, son sujet, sa méthode de présentation, son public cible et le type de sagesse qu'il offre. Il examine également une question importante sur la relation entre le Coran et la science, clarifiant la distinction entre la connaissance empirique du monde observable et la connaissance coranique concernant des réalités au-delà de l'observation humaine.
Quel est le contenu du Coran ?
Explication: Le contenu du Coran concerne tous les éléments inconnaissables relatifs à l'au-delà et leur pertinence pour l'humanité. Les incidents de réalités inconnaissables peuvent simplement être codifiés en 3H, c'est-à-dire l'au-delà, le paradis et l'enfer. Ce sont des sujets d’une extrême importance pour les gens. Les réalités de tels incidents ne peuvent être connues par aucune autre source que les révélations de Dieu, reçues ultérieurement par l'intermédiaire des prophètes. Les révélations sont conservées jusqu'au bout dans le Coran. Les contenus, tous axés sur les personnes, sont destinés à transformer une personne ordinaire dotée de bon sens en une personnalité saine assurée de réussir dans l'au-delà.
Quel est le sujet du livre du Coran ?
Explication: Le Coran est un livre qui répond aux préoccupations des personnes vivant ici sur cette planète. Il traite des questions relatives à la vie après la mort.
Il souligne comment les événements de la vie après la mort sont tous régis et sont plutôt des conséquences organiques du mode de vie sur cette planète. Il définit, illustre et exhorte ainsi les gens à vivre selon des principes et à adopter des principes de vertu afin d'être récompensés dans l'au-delà ; sinon, des conséquences néfastes se produiront sûrement et certainement.
Pour le répéter, il s'agit de définir les bonnes actions susceptibles d'être récompensées (vivre vertueusement) par rapport aux mauvaises actions susceptibles d'apporter de la souffrance (mauvaise pratique, c'est-à-dire vivre avec le vice).
Quelle approche le Coran adopte-t-il pour souligner l’importance de son sujet ?
Explication: Le Coran adopte la méthodologie consistant à illustrer ses points par analogie, c'est-à-dire par comparaison (et contraste), afin de clarifier les éléments de distinction jusqu'au niveau de compréhension facile pour les personnes dotées de bon sens.
À qui s’adresse l’individu/le groupe cible du Coran ?
Explication: Le Coran considère que toutes les personnes sensées et sensées sont uniques. Ils sont bénis avec bienveillance par l’attribut de compréhension et d’appréciation de la connaissance, indépendamment les uns des autres. Par conséquent, toutes les personnes sont responsables individuellement de leurs actes et actions accomplies de manière indépendante.
Les individus comprennent tous les hommes et toutes les femmes dotés de bon sens et aspirant sincèrement à réussir dans ce monde et dans l’au-delà.
Ce sont des gens que l’on peut qualifier à juste titre de sages et de trop ambitieux. Ces personnes sont sages dans le sens où elles apprennent à connaître et à se comporter de manière juste afin d’assurer le succès, en commençant par ce monde et en continuant dans l’au-delà.
Ils ont de véritables préoccupations quant aux réalités de l’au-delà. Ils ne veulent pas perdre les plus grands avantages de la vie après la mort simplement au détriment des gains moindres du bonheur limité d’aujourd’hui. Ils agissent de manière judicieuse et juste afin d’assurer le bonheur garanti de demain.
Le comportement juste d'aujourd'hui s'appelle TAQWA – C'est TAQWA seule qui garantit aux hommes et aux femmes une perspective dans l'au-delà, c'est-à-dire une vie dans le monde de demain.
Quelles sont les préoccupations de l’homme vivant sur cette planète ?
Explication: L’homme doté de bon sens est exposé à des inquiétudes concernant son comportement au cours de sa vie. Les conséquences désastreuses se manifesteront dans l’au-delà – un lieu et un moment où aucun amendement n’est possible, aucune excuse n’est acceptée et aucune réparation n’est accordée. Pour réussir dans l’au-delà, l’homme doit mener une vie pleine de vertus, loin des maux de toutes sortes.
De quelle classe de sagesse parle le Coran ?
Explication: La sagesse coranique repose sur des principes moraux qui régissent et influencent le comportement de chacun. Il s’applique à toute personne saine d’esprit et sensée – à toute personne ordinaire dotée de bon sens et ayant un véritable souci de son propre bien-être. Ainsi, les principes moraux, si génériques par nature et si universels dans leur attrait, appellent les individus à réagir de manière appropriée.
Une réponse correcte et juste apportera certainement des plaisirs (béatitude perpétuelle et bonheur du Paradis), tandis qu'une réponse de négligence ou même une attitude d'indifférence attirera forcément des douleurs (souffrance continue de l'Enfer).
Les paroles de sagesse comprennent la gloire à Dieu, la gratitude envers le Tout-Puissant, les paroles de remerciement à Allah, une vie juste, la pratique des vertus et la lutte contre les maux, pour en illustrer quelques-uns.
Est-il juste d'appeler le Coran un livre de science, c'est-à-dire un livre riche en trésors de science ? Expliquer.
Explication: Appeler le Coran un livre de science est principalement dû à l'ignorance (l'ignorance de la portée et des limites de la science).
Les sciences concrètes en général se limitent aux phénomènes liés aux matières et aux objets matériels (le monde de l'observation et de l'expérimentation), alors que le Coran se concentre sur les réalités de l'au-delà (des réalités n'existant pas dans ce monde temporel d'observation et d'expérimentation). De telles réalités et incidents au-delà de ce monde empirique dépassent, par essence, le champ de la science.
Les réalités scientifiques d’aujourd’hui sont susceptibles de changer en fonction des nouvelles découvertes et innovations de demain.
Les réalités coraniques et les incidents de l'au-delà dépassent les sciences empiriques d'expérimentation et d'observation. Ils ne se limitent pas aux perceptions. Ce sont des sujets de pure inférence grâce à l’esprit travaillant en coordination avec le cœur.
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