Les mouvements islamiques doivent passer de la quête de survie à une contribution significative

Une conférence internationale sur « Les mouvements islamiques dans le nouvel ordre mondial : construire une société pluraliste résiliente basée sur la Malaisie Madani » a été organisée conjointement par WAHDA, ABIM et PKPIM le 26 septembre 2026, réunissant les trois organisations dans un effort uni qui a contribué de manière significative au succès de la conférence.

C'était vraiment étonnant d'être témoin de la discipline organisationnelle, de l'approche managériale et de l'engagement démontrés par les dirigeants de WADAH, ABIM et maintenant également de PKPIM. Ce qui est particulièrement remarquable, c'est la manière dont ces trois organisations semblent travailler en harmonie et se compléter. Une telle unité d’objectif et une telle continuité ne sont pas toujours faciles à trouver parmi les ONG de nombreuses régions du monde.

Un aspect inspirant de la conférence a été la forte présence de jeunes, tant des jeunes hommes que des jeunes femmes. Leur enthousiasme, leur discipline et leur empressement à contribuer aux objectifs de ces organisations étaient encourageants. La participation d’une jeune génération aussi dynamique donne l’assurance que les valeurs de service, de solidarité et de responsabilité continueront à être transmises. La présence d'un si grand nombre de participants tout au long de la journée du 26 septembre était en soi remarquable.

La conférence a été prononcée par le Dr Zulkilfi Hassan, ministre des Affaires religieuses, l'ambassadeur Navzat Uyank, l'ambassadeur de Turquie en Malaisie, Osman Nuri Kabaktepe, le Dr Ahmed Muhammady, le Dr Nor Salimah Abu Mansor, le Dr Muslim Imran, Dato Ahmad Azam Ab Rahman, Ahmed Fahmi Muhammad Samsuddin, président du PKPIM. La session était modérée par Adli Zakuan Zairakithnaini et Amirul Firdous Mosni,

S'adressant à la conférence, le Dr Ghulam Nabi Fai, président du Forum mondial pour la paix et la justice, a déclaré que le monde entre dans une ère nouvelle et incertaine marquée par l'émergence d'un système international plus multipolaire, de sociétés de plus en plus diversifiées, d'évolutions technologiques rapides et de défis croissants pour les hypothèses établies sur la gouvernance mondiale.

Pour les mouvements islamiques, a-t-il déclaré, ces changements doivent être considérés non seulement comme des défis mais aussi comme une opportunité de poser une question fondamentale : que peuvent apporter les mouvements islamiques à l’humanité dans le monde émergent ?

Le Dr Fai a souligné la vision de Malaysia Madani, défendue par le Premier ministre malaisien YAB Dato Seri Anwar Ibrahim, comme un cadre méritant d'être sérieusement pris en considération. Il a noté que l'accent mis sur l'humanité, la bonne gouvernance, l'inclusion, la consultation, la transparence, la réforme institutionnelle et l'harmonie sociale offre d'importantes leçons aux sociétés cherchant à concilier la diversité avec l'unité nationale.

Les valeurs associées à Malaysia Madani, notamment la durabilité, la prospérité, l'innovation, le respect, la confiance et la compassion, peuvent servir de base à la coopération entre diverses communautés, a-t-il déclaré.

« L’engagement envers l’Islam ne doit pas nécessairement être opposé au pluralisme », a déclaré Fai. « L'identité religieuse et la citoyenneté responsable peuvent coexister. Un mouvement islamique qui comprend les dimensions éthiques universelles de l'Islam devrait être capable de travailler de manière constructive avec des personnes de toutes confessions et de toutes origines. »

Apprendre de l’histoire

La discussion de la conférence a également placé les défis contemporains auxquels sont confrontés les mouvements islamiques dans une perspective historique.

Fai a observé que le colonialisme européen a profondément modifié les sociétés musulmanes en Afrique du Nord, au Moyen-Orient, en Asie du Sud et en Asie du Sud-Est, produisant non seulement un asservissement politique mais aussi une crise intellectuelle et religieuse.

Les érudits musulmans se sont ensuite confrontés à des questions fondamentales sur le déclin politique, le renouveau intellectuel et la relation entre les traditions islamiques et le monde moderne. Parmi les voix intellectuelles importantes figurait le Dr Muhammad Iqbal, dont l'appel en faveur d'une nouvelle orientation de la pensée islamique reste d'actualité, a déclaré Fai. La confiance intellectuelle, a-t-il soutenu, ne devrait pas se transformer en isolement intellectuel. « La tâche n’est ni d’imiter l’Occident ni de le rejeter aveuglément », a-t-il déclaré. « La tâche est de comprendre, de s’engager et de contribuer. »

Il a également évoqué les contributions du professeur Khurshid Ahmad, du YAB Dato Seri Anwar Ibrahim et du Dr Hassan Turabi, soulignant leurs appels respectifs au dynamisme, à l'adaptabilité, à la réforme et à l'engagement face aux défis contemporains.

Des objets de discours aux producteurs de discours

Un thème central de la conférence était la nécessité pour les musulmans de devenir des producteurs plutôt que de simples sujets du discours intellectuel mondial. Les mouvements islamiques, a soutenu Fai, devraient développer des institutions capables de répondre aux grandes questions contemporaines concernant l’intelligence artificielle, la protection de l’environnement, la pauvreté, les inégalités, les structures familiales, les conflits internationaux, le droit humanitaire et les droits de l’homme. « Ce ne sont pas seulement des questions religieuses », a-t-il déclaré. « Ce sont des questions de politique publique, de bien-être humain et d’avenir de la civilisation. »

Il a appelé à investir davantage dans les universitaires, les juristes, les scientifiques, les éducateurs, les chercheurs, les entrepreneurs et les intellectuels publics, ainsi que dans les universités, les groupes de réflexion, les instituts de recherche, les organisations médiatiques et les institutions philanthropiques. L’objectif devrait être de passer « de la réaction à l’anticipation, des slogans à l’érudition, de la défensive politique à la confiance intellectuelle, de l’isolement à l’engagement – ​​et, en fin de compte, de la survie à la contribution ».

La diaspora musulmane mondiale

Le Dr Fai a également souligné la diaspora musulmane mondiale comme une source importante de capacités intellectuelles, professionnelles et institutionnelles. Des millions de musulmans vivent désormais dans des sociétés où ils participent à l’éducation, à la science, à la technologie, aux affaires, à la philanthropie, au service public et aux institutions démocratiques. Beaucoup se sont distingués dans les domaines de la médecine, du droit, de l’ingénierie, du monde universitaire, de l’entrepreneuriat et des organisations internationales. Les mouvements islamiques devraient impliquer la diaspora non seulement comme source de soutien financier mais aussi comme réservoir de connaissances, d’expérience et d’expertise professionnelle. « L’objectif ne doit pas simplement être la survie des musulmans en Occident », a-t-il déclaré. « Cela devrait être une contribution musulmane à l’Occident – ​​et au monde dans son ensemble. »

Foi, citoyenneté et pluralisme

Fai a souligné que le maintien de l’identité religieuse et la pleine participation à des sociétés pluralistes ne s’excluent pas mutuellement. Les musulmans devraient aspirer à devenir des scientifiques, des éducateurs, des médecins, des entrepreneurs, des avocats, des fonctionnaires, des philanthropes et des participants exceptionnels à la vie civique et démocratique. Ce n’est pas une assimilation. Il ne s’agit pas non plus d’isolement. C'est une participation sans abandonner son identité.

Il a en outre souligné la tradition intellectuelle islamique de l'ijtihad comme une ressource pour le renouveau, une plus grande unité et un engagement constructif avec le monde contemporain. Le dialogue ne doit pas être compris comme un abandon, ni l’engagement comme un abandon de la foi.

Construire des ponts entre les communautés

Il a également appelé à une plus grande participation aux initiatives internationales destinées à promouvoir le dialogue entre les civilisations et les communautés. Fai a évoqué le travail de l'Alliance des civilisations des Nations Unies (UNAOC), soulignant l'importance de construire des ponts, de surmonter les préjugés et de résister à la polarisation à une époque où les médias sociaux peuvent diffuser à la fois la connaissance et la haine au-delà des frontières en quelques secondes.

L’islamophobie doit être combattue partout où elle se produit, mais a fait valoir que la réponse devrait aller au-delà de la protestation pour inclure l’érudition, le dialogue, l’engagement du public et le renforcement des institutions. Les musulmans devraient être présents partout où se déroulent des conversations sur l’islam, la religion, les droits de l’homme, la migration, la paix et la coexistence. Ils ne devraient pas simplement exiger d’être entendus. Ils doivent développer la capacité intellectuelle nécessaire pour mener la conversation.

La dignité humaine comme principe universel

Il a souligné que l'avenir des mouvements islamiques doit également être fondé sur un engagement moral cohérent. Ces principes tels que l’opposition à la fraude, au mensonge, à la corruption et à l’injustice doivent s’appliquer universellement – ​​aux gouvernements, aux institutions et aux individus. Au cœur de cette approche se trouve le principe de la dignité humaine. Si la dignité humaine est véritablement universelle, alors notre engagement à son égard doit également l’être. C’est peut-être l’une des contributions les plus importantes que les mouvements islamiques puissent apporter au monde contemporain : démontrer que la conviction religieuse peut renforcer, plutôt que miner, le respect de la dignité de chaque être humain.

Une opportunité historique

Le Dr Fai a conclu en appelant les mouvements islamiques à reconnaître l'environnement mondial changeant comme une opportunité d'engagement constructif. Malaysia Madani, en mettant l’accent sur la durabilité, la prospérité, l’innovation, le respect, la confiance et la compassion, peut constituer un cadre à travers lequel diverses communautés peuvent travailler vers un avenir commun.

Fai a exhorté les mouvements islamiques à investir dans la connaissance, à cultiver l'excellence intellectuelle, à impliquer la diaspora musulmane mondiale, à participer de manière constructive aux institutions démocratiques et internationales, à construire des ponts entre les religions et les cultures, à lutter contre l'islamophobie par la connaissance et l'engagement, et à défendre la dignité humaine universellement.

Les mouvements islamiques devraient se poser une question plus large que la politique : qu’est-ce que l’Islam a à offrir à l’humanité ? La réponse ne peut pas être trouvée uniquement dans les slogans. Cela doit être démontré par l’érudition, la science, l’éducation, la justice, la compassion, la bonne gouvernance et le service à l’humanité.

Le Dr Fai a conclu que l'avenir devrait considérer les musulmans non seulement comme une communauté en quête de reconnaissance, mais comme une communauté apportant une contribution à l'humanité. Non seulement survivre à l’histoire, mais contribuer à la façonner. Il ne s’agit pas simplement de répondre au monde, mais d’aider à en construire un meilleur.

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