Qu’est-ce que la gentillesse envers les parents en Islam ?
Pourquoi la gentillesse envers les parents est un devoir sacré en Islam
Les parents ont droit à un traitement aimable et respectueux de la part de leurs enfants. Puisqu’il s’agit d’un devoir important sur lequel Allah a si fortement insisté, il est essentiel que chaque être humain sache ce qui constitue un traitement bienveillant envers ses parents. Il n’est pas exagéré de dire que pour un croyant, être un fils ou une fille dévoué, c’est emprunter le chemin qui mène sûrement au ciel.
Notons d'abord que l'Islam utilise le mot arabe bouleau en lien avec l'attitude des enfants envers leurs parents. Le terme évoque la gentillesse, la compassion, la bienveillance et presque tous les aspects du traitement bon et généreux des autres. L'un des attributs d'Allah est dérivé de cette racine. Allah est le « Barr, » ce qui signifie que Sa gentillesse, sa compassion, sa grâce et sa générosité ne manquent jamais. Les érudits disent que ce terme inclut tout ce qui est bon.
La gentillesse financière envers les parents : une obligation islamique
Les érudits musulmans divisent bouleau en deux branches principales ; financières et non financières. En ce qui concerne la relation enfants-parents, si l'un ou les deux parents sont pauvres, les enfants doivent les subvenir aux besoins selon leurs moyens.
Ce n'est pas une question de choix. L'Islam impose aux enfants le devoir de s'occuper de leurs parents, en leur assurant le même niveau de vie que celui qu'ils offrent à leurs propres enfants.
Si les enfants sont aisés, aller au-delà de la simple fourniture de ce qui est nécessaire pour vivre décemment, afin de permettre à leurs parents de partager le confort et le luxe qu’ils peuvent se permettre, c’est faire un investissement pour l’au-delà. Rien ne va mal avec Allah. Allah est satisfait de tout fils et fille qui plaisent à leurs parents.
En quête de la récompense d'Allah, certaines personnes font croire à leurs parents que tout ce qu'ils possèdent leur appartient également. Ils peuvent l’utiliser comme bon leur semble. Bien que certaines personnes ne se soucient pas de la manière dont elles dépensent leur argent, la plupart des parents sont plus prudents lorsqu'il s'agit de dépenser l'argent de leurs enfants que de dépenser le leur.
Alors, faire sentir à ses parents qu'ils ne vivent pas de la charité de leurs enfants, c'est leur donner ce genre de confiance qui fait la différence entre se sentir un fardeau et se sentir parfaitement chez soi.
Plus les parents se sentent heureux et satisfaits de leurs enfants, plus Allah est satisfait de ces enfants. De plus, les parents remboursent immédiatement leurs enfants. Cela prend la forme de prier Allah pour eux. Une telle prière des parents pour leurs enfants, qui pour les musulmans prend normalement la forme de « Qu'Allah soit satisfait de vous », est certaine d'être exaucée. Lorsqu'Allah est satisfait de quelqu'un, Il l'aide à surmonter ses difficultés, atténue ses difficultés et le guide vers le succès dans cette vie ainsi que dans l'au-delà.
Le devoir exigé des fils en ce qui concerne le soutien financier de leurs parents est de leur fournir ce qui est raisonnable selon leurs moyens. On ne peut pas attendre d’un fils aux moyens modestes qu’il offre à ses parents le même niveau de vie qu’un fils beaucoup plus riche.
Respect et honneur : les droits non financiers des parents
Bien que nous parlions de cela comme d’un traitement bienveillant de la part des enfants, il s’agit en réalité d’un remboursement d’une dette. Les parents s'occupent de leurs enfants lorsqu'ils sont jeunes et impuissants. Ils leur fournissent tout ce dont ils ont besoin autant qu’ils le peuvent. De plus, ils le font volontiers.
Les enfants prennent ce qu’on leur donne sans se rendre compte des efforts déployés par leurs parents pour gagner de l’argent pour eux. Lorsque les enfants grandissent et que leurs parents ont besoin de leur soutien, ce soutien doit venir naturellement, sans que les parents se sentent un fardeau pour leurs enfants.
Outre le soutien financier, les enfants doivent respecter et honorer leurs parents et leur accorder le type de traitement qui convient à leur statut de parents. Dans toute occasion sociale, et même lorsqu'ils sortent avec leurs parents dans la rue, les enfants ne doivent pas précéder leurs parents ni prendre une position plus élevée ou plus favorable que la leur. Les enfants devraient toujours laisser leurs parents avoir la priorité.
Dans les sociétés musulmanes, ce type de traitement vaut toujours plus de respect aux enfants. La société musulmane méprise quiconque n’accorde pas à ses parents le traitement honorable attendu des enfants.
Quand les enfants doivent-ils obéir à leurs parents ?
De plus, les enfants sont censés faire ce que leurs parents leur disent. Du point de vue islamique, cela ne s’applique pas uniquement lorsqu’un enfant est jeune. Tant qu'un fils ou une fille est capable d'exaucer les vœux de ses parents et qu'en agissant ainsi, il ne commette aucun péché et ne compromette aucun intérêt supérieur, alors il doit le faire comme si les vœux de ses parents étaient des ordres. Il n’y a rien d’excessif là-dedans. Cela n’impose pas un fardeau très lourd.
Normalement, il est facile de plaire à un parent. Même lorsque les parents demandent quelque chose qui est difficile à obtenir, les enfants peuvent se frayer un chemin pour plaire à leurs parents sans affronter de grandes difficultés.
Cependant, certains parents peuvent se montrer déraisonnables dans leurs exigences, surtout lorsqu'ils vivent avec leur fils dans la même maison. Les relations entre sa femme et sa mère peuvent être parfois tendues. Une mère peut avoir l’impression que sa belle-fille lui enlève son fils. Cela pourrait entraîner des frictions entre les deux.
Un fils sage fait de son mieux pour concilier les droits de sa mère avec ceux de sa femme. Il ne doit pas non plus être injuste envers lui. Si sa mère lui demande de divorcer de sa femme, il ne doit pas le faire si sa femme remplit ses devoirs envers lui et sa mère. Tout ce qu'une belle-fille est tenue de faire envers sa belle-mère, c'est de s'occuper d'elle de manière raisonnable.
Les enfants pourront-ils un jour rembourser leurs parents ?
Même avec un tel traitement bienveillant, les enfants ne font que rembourser une dette envers leurs parents. Quel que soit le fardeau que supportent les enfants, ils ne le remboursent pas de manière adéquate. Il est très rare qu'un parent soit si malade et handicapé qu'il ait besoin d'être soigné de la même manière qu'un bébé est soigné par ses parents.
`Abd Allah ibn `Umar, un éminent érudit parmi les compagnons du Prophète, a vu un jour un homme du Yémen portant sa mère sur son dos et faisant le tour de la Ka`bah dans son Tawaf. Plutôt que de montrer le moindre signe de plainte, l'homme était heureux, répétant un vers de poésie dans lequel il se comparait à un chameau que montait sa mère. La seule différence est qu’un chameau peut être effrayé par quelque chose et devenir incontrôlable. Il ne échapperait jamais à son contrôle.
Il regarda `Abd Allah ibn `Umar et lui demanda si, en agissant ainsi, il s'était acquitté de sa dette envers sa mère. Ibn `Umar a dit :
« Non. Vous n'avez même pas remboursé un seul pincement de ses douleurs de travail lorsqu'elle vous a donné naissance. » (Al-Bukhari dans Al-Adab Al-Mufrad et authentifié par Al-albani)
Ce n’était pas une exagération de la part d’Ibn `Umar. Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) définit la seule manière par laquelle les enfants remboursent intégralement leurs parents. Il a dit, comme le rapporte Al-Bukahri dans son livre Al-Adab Al-Mufrad et par Muslim et d'autres sous l'autorité d'Abu Hurairah,
« Aucun enfant ne rembourse intégralement son parent à moins qu'il ne lui trouve un esclave, puis il l'achète et le libère.
Pris avec quelques modifications de http://www.islamicvoice.com. Il a été publié en septembre 1998.
