Le prophète Mahomet avait l’habitude de réciter ce chapitre vendredi

As-tu entendu dire [Prophet] à propos de l’événement accablant ? Ce jour-là, il y aura des visages abattus, fatigués et fatigués, alors qu’ils entreront dans le Feu ardent et seront forcés de boire à une source bouillante, sans nourriture pour eux sauf des épines amères et sèches qui ne nourrissent ni ne satisfont la faim. (Coran 88:1-10)

Parmi les chapitres que le Prophète récitait pendant Jumuah, l’un d’eux était chapitre Ghaashiyah. Il fait également partie des chapitres vers la fin du Coran et est donc connu de beaucoup d’entre nous.

Cependant, pourquoi le Prophète le réciterait-il si fréquemment ? Qu’est-ce que ce chapitre nous rappelle qui fait que le Prophète l’aime tant ? Qu’est-ce que le Prophète rappelait à ses compagnons dans la plupart des Jumuahs qu’il dirigeait ?

Se souvenir de la fin

Pour commencer, le chapitre commence par nous rappeler le Jour du Jugement. Cela nous rappelle ceux qui seront tristes et déprimés le jour du Jugement et le châtiment qui leur sera infligé.

C’est très graphique et très déprimant. Allah nous le rappelle, afin que nous soyons immédiatement motivés à travailler pour éviter ce résultat. Afin que nous travaillions à éviter le châtiment de l’au-delà.

Ce jour-là, il y aura aussi des visages rayonnants de bonheur, très satisfaits de leur travail, dans un jardin élevé, où ils n’entendront pas de vains propos, avec une source coulant, des canapés surélevés, des gobelets placés devant eux, des coussins disposés en rangées, et les tapis se sont répandus. (Coran 88 : 11-16)

Allah nous parle de ceux qui seront heureux le Jour du Jugement dernier et nous parle des belles bénédictions qui leur seront accordées.

Un rappel pour nous de lutter pour la maison du Paradis tout en échappant au châtiment de l’enfer. Mais comment pouvons-nous comprendre concrètement Jannah et Jahannam quand nous ne les avons pas vus ?

Regardez ce qui est ici maintenant

Ne voient-ils pas comment est formé le chameau, comment les cieux s’élèvent, comment les montagnes s’élèvent, comment la terre s’étend ? (Coran 88:17-20)

Afin que nous comprenions la profondeur du Paradis et de l’enfer, Allah nous demande de regarder ici les merveilles de Sa création. Regardez la profondeur et les détails de ce monde et comprenez qu’il y a un Créateur derrière tout cela. Et puis comprenez que derrière la profondeur et les détails de l’au-delà, il y a aussi un Créateur. Allah lie notre souvenir de la mort au reflet du monde ici.

C’est en réfléchissant à la magnificence de ce monde que l’on comprend qu’il doit y avoir un Créateur. Regardez un chameau. Une créature si maigre et pourtant capable de supporter un poids de cent kilos en plusieurs jours. Il peut rester sans eau pendant plus d’un mois.

N’est-il pas étonnant qu’il existe une créature comme celle-là ?

N’est-ce pas étonnant quand on regarde le ciel ? Le jour, nous voyons un bleu incroyable. Un peu de nuages ​​et la couleur change. La nuit, nous avons la lueur des étoiles et la beauté de la lune, et pourtant tout cela ne sont que des points dans la magnificence de l’univers ?

N’est-il pas étonnant de voir comment Allah a élevé des montagnes et a ensuite créé des terres plates et étendues ? Merveilleusement créé, et en contrastes.

Tout cela nous rappelle qu’Allah a un équilibre dans Sa création et qu’Il ​​compensera toutes les injustices que nous commettons aujourd’hui.

Donc [Prophet] prévenez-les : votre seule tâche est de donner l’avertissement, vous n’êtes pas là pour les contrôler. Quant à ceux qui se détournent et ne croient pas, Dieu leur infligera le plus grand tourment. C’est vers Nous qu’ils reviendront, et ensuite c’est à Nous de leur demander des comptes. (Coran, 88:21-24)

Nous avons donc compris le feu et le jardin, regardé la magnifique création et sommes émerveillés. L’Islam n’est pas seulement une religion sémantique. C’est une approche qui combine théorie et pratique, spiritualité et praticité et réflexion et action.

En réfléchissant à la grandeur d’Allah, nous comprenons que le feu et le jardin sont des affaires sérieuses. Nous nous efforçons donc de rappeler et d’avertir les gens de leur fin. Lorsque nous savons que quelque chose de dangereux nous attend, nous sommes prompts à avertir. Et c’est ce dont parle le Prophète. Il s’en souciait, et nous devrions aussi le faire. Ne voulons-nous pas que d’autres personnes aillent aussi au paradis ?

Mais tandis que nous appelons, Allah nous dit également d’être indulgents. Soyez indulgents dans la mesure où nous ne les contrôlons pas. On peut appeler, mais c’est à eux d’accepter.

Alors la prochaine fois que vous entendrez la sourate Ghaashiyah derrière un imam, souvenez-vous de l’au-delà, réfléchissez à ce monde et assurez-vous de faire votre part pour aider les autres à établir une relation avec Allah.

Source: Comprenez le Coran.