Comment les musulmans devraient gérer les commérages
Cela peut commencer dans n’importe quel petit groupe, en commençant par « Avez-vous entendu… ? ou « Je ne devrais pas vous dire ça, mais… » suivi d'une friandise juteuse à propos d'un collègue ou d'un ami.
Entendre quelque chose de secret à propos de quelqu'un que vous connaissez (et qui sait, peut-être en ajoutant un détail qui nous est propre) soulève souvent une situation morale difficile. Faut-il se livrer, dénoncer, ignorer ou se retirer des ragots ?
La médisance indique une maladie du cœur
Les mots qui sortent de la langue ne sont que le reflet de ce qui se trouve dans le cœur. Se livrer à la médisance est le signe d’un faible contrôle de nos vains désirs, ce qui constitue une grave maladie cardiaque.
De plus, alors que nous devrions éprouver de l’amour et de la compassion pour nos semblables, la médisance révèle que nos cœurs ne sont pas purs ; ils sont entachés d’une rancune cachée envers les autres. Nous pouvons nous tromper en prétendant que nous n’avons aucune mauvaise intention et que nous ne faisons que dire la vérité.
Un hadith du Prophète Muhammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui) nous a informé que les commérages sont :
« Pour dire quelque chose sur votre frère qui ne lui plairait pas »
Quelqu'un lui a demandé (que la paix et la bénédiction soient sur lui) :
« Mais et si ce que je dis était vrai ? »
Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit :
« Si ce que vous dites à son sujet est vrai, vous le médisez, mais si ce n'est pas vrai, vous l'avez calomnié. » (Musulman)
Faites attention à votre langue
Pour nous protéger des commérages et de la médisance, nous devons combattre notre langue avant d’ouvrir la bouche. Selon le grand érudit Imam Al-Ghazali : « La langue est un grand don d’Allah ; bien que de petite taille, son crime est énorme. »
Je me souviens que quand j'étais plus jeune, ma mère me disait toujours de 'réfléchis avant de me lancer' car cela m'aidera certainement à atterrir dans un endroit sain et sauf.
Nous devrions réfléchir avant de dire quelque chose ; s’il existe une possibilité que cela puisse être interprété comme de la médisance, il serait préférable de ne pas le dire. Après tout, quiconque bavarde avec nous bavardera sur nous.
Si vous entendez une rumeur sur le malheur de quelqu'un, recherchez la compassion plutôt que de continuer les ragots. Rappelez aux autres de ne pas bavarder et s'ils n'écoutent pas, éloignez-vous.
L'érudit, l'Imam Al-Shafi'i a dit :
« Si vous souhaitez parler, alors il vous appartient de réfléchir avant de parler. Si vous pensez qu'il y a du bien là-dedans, parlez et sinon, ne parlez pas. »
Comment devrions-nous gérer les potins
Que pouvons-nous faire si nous sommes placés dans un environnement où d’autres personnes médisent ou si quelqu’un essaie de médiser avec nous, comment devons-nous nous comporter ?
Vous pouvez rediriger la conversation de manière amicale. Pourtant, il vaut mieux exprimer sa désapprobation et rappeler gentiment à chacun la gravité de la médisance.
Il est important de ne pas nourrir les commérages avec de la curiosité, de l'accord et d'autres questions. Changez simplement de sujet.
Toutefois, si les commérages persistent, nous devons essayer de défendre la personne dont on parle. S’ils continuent à médire malgré cet avertissement, nous devrions quitter la zone, de peur d’être entraînés à rejoindre la conversation.
Les commérages, les rumeurs et la médisance détruisent les amitiés et les familles et alimentent la méfiance parmi les membres de la communauté. Ça vaut toujours le coup, ils détruisent notre durement gagné hasanat et rends-nous passibles d'un châtiment dans l'au-delà.
Adoptez le silence
Alors la prochaine fois, vous aurez envie de dire : « J'ai besoin de vous dire quelque chose. Je ne bavarde pas, je partage mon amour. » Rappelez-vous que le Prophète Muhammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit
« Quiconque croit en Allah et au Jour dernier, qu'il dise le bien ou qu'il se taise. » (Boukhari et Muslim)
Alors asseyez-vous et profitez du silence. Après tout, le silence est d'or.
