4 choses font une bonne personne
Sans aucun doute, le sommet de la bonté chez une personne croit en Allah et suit une telle croyance avec un bon caractère moral.
Certains affirmeront qu'ils ont des cœurs purs et qu'ils ne font même pas de mal à une mouche, mais pourtant ils ne sont pas à venir dans les actes de culte prescrits dans l'islam.
Comment peut-on être bon sans d'abord obéir à son créateur? Comment peut-on prétendre avoir un cœur propre pour l'humanité et la flore et la faune autour de lui, mais il ignore l'adoration de son Seigneur?
Toutes ces prétentions à la bonté sont fausses et enracinées dans une erreur inspirée par Satan et ses lieutenants.
Le summum de la bonté accepte l'unité d'Allah, croyant en ses prophètes, ses anges, ses livres divins et ses décrets, bons ou mauvais.
Ensuite, cela est suivi avec des actions pratiques d'adoration et d'être miséricordieux envers ceux qui vous entourent et de l'environnement dans lequel vous vivez.
Ci-dessous, nous jetons un coup d'œil à quelques autres choses qui rendent une personne «bonne».
1. Être généreux
Après la croyance en Allah et la performance des tâches de l'adoration telles que prescrites dans l'islam, être généreux envers les créatures d'Allah sur Terre est la prochaine forme d'adoration la plus sacrée.
Un bon musulman devrait être bon et compatissant envers toutes les créatures d'Allah sur Terre. Traiter vos collègues êtres humains avec dignité et respect, leur offrant une aide financière et morale dans la mesure du possible, en protégeant les animaux et l'environnement, en mangeant ou en utilisant les primes qu'Allah n'a profitée de sa création que lorsque cela est nécessaire, sont tous des actes de bonté.
Un bon musulman ne fait pas de mal aux gens autour de lui. Il ne tue pas inutilement les animaux autour de lui et ne détruit pas son environnement. Ce sont tous des actes de générosité et sont récompensés par Allah s'ils sont faits pour lui.
2. Gentillesse envers les autres
La gentillesse envers ses parents, ses conjoints et ses enfants, et pour les gens qu'il connaît et même pour ceux qu'il ne connaît pas, est fortement recommandé pour chaque musulman. C'est une manifestation de bonté quand on est gentil.
Un musulman ne devrait pas avoir un cœur contraignant et il ne devrait pas non plus jalousement envers les autres. La gentillesse à l'humanité et le reste des créatures d'Allah sur terre est une forme d'adoration.
3. Patience
C'est parmi les traits de bonté qu'une personne est patiente concernant les choses qui lui arrivent, sa famille, ses entreprises ou des sources de revenus et les affaires de ses collègues musulmans et de toute l'humanité.
Un musulman ne doit pas désespérer à chaque tour, ne doit pas constamment se plaindre de tous les malades qui le frappent et doivent apprendre à faire confiance à Allah.
Dans le Coran Allah, nous a dit de la patience:
O Vous qui avez cru, demandez de l'aide par la patience et la prière. En effet, Allah est avec le patient. (2: 153)
Ainsi, la meilleure façon de répondre à une calamité dans sa vie, ses affaires ou sa famille est de faire preuve de patience. Il s'agit d'une manifestation de confiance en Allah et signifie la bonté de la personne.
Une patiente portera la blessure dirigée vers lui et ne va pas dans une campagne de vengeance. Tel est l'enseignement de l'islam.
4. Vérité
Le mensonge est tellement rampant de nos jours que beaucoup mentent sans s'arrêter pour y penser. Il est facile de mentir. Les gens font des promesses qu'ils savent qu'ils n'ont pas l'intention de tenir; Ils mentent là où ils se trouvent et diverses autres choses.
Ils résident dans des demandes d'emploi et falsifient des documents. Pourtant, ils continuent de se «mentir» à eux-mêmes qu'ils sont de bonnes personnes.
Une bonne personne qui croit en Allah et le dernier jour ne mentira même pas alors qu'il raconte une blague. C'est un autre signe de bonté.
Comme nous l'avons vu, être bon transcende les simples bases. Fait correctement, une personne tient à la fois pour gagner à la fois le plaisir d'Allah et la louange de son peuple, même où il n'est pas préoccupé par le dernier.
Source: http://muslimin.com