7 actes qui vous accorderont l’aide de Dieu

Celui qui soulage le chagrin d’un croyant dans ce monde, Dieu soulagera son chagrin dans l’au-delà. Celui qui soulage les difficultés d’une personne endettée dans ce monde, Dieu soulagera ses difficultés dans ce monde et dans l’au-delà.

Et quiconque cache les fautes d’un croyant, Dieu cachera ses fautes dans ce monde et dans l’au-delà. Dieu aidera son serviteur tant que celui-ci aidera ses compagnons croyants.

Celui qui suit un chemin pour rechercher la connaissance, Dieu lui facilitera le chemin du Paradis. Lorsque les gens se rassemblent, dans une des maisons de Dieu, pour réciter le Livre de Dieu et l’étudier, la tranquillité descend sur eux, la miséricorde les couvre, les anges les entourent et Dieu les mentionne à ceux qui sont en sa présence.

Celui qui est ralenti par ses actes ne sera pas précipité par sa lignée. (Musulman)

Il s’agit d’un hadith tiré d’un recueil de paroles du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) compilé par l’Imam An-Nawawi.

Il s’agit d’un recueil très célèbre et bien étudié de quarante-deux hadiths connu sous le nom de Quarante Hadith d’An-Nawawi. Sa valeur réside dans le fait que les hadiths de cette collection couvrent des aspects fondamentaux de la religion islamique. Le hadith numéro trente-six est souvent appelé le hadith de la justice.

Cependant, bien qu’il énumère de manière exhaustive un certain nombre de qualités que l’on s’attendrait à trouver chez une personne juste, il traite également des vertus, des règles, des principes et des manières.

Il y a plusieurs leçons intégrées dans ce hadith, et chaque phrase ajoute une caractéristique approfondie à un principe très fondamental ; que les croyants sont comme une famille les uns pour les autres. Il existe certaines obligations que les croyants ont les uns envers les autres et ce hadith, dans une version différente, l’énonce très succinctement ainsi :

Celui qui répond aux besoins de son frère, Dieu répond à ses besoins.

1. Soulager le chagrin d’un croyant

C’est une leçon sur la façon d’obtenir l’aide de Dieu en aidant l’un de ses serviteurs. Parfois, lorsqu’une personne se sent submergée de difficultés, Dieu, en réponse à sa supplication, enverra de l’aide d’une source inattendue. Souvent, cette source prend la forme d’un autre musulman.

Le mot chagrin dans ce hadith fait référence à une grande difficulté ou à une épreuve. Si un croyant soulage le chagrin d’un autre croyant, Dieu reconnaît cet acte et récompensera la personne dans l’au-delà en soulageant le chagrin, la peur et la détresse qu’il ressent au Jour du Jugement.

2. Atténuer les difficultés des endettés

Être redevable envers quelqu’un est un sentiment terrible. Cette dette est généralement de nature financière. Le Prophète Muhammad nous explique qu’alléger la dette de quelqu’un qui a des difficultés à honorer les termes de sa dette est un acte aimé de Dieu ; à tel point qu’Il dit qu’Il atténuera les difficultés de cette personne dans ce monde et dans l’au-delà. Aider les personnes endettées peut se faire de plusieurs manières, notamment en leur accordant du temps supplémentaire ou en annulant complètement la dette.

3. Dissimuler les défauts d’un croyant

La règle générale que les érudits tirent de cette section du hadith est que les croyants ne doivent pas révéler les défauts de leurs compagnons croyants.

De nos jours, nous voyons ou entendons souvent certaines personnes prendre les fautes des autres comme une forme de divertissement. Ils se moquent et ridiculisent, révélant des transgressions mineures perçues qui peuvent être vraies ou non.

En tant que musulmans, nous devrions nous préoccuper de nos propres défauts et essayer constamment de nous améliorer. Celui qui cache ses défauts plutôt que de les révéler verra ses propres défauts cachés par Dieu dans ce monde et dans l’au-delà.

4. Dieu viendra en aide à celui qui aide son compagnon croyant

Venir en aide à ses frères croyants est quelque chose que les musulmans devraient prendre très au sérieux. Le Prophète Muhammad nous a rappelé à plusieurs reprises que nous devrions aimer pour notre frère ou notre sœur ce que nous aimerions pour nous-mêmes. Si nous nous souciions vraiment les uns des autres, il y aurait très peu de personnes dans le besoin dans les communautés musulmanes.

5. Recherche de connaissances

Rechercher des connaissances bénéfiques est un acte très gratifiant. Dieu pourrait faciliter le chemin vers le Paradis pour ceux qui recherchent la connaissance de plusieurs manières. Ils pourraient être guidés vers le Paradis grâce à la connaissance. Dieu pourrait permettre à une personne de bénéficier facilement de ce qu’elle apprend, ainsi elle parcourra le chemin du Paradis. Ou facilitez la traversée du pont au-dessus du Hellfire et entrez ainsi au paradis.

De nombreuses personnes recherchent la connaissance mais ne trouvent aucune bénédiction dans la connaissance qu’elles acquièrent. Le croyant doit donc rechercher la connaissance avec de bonnes et sincères intentions.

6. La vertu du rassemblement dans la mosquée

Cette leçon nous informe sur un acte très gratifiant et préféré ; se rassembler dans les mosquées pour réciter, écouter et étudier le Coran ou pour assister à des conférences et des cours.

Cela peut donner lieu à des récompenses très spécifiques. Ils sont imprégnés de tranquillité, ce qui soulage le stress et les conflits qui affligent les sociétés modernes. La miséricorde de Dieu descend alors que les anges les entourent et Dieu les mentionne à quiconque est en sa présence.

7. La lignée ne profite à personne qui est à la traîne dans ses bonnes actions

Bien se comporter et accomplir de bonnes actions et actions est la clé des récompenses menant au Paradis. Si le croyant fait défaut dans ce domaine, sa lignée, c’est-à-dire son nom de famille, sa tribu ou son ascendance, ne lui apportera aucun bénéfice quels que soient sa richesse ou son statut.

Ce hadith est très complet et contient au moins sept leçons importantes. Il décrit la morale et les manières qui devraient être ancrées dans le comportement de chaque croyant. Il décrit certaines des obligations que nous avons les uns envers les autres et souligne que l’Islam attend de nous que nous nous traitions les uns les autres comme si nous étions des membres proches d’une famille.

Tout ce que nous pouvons faire pour atténuer les difficultés d’une autre personne, nous devons le faire avec la pure intention de plaire à Dieu.

Source : Religion islamique

(Extrait des archives À la découverte de l’Islam)