La meilleure façon de vaincre le doute de soi
Un jour, Abu Bakr (le compagnon du Prophète Mahomet) rencontra un autre compagnon, Hanzalah al-Usaydi.. Comme ils étaient de bons amis, Abou Bakr demanda :
« Comment vas-tu, ô Hanzalah ? »
Voici comment s’est déroulée la conversation :
Hanzalah : « Hanzalah est devenue une hypocrite. »
Abou Bakr : « Subhan Allah ! Qu’est-ce que tu dis? »
Hanzalah :
« Lorsque nous sommes avec le Messager d’Allah (que la paix soit sur lui), il nous rappelle le Feu et le Jardin jusqu’à ce que nous les voyions de nos propres yeux, mais lorsque nous nous éloignons du Messager d’Allah, nous assistons envers nos femmes, nos enfants et nos entreprises, et nous oublions beaucoup de choses.
Abu bakr:
« Par Allah, nous vivons quelque chose de similaire. »
Suite à cela, Abou Bakr et Hanzalah ont tous deux ressenti le besoin de demander conseil au Prophète (que la paix soit sur lui).
Hanzalah :
« Hanzalah est devenue une hypocrite, ô Messager d’Allah. »
Le prophète:
« Pourquoi donc? »
Hanzalah :
« Ô Messager d’Allah, lorsque nous sommes avec toi, tu nous rappelles le Feu et le Jardin jusqu’à ce que nous les voyions de nos propres yeux, mais lorsque nous nous éloignons de toi, nous nous occupons de nos femmes et de nos enfants et entreprises, et nous oublions beaucoup de choses.
Le Prophète a dit :
Par Celui dans la main duquel est mon âme, si vous continuez comme vous êtes quand vous êtes avec moi et continuez à vous souvenir (du Paradis et de l’Enfer), les anges vous serreront la main dans vos maisons et dans les rues. Mais, ô Hanzalah, il y a un temps pour ceci et un temps pour cela (il l’a dit trois fois). (musulman)
C’est l’un des récits les plus puissants des compagnons et de la façon dont ils prenaient leur foi au sérieux.
Dans notre pratique quotidienne de l’Islam, il y a des moments où nous doutons de nous-mêmes. Nous avons eu de bons moments où nos prières étaient excellentes et nous avons excellé dans nos vies tant du point de vue dounya et Akhirah point de vue et je me sentais bien.
Ensuite, nous avons eu une horrible baignade. Ces Fajrs nous ont manqué, nous avons commencé à nous mettre en colère, nous avons commencé à oublier nos actes extra nafl et bientôt nous nous sommes regardés et nous nous sommes sentis dégoûtés.
Et c’est normal – oui, c’est vraiment le cas. Regardez cette conversation. Abu Bakr et Hanzalah faisaient tous deux partie des compagnons de premier plan à l’époque du Prophète.
Même Hanzalah a compris qu’il y avait des moments où il était meilleur en tant que musulman dans son cœur et dans son esprit que d’autres. Et il était inquiet. Et il alla se plaindre au Prophète.
Le fait que vous vous inquiétiez pour votre foi est une très, très bonne chose. C’est en fait le signe d’un croyant comme diraient beaucoup parmi les générations précédentes. Le grand érudit de la génération qui suivit les compagnons, al-Hasan al-Basri a dit à propos de l’hypocrisie :
« Personne ne le craint, sauf un croyant, et personne ne se sent à l’abri, sauf un hypocrite. »
Si nous péchions, manquions à nos devoirs et ne ressentons rien, alors nous devrions avoir encore plus peur parce que c’est un signe que nos cœurs sont morts. Le fait que nous ressentions cette culpabilité, cette égratignure à l’intérieur de nos âmes, est comme un rappel d’Allah pour nous de nous débrouiller.
Il est important de revenir sur le hadith. Le Prophète a dit que si Hanzalah était parfaite, les anges viendraient leur serrer la main.
C’est l’une des belles manières du Prophète de dire à Hanzalah que la perfection dans l’adoration dans ce monde est réservée aux anges et non aux humains. Pour les humains, il y a une baisse, puis il y a un pic.
Alors, que faisons-nous à ce sujet?
Nous ne pouvons pas simplement attendre que les choses changent. Rien ne se produit sans qu’il y ait une force initiale qui provoque un changement. Comme Allah le dit dans le Coran :
Allah ne change pas la situation d’un peuple jusqu’à ce qu’il change ce qui est en lui-même. (Coran 13h11)
Vous trouverez ci-dessous une liste de choses que vous pouvez faire et qui sont prouvées dans la Sunna pour nous aider à nous reconnecter à Allah et à purifier notre cœur.
Soyez persévérant dans vos bonnes actions même si vous n’en avez pas envie au départ. Comme l’a dit l’un de mes professeurs : « Faites semblant jusqu’à ce que vous y parveniez. »
Toute bonne chose est au départ difficile à initier, puis plus facile au fur et à mesure. Alors, pensez aux bonnes actions suivantes pour vous aider dans votre voyage de retour vers Allah.
- Istighfar (cherchant pardon).
- Lire le Coran, le comprendre et le contempler.
- Envoyez vos bénédictions au Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui).
- Être reconnaissant pour les nombreuses bénédictions dont Allah nous a accordés.
- Prendre du temps dans la nature et méditer sur la création de Dieu.
- Assister à un halaqah ou un cours islamique.
- Aller à la mosquée si vous n’êtes pas un habitué, ou y aller plus que d’habitude.
Essayez de choisir quelques-unes des activités ci-dessus et voyez où vous allez. La meilleure façon de vaincre le doute de soi est de faire des choses qui vous empêchent de douter de vous-même et qui empêchent Satan de vous faire douter de vous-même.
Le fait que vous vous souciez de votre foi est merveilleux. Maintenant, mettez cette culpabilité en action. Satan nous oblige à ne rien faire, ce qui nous condamne à l’enfer.
Allah nous invite dans Sa maison, la maison de la paix, de la sérénité et de la tranquillité.
(Extrait des archives de Discovering Islam.)
