Ce que dit le prophète Mahomet sur le fait de ne pas avoir honte
Note de l'éditeur : le texte suivant n'est pas strictement une transcription textuelle de la vidéo. Certaines modifications rédactionnelles ont été apportées pour rendre le texte publiable sous forme d'article.
`Uqbah ibn `Amr (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit :
« Parmi les premiers enseignements prophétiques qui ont atteint les gens, on trouve celui-ci : 'Si vous n'avez pas hayaa' (avoir honte), fais ce que tu veux'» (Al-Bukahri)
Le mot hayaa' a une signification plus grande que la « honte » qui a parfois une connotation négative.Haya' peut inclure la honte dans un sens positif ; peut inclure la timidité; et peut inclure la modestie.
Alors, comment comprenons-nous la déclaration «Si vous n'avez pas hayaa' fais comme tu veux« ?
Tout d’abord, cela peut être envisagé dans le contexte d’une menace, comme lorsque quelqu’un, par exemple, vous dit : « va me frapper si tu veux ». Allah Tout-Puissant a utilisé ce style dans le Coran lorsqu'il a dit :
{En effet, ceux qui injectent des déviations dans nos versets ne nous sont pas cachés.
Alors, celui qui est jeté dans le Feu est-il meilleur ou celui qui est en sécurité le Jour de la Résurrection ?
Fais ce que tu veux; en effet, Il voit ce que vous faites.} (Fussilat 41:40)
C’est donc une menace. C'est mentionné sous la forme d'une commande mais ce n'est pas correct de le faire.
Également dans l'autre verset de la sourate Az-Zumar, Allah Tout-Puissant dit : {adore qui tu veux à part Lui} (Az-Zumar 39:15) Encore une fois, cela est considéré comme une menace.
Une autre façon de comprendre le hadith est qu'il indique l'importance de hayaa' comme une qualité du cœur. Lorsque le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) dit que si vous n'avez pas hayaa' alors faites ce que vous voulez, cela signifie que ce qui vous empêche de faire le mal, c'est le hayaa' lui-même.
Donc si une personne manque hayaa' il lui manque quelque chose de bien plus grand comme l'a précisé ibn `Abbas lorsqu'il a dit que hayaa' et Iman sont étroitement liés ; si l'un d'eux disparaît, l'autre suit. Donc si le hayaa' il manque, il manque quelque chose de beaucoup plus grand.
Ceci est affirmé par le hadith rapporté par Abou Huraiara (qu'Allah l'agrée) que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) «Haya' est un segment d'Iman.» (Al-Bukhari et Muslim) Dans un autre hadith, il dit : «Haya' ne peut apporter que du bien» (Al-Bukhari et Muslim).
Il existe une troisième façon de considérer le hadith : Haya' peut être perçu comme un indicateur ou un test décisif, pour ainsi dire. Si vous n'avez pas hayaa' ou avoir honte de faire quelque chose, alors c'est probablement acceptable de le faire. Cela est conforme à l’autre hadith du Prophète : «Vérifiez votre cœur pour une réponse» (Ahamd). Mais cela doit bien entendu être utilisé en l’absence d’un texte clair ou d’un indicateur clair.
Alors, qu'est-ce que c'est exactement hayaa' et comment une personne l'obtient-elle réellement ? Je pense que c'est ce que nous recherchons à la fin.
Haya' peut être considéré comme une sensation d’inconfort ou de tiraillement que vous ressentez lorsque/avant de faire quelque chose de honteux. C'est donc un sentiment qui empêcherait une personne de faire un interdit ou d'abandonner une obligation et par conséquent,hayaa' devient quelque chose de positif.
Haya' peut être naturel et peut être acquis. Ce qui est triste, c'est que, tout comme on peut l'acquérir, on peut aussi le perdre. Une personne peut progressivement perdre cette qualité qui est fortement liée à l'Iman en étant exposée à quelque chose de mal et en s'habituant au péché.
Lorsque vous voyez un péché pour la première fois, cela vous met vraiment mal à l'aise, mais peu à peu, vous vous y habituez et vous y habituez. Finalement, cela ne bouge plus rien dans votre cœur et du fait du hayaa' être perdu du cœur.
Mais en même temps, on peut acquérir hayaa' progressivement, tout comme il se perd progressivement.Haya' peut être acquis en en apprenant davantage sur Allah Tout-Puissant ; en découvrant sa grandeur ; à propos de Lui voyant tout.
Donc, si je sais qu'Allah surveille tout, cela créera dans mon cœur ce sentiment de hayaa' d'Allah alors que je réalise qu'Il sait ce qu'il y a dans mon cœur ; qu'Il sait tout ce que je regarde, tout ce que je fais et tout ce que je dis.
Il existe une autre belle sorte de Haya'c'est-à-dire qu'en apprenant à connaître Allah le Tout-Puissant, vous ressentez ce sentiment de hayaa' que tout ce que je fais pour Allah ne convient pas à Sa grandeur. Cela crée un sentiment de honte de ne pas en faire assez ; Je n’accomplis pas ce que je suis censé faire devant Allah parce qu’Allah mérite toujours mieux. Et en tant que tel, cela vous motivera à faire mieux et à perfectionner ce que vous faites en espérant satisfaire à vos obligations envers Allah, sachant, en attendant, que cela peut toujours être mieux.
