4 choses qui dissiperont votre confusion à propos du décret divin

Le sixième et dernier article de la foi islamique est la croyance au décret divin qui signifie que tout ce qui est bon ou mauvais, tous les moments de bonheur ou de chagrin, de plaisir ou de douleur, viennent de Dieu.

1- La prescience de Dieu est infaillible

Dieu n’est pas indifférent à ce monde ni à ses habitants. Il est Sage et Aimant, mais cela ne devrait pas faire de nous des fatalistes, en levant les mains et en disant : « à quoi ça sert de faire des efforts ?

La prescience de Dieu ne compromet pas la responsabilité humaine. Dieu nous tient responsables de ce que nous pouvons faire, de ce qui est dans nos capacités, mais Il ne nous tient pas responsables de ce que nous ne pouvons pas faire. Il est Juste et, comme Il ne nous a confié qu’une responsabilité limitée, il nous juge en conséquence.

Nous devons réfléchir, planifier et faire les bons choix, mais si parfois les choses ne se passent pas comme nous le souhaitons, nous ne devons pas perdre espoir ni sombrer dans la dépression. Nous devrions prier Dieu et réessayer. Si au final nous n’obtenons toujours pas ce que nous souhaitions, nous devons savoir que nous avons fait de notre mieux et que nous ne sommes pas responsables des résultats.

Dieu sait ce que feront les créatures, englobant tout par sa connaissance. Il connaît tout ce qui existe, dans son intégralité, en vertu de sa prescience éternelle.

En vérité, rien n’est caché à Dieu, ni sur la terre ni dans les cieux. (Coran 3:5)

Celui qui refuse cela nie la perfection de Dieu, car le contraire de la connaissance est soit l’ignorance, soit l’oubli. Cela signifierait que Dieu se serait trompé dans sa prescience des événements futurs ; Il ne serait plus omniscient. Les deux sont des déficiences dont Dieu est libre.

2- Enregistrements dans la tablette conservée

Dieu a enregistré tout ce qui se passera jusqu’au jour du jugement dans la tablette conservée (al-Lauh al-Mahfuz en arabe). La durée de vie de tous les êtres humains est écrite et le montant de leur subsistance est réparti. Tout ce qui est créé ou se produit dans l’univers est conforme à ce qui y est enregistré. Dieu a dit :

Ne saviez-vous pas que Dieu connaît (tout) ce qui est dans les cieux et sur la terre ? Tout est (tout) dans un disque. C’est sûrement facile pour Dieu. (Coran 22h70)

3- Rien n’arrive sans la volonté de Dieu

Tout ce que Dieu veut arriver arrive, et tout ce que Dieu ne veut pas n’arrive pas. Rien ne se produit dans les cieux ou sur terre sans la Volonté de Dieu.

4- Dieu est le Créateur de tout

…Il a tout créé et lui a prescrit une mesure. (Coran 25:2)

Dans la doctrine islamique, tout acte humain, tant matériel que spirituel, est prédestiné, mais il est incorrect de croire que l’action du destin est aveugle, arbitraire et implacable. Sans nier l’ingérence divine dans les affaires humaines, la liberté humaine reste intacte. Cela ne remet pas en cause le principe de la liberté morale et de la responsabilité de l’homme. Tout est connu, mais la liberté est aussi accordée.

L’homme n’est pas une créature impuissante entraînée par le destin. Au contraire, chacun est responsable de ses actes. Les nations léthargiques et les individus indolents face aux affaires ordinaires de la vie doivent s’en prendre à eux-mêmes et non à Dieu. L’homme est tenu d’obéir à la loi morale ; et il recevra une punition ou une récompense méritée s’il viole ou observe cette loi.

Cependant, si tel est le cas, l’homme doit avoir en son pouvoir la capacité d’enfreindre ou de respecter la loi. Dieu ne nous tiendrait pas responsable de quelque chose à moins que nous soyons capables de le faire :

Dieu n’impose à aucun être humain plus que ce qu’il est capable de supporter. (Coran 2:286)

La croyance au décret divin renforce la croyance en Dieu. Une personne se rend compte que Dieu seul contrôle tout, alors elle lui fait confiance et compte sur lui. Même si une personne fait de son mieux, elle compte en même temps sur Dieu pour le résultat final. Son travail acharné ou son intelligence ne le rendent pas arrogant, car Dieu est la source de tout ce qui lui arrive.

Enfin, une personne atteint la tranquillité d’esprit en réalisant que Dieu est le Sage et que ses actions sont dictées par la sagesse. Les choses n’arrivent pas sans but. Si quelque chose lui est parvenu, il se rend compte que cela n’aurait jamais pu lui échapper. Si quelque chose lui manque, il se rend compte que cela n’a jamais été censé se produire. Un homme atteint une paix intérieure, intérieurement en paix avec cette prise de conscience.

Source : Islam Religion.com

(Extrait des archives À la découverte de l’Islam)