Seule la lumière d'Allah peut vaincre les ténèbres

Seule la lumière d’Allah peut vaincre les ténèbres

Le monde peut être un endroit sombre. La guerre, la cupidité, la haine raciale, l’oppression… ce sont des expressions de l’ignorance sociale à grande échelle. Parfois, on a l’impression que le monde est consumé par les forces des ténèbres, n’est-ce pas ?

Ensuite, nous avons la souffrance personnelle, l’abus et l’égoïsme – des manifestations de ténèbres spirituelles au niveau le plus intime. Parce que ces maux frappent nos amitiés, dans nos maisons et dans nos propres cœurs, ils sont encore plus difficiles à gérer que les calamités mondiales.

Il n’y a qu’un seul refuge, une seule source de protection, de confort et d’orientation. La seule vraie lumière vient d’Allah (Dieu, le Créateur). Seule la lumière d’Allah peut vaincre les ténèbres. Toutes les autres promesses d’espoir et de salut sont des illusions.

{Allah est la Lumière des cieux et de la terre.} (Coran 24:35)

Peut-on trouver du réconfort dans le luxe matériel, la sensation physique ou l’ivresse ? Pas vraiment. Ce sont des distractions. Le plaisir que nous en tirons s’estompe rapidement.

Peut-on trouver du réconfort dans la nature ? Peut-être, mais seulement parce que la beauté de la nature est le reflet de la miséricorde et du génie créateur d’Allah. La création est un signe qui pointe vers le Créateur.

Quand vous êtes assis là sur une prairie de montagne, regardant les pentes boisées et pensant, « C’est sûr que c’est beau. je me sens en paix”, ce que vous faites vraiment – ​​que vous le réalisiez ou non – c’est louer Allah et ressentir la beauté et l’émerveillement qu’Il a placé dans Sa création.

Une autre note, certains imbéciles commettent-ils le mal au nom de la religion ? Oui, mais Allah est exalté et glorifié au-dessus de ce que font les gens.

Notre refuge contre tout cela est la lumière d’Allah. Ce qui suit est une dua’ authentique que le Prophète (paix soit sur lui) utilisait pour invoquer en sujood :

« Ô Allah, place la lumière dans mon cœur, et sur ma langue la lumière, et dans mes oreilles la lumière et dans ma vue la lumière, et au-dessus de moi la lumière, et au-dessous de moi la lumière, et à ma droite la lumière, et à ma gauche la lumière, et devant moi la lumière et derrière moi la lumière. Placez dans ma lumière d’âme. Magnifie pour moi la lumière, et amplifie pour moi la lumière. Rends-moi léger, et rends-moi léger. Ô Allah, accorde-moi la lumière et place la lumière dans mes nerfs, et dans la lumière de mon corps et dans la lumière de mon sang et dans la lumière de mes cheveux et dans la lumière de ma peau. Ô Allah, fais-moi une lumière dans ma tombe… et une lumière dans mes os. Augmente-moi en lumière, augmente-moi en lumière, augmente-moi en lumière. Accorde-moi lumière sur lumière.

Il convient de noter que cette lumière a rien à voir avec la couleur de la peau, des cheveux ou des yeux. C’est une référence à la lumière d’Allah, qui, selon Ali ibn Abi Talib, était le don de la guidance d’Allah dans le cœur du croyant. Allah dit :

{Allah est le Wali (Protecteur ou Gardien) de ceux qui croient. Il les fait sortir des ténèbres à la lumière.} (Coran 2:257)

Cela me dérange sérieusement que les gens – et les musulmans ne sont pas à l’abri – continuent d’assimiler la légèreté et l’obscurité de la peau à la bonté et à la méchanceté du caractère. Une personne peut avoir la peau foncée comme l’ébène, mais être remplie de la lumière d’Allah, de sorte que le noor irradie de son visage. Et une personne peut être blanche comme des os, mais complètement mauvaise. Quiconque croit différemment est confus et spirituellement perdu. Puisse Allah nous protéger de ces modes de pensée corrompus.

Nous cherchons refuge dans la lumière d’Allah contre les ténèbres du monde. Dans l’application pratique, rechercher la lumière d’Allah signifie que nous recherchons les conseils du Coran (qui est une manifestation de la lumière).

Nous aimons et suivons le Prophète (paix soit sur lui). Nous nous efforçons d’être présents dans notre culte. Nous essayons d’être gentils avec les créatures d’Allah – non seulement les autres humains, mais aussi les animaux et les plantes, car nous avons été placés sous leur intendance. Nous luttons quotidiennement contre nos propres pulsions négatives et nous essayons de rendre le monde meilleur.

Source : http://islamicsunrays.com/

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