Pourquoi l’Imam Al-Hussein a-t-il emmené sa famille à Karbala ?

Pourquoi Al-Hussein (qu’Allah soit satisfait de lui) a-t-il emmené sa famille dans son expédition à Kufah ?

N’exposait-il pas sa famille au danger et risquait-il inutilement sa sécurité et sa vie ?

Cette question est soulevée de temps à autre, notamment le 10 Muharram, anniversaire de la tragédie de Kerbala.

En ce triste jour, le petit-fils du Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui), Al-Hussein ibn Ali, a été impitoyablement massacré avec ses compagnons à Karbala par l’armée du dirigeant Ummayad alors, Yazid ibn Mu`wayah.

Pour en savoir plus sur le massacre de Karbala, veuillez lire et regarder :

Alors, pourquoi prendre la famille ?

Répondant à la question ci-dessus, Mohamed Fathi Al-Nady, chercheur en pensée islamique, déclare :

« Ce qu’Al-Hussein (qu’Allah soit satisfait de lui) a fait était tout à fait normal. Il a emmené sa famille avec lui parce qu’il ne pouvait garantir leur sécurité ailleurs. S’il avait réussi à prendre le pouvoir à Kufah, les Omeyyades se seraient vengés en faisant du mal à sa famille où qu’ils se trouvent. Il semblait donc préférable et plus sûr qu’ils l’accompagnent dans son voyage.

Ce qui renforce ce point de vue, c’est qu’Al-Hussein a apparemment fait confiance aux promesses des habitants de Kufah de se tenir à ses côtés. Ils lui ont envoyé des lettres affirmant leur soutien à sa cause. En fait, certains rapports historiques mentionnent que 12 000 personnes armées de Kufah se sont déclarées prêtes à défendre Al-Hussein à son arrivée.

Alors, il croyait qu’ils seraient capables de le protéger et de l’aider à établir son règne.

Malheureusement, comme le rapportent les livres d’histoire, les habitants de Kufah n’étaient pas à la hauteur de ce défi et ils ont laissé tomber Al-Hussein dans sa lutte contre la tyrannie et la dictature de Yazid. Et cette trahison a conduit au meurtre tragique d’Al-Hussein (qu’Allah l’agrée) et de ses compagnons.