Manifestation de Dieu par la science tout autour de nous
Kurt Gödel était un logicien, mathématicien et philosophe américain d’origine autrichienne.
En tant que l’un des logiciens emblématiques de l’histoire, aux côtés d’Aristote et de Gottlob Frege, le travail de Gödel a été reconnu des années après sa mort en 1978. Son travail tentait-il de prouver l’existence d’un Être suprême pour l’Univers ?
Les théories de Gödel ont depuis été reprises par d’autres scientifiques qui ont tenté de prouver l’existence de Dieu par des formules mathématiques.
Bien qu’apparemment il y ait eu quelques découvertes sur l’existence de Dieu, il y a de nombreuses lacunes dans la recherche elle-même, nécessitant une enquête plus approfondie et probablement des essais.
Bien que je ne sois personnellement pas une personne dotée de prouesses scientifiques, et avec tout le respect que je dois à ces scientifiques qui sont résolus à prouver l’existence de Dieu par des moyens aussi sophistiqués, la manifestation de son existence fait vraiment surface tout autour de nous et il n’est vraiment pas nécessaire de disposer de moyens aussi compliqués pour prouver la même chose.
En fait, lire sur Gödel me rappelle beaucoup le lycée où, lors d’une conversation avec une amie non musulmane, elle a insisté sur le fait que Dieu n’existait pas du tout. Curieusement, cela est apparu pendant le cours de physique où nous parlions du Big Bang.
Elle a mentionné que Dieu n’a pas créé cette terre, mais que la terre est née du Big Bang. Quand je lui ai demandé qui avait créé le Big Bang, elle a répondu que « c’est arrivé comme ça » et que la science était tout ce dont le monde avait besoin.
Les humains naissent avec une tendance naturelle à adorer un Créateur.
Le Coran parle souvent d’êtres humains nés dans l’état de fitra – un besoin inné d’adorer son Seigneur. Et dans cette fitrah, il y a aussi le bien inné chez les êtres humains en tant que créatures les plus honorables créées par Dieu.
Cependant, c’est à cause de l’éducation ou de l’environnement que les êtres humains commencent à s’éloigner de cet état de fitrah.
Fitrah est également fortement liée à la nature. Les enfants, qui sont les plus proches de la fitrah – non contaminés et non touchés par la négativité dans leur environnement, sont souvent extrêmement proches de la nature.
On sait que c’était la coutume des Arabes d’envoyer leurs enfants au grand air lorsqu’ils étaient bébés, afin qu’en tant qu’enfants, ils puissent profiter du désert et des animaux, plutôt que de courir dans les rues d’une ville encombrée.
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