Trouvez un jardinier pour votre âme

Trouvez un jardinier pour votre âme

Tous les conseils et toutes les connaissances proviennent de cet Être étonnant qui nous a offert ce magnifique mode de vie. Cependant, nous avons souvent besoin de personnes qui nous enseignent et nous montrent comment faire les choses.

Alors, d’où et surtout de qui devons-nous tirer nos connaissances et nos conseils ?

A qui devons-nous confier les secrets de nos âmes délicates ?

Qui peut nous aider à nettoyer et à purifier notre âme afin qu’elle devienne plus agréable et aimée d’Allah ?

Et qui peut nous aider à suivre le chemin sinueux de cette vie mondaine ?

Alhamdulillah, Allah, dans Son infinie miséricorde, a doté cette nation d’authentiques érudits et enseignants qui passent toute leur vie à prendre soin des croyants, à guider les chercheurs et à enseigner ceux qui veulent être enseignés.

Prendre un professeur

Nous recherchons des conseils et de l’enseignement dans tout ce que nous faisons. Nous avons appris à lire et à écrire avec un professeur. Et nous avons même appris à marcher avec un professeur, notre maman ou notre papa. Nous avons appris le sport avec un entraîneur, sommes allés au collège ou à l’université et avons été enseignés par des conférenciers et des professeurs, nous avons des superviseurs sur notre lieu de travail…

Si nous voulons apprendre quelque chose de nouveau, nous nous tournons généralement vers une personne qui a des connaissances dans ce domaine. Il devrait en être de même dans notre religion. Allah nous a accordé la guidance. Il nous a montré le bon chemin. Al Hamdulillah. Il nous a fait passer des ténèbres à la lumière (Coran 2 : 257). Et Il a ouvert nos cœurs à Son magnifique mode de vie.

Prendre un maître spirituel qui nous guide sur la façon de purifier notre âme et de la rendre brillante et étincelante n’est pas obligatoire, mais c’est une merveilleuse option pour se rapprocher d’Allah et en apprendre davantage sur ce mode de vie étonnant.

Le jardinier

Nos spécialistes de la spiritualité islamique ont comparé le maître spirituel à un jardinier qui prend soin d’une belle fleur. Chaque membre de cette communauté musulmane est comme une fleur. Sa graine a été plantée dans la terre et le soleil et la pluie la font pousser.

Cependant, parfois il n’y a pas assez de pluie. Il pleut parfois trop. D’autres fois, il y a de minuscules petits animaux qui essaient de manger les feuilles de la fleur ou un poulet vient et mange tout. Certaines fleurs poussent tordues, d’autres ne fleurissent jamais…

Cependant, s’il y a un jardinier qui s’occupe de la fleur, la fleur peut devenir la plante droite, jolie et ravissante qu’elle est censée être.

Que fait le jardinier avec la fleur ? Il veille dessus, et il garde un œil dessus. Quand il n’y a pas assez de pluie, il arrose la fleur. Il éloigne les insectes qui pourraient nuire à la fleur. Il pourrait construire une clôture autour de la fleur…

Le jardinier peut attacher la fleur à un bâton pour qu’elle puisse pousser tout droit. Et s’il y a quelque chose de nocif, comme une tempête de grêle, il pourrait même prendre la fleur à l’intérieur pour qu’elle ne soit pas détruite.

Le véritable enseignant spirituel

Nous sommes cette fleur ! Notre âme est cette douce fleur. Nous devons le protéger et en prendre soin.

Si nous prenons un jardinier pour notre âme, un véritable enseignant spirituel, nous avons un guide qui nous assiste dans cette entreprise. Il nous aidera à éloigner les influences destructrices de ce monde.

Et il nous guidera pour nous rapprocher d’Allah. Il nous aidera à protéger et à accomplir nos cinq prières quotidiennes. Et il déversera sur nous la pluie de la connaissance et de la direction à travers ses conférences et ses conseils.

Il nous expliquera le livre merveilleux d’Allah et les enseignements de Son dernier et dernier messager. Il nous guidera sur la manière d’aimer Allah davantage et de devenir plus aimé d’Allah.

Si nous prenons un véritable enseignant spirituel, nous nous connectons avec les pieux, avec ceux qui sont vrais (Coran 9 : 119) et nous demandons aux gens du souvenir (ceux qui se souviennent beaucoup d’Allah) si nous ne savons pas (Coran 16: 43).

De plus, lorsque nous prenons un enseignant spirituel, nous nous engageons à ne pas retourner à notre ancienne vie de péché. Nous faisons cette promesse à Allah avec l’aide de notre maître spirituel parce que nous supposons qu’il est plus fort et plus ferme que nous en obéissant à Allah et en suivant Ses règles.

Les pieux compagnons ont fait une telle promesse à notre bien-aimé Prophète Muhammad (qu’Allah lui accorde paix et bénédictions). Puisque les véritables érudits islamiques sont les héritiers des prophètes, ils ont également hérité du rôle de guider les gens sur la manière de purifier leurs âmes et de devenir plus agréables à notre Créateur.

La prière est un cadeau

Nos maîtres spirituels nous enseignent des choses que nous n’aurions peut-être pas connues autrement. Par exemple, nous savons que nous devons prier cinq fois par jour car c’est l’un des cinq piliers de l’Islam. Mais savions-nous que la prière rituelle était en réalité un don d’Allah au Prophète Muhammad (qu’Allah lui accorde paix et bénédictions) et à nous ?

Oui, un cadeau ! La prière est un don pour nous !

C’est une leçon incroyable que j’ai reçue de mon maître spirituel, Shaykh Kamaluddin Ahmed. Après qu’il ait expliqué cela dans l’une de ses conférences, j’ai vu ma prière quotidienne totalement différente. La façon dont il l’a dit, les mots qu’il a utilisés, le son de sa voix… Tout cela est entré directement dans mon cœur et a changé ma prière.

C’est la bénédiction d’un enseignant qui est lié à notre Prophète bien-aimé (qu’Allah lui accorde la paix et les bénédictions) à travers une longue chaîne d’enseignants spirituels.

Allah a doté cette nation de nombreux enseignants authentiques de la spiritualité islamique. Aujourd’hui encore, on peut encore en trouver plusieurs. Nous devrions les chercher. Nous devrions essayer de faire un effort pour nous connecter à l’un de ces enseignants spirituels afin que nous puissions devenir une belle fleur. La fleur qu’Allah veut que nous soyons.

(Extrait des archives de Discovering Islam)

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