Grandir dans la foi à travers les épreuves de la vie

Grandir dans la foi à travers les épreuves de la vie

Nous sommes tous confrontés à des périodes d’anxiété, de difficultés et de déceptions. À ses pires moments, on a l’impression que le monde entier a été spécialement configuré pour s’assurer que vous n’êtes pas heureux.

En tant que musulmans, comment devons-nous voir ces moments de notre vie ? D’un certain point de vue, nous pourrions comprendre les difficultés comme une punition pour ne pas être assez bon. Nous n’avons pas accompli tout ce que nous sommes censés faire ou nous ne sommes pas aussi forts dans notre foi que nous devrions l’être.

Ceci est une erreur. Historiquement, ceux qui ont le plus souffert dans leur vie étaient les prophètes. Le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) lui-même a fait face à des périodes de famine inhumaines pendant le boycott commercial de Makkan contre les musulmans.

Même après avoir fui la ville, établi une maison à Médine et remporté des batailles contre les non-croyants mecquois, la vie du Prophète et des musulmans était remplie d’anxiété, d’insécurité et leur existence même était régulièrement menacée.

Au lieu de nous concentrer sur les difficultés en tant que punition, nous pouvons utiliser les versets du Coran pour développer une perspective différente : ces difficultés sont la méthode de Dieu par laquelle nous sommes testés dans notre foi et avons la possibilité de grandir.

Pas de foi sans procès

Dès le départ, cela ressemble à une façon assez intense – pour ne pas dire légèrement sadique – de voir les difficultés. Un Dieu aimant veut-il vraiment que ses adorateurs traversent le stress et la douleur ? Absolument, mais pour une bonne raison :

Les gens pensent-ils qu’on les laissera dire : « Nous croyons » et qu’ils ne seront pas jugés ? Mais Nous avons certainement essayé ceux qui les ont précédés ; Et Allah rendra manifestes ceux qui sont véridiques, et Il rendra manifestes les menteurs. (Coran 29:2-3)

Le simple fait d’avoir foi en Dieu et en l’islam n’est pas suffisant. Quand tu prends des cours de Théologie (Aqidah) 101, la définition standard qui vous est donnée est que la foi est « la croyance avec le cœur et l’exécution extérieure des actions avec le corps ». L’un ne va pas sans l’autre, et la foi a besoin d’action pour la soutenir.

De plus, cette foi doit toujours être testée car, grâce à ces tests, les « menteurs » dans le verset – ceux qui déclarent simplement qu’ils sont forts dans leur foi mais ne le sont pas vraiment – sont triés de ceux qui sont « véridiques ».

Parfois, cela peut être dur, mais personne, pas même les prophètes, n’a pu transmettre ses messages et encourager les autres à suivre Dieu sans que leur foi soit testée à chaque tournant.

Votre test est sur mesure

Vous n’avez pas envie de traverser les épreuves auxquelles sont confrontés les Prophètes ? Ne vous inquiétez pas, car Dieu vous protège :

Allah n’impose à une âme que [with that within] sa capacité. Il aura [the consequence of] Quel [good] il a gagné, et il portera [the consequence of] Quel [evil] il a gagné… (Coran 2:286)

Par conséquent, chaque épreuve et épreuve est exactement ce dont vous avez besoin pour grandir dans la foi. Ni plus ni moins. Et si, après avoir entendu cette première partie du verset, vous vous inquiétez de la souffrance de même votre propre portion, alors ce verset est couplé avec l’une des supplications les plus fortes de tout le Coran :

… Notre Seigneur, ne nous blâme pas si nous avons oublié ou commis une erreur. Notre Seigneur, et ne nous impose pas un fardeau comme celui que tu as imposé à ceux qui nous ont précédés… (2:286)

Solution : allez-y, persévérez et comptez sur Dieu

Maintenant que nous savons que notre foi sera testée, adaptée à notre situation particulière et conçue pour nous aider à devenir plus forts dans notre relation avec Dieu, comment allons-nous y faire face ? Du Coran, nous apprenons qu’il y a une chose importante que vous ne pouvez pas changer : votre subsistance allouée (rizq).

…Et quiconque craint Allah – Il lui ouvrira une issue et lui pourvoira d’où il ne s’attend pas. Et quiconque s’en remet à Allah, alors Il lui suffit. Certes, Allah accomplira Son dessein. Allah a déjà fixé pour tout un [decreed] Le degré. (65:2-3)

Que vous viviez riche ou pauvre, que vous réussissiez dans la vie ou que vous échouiez, cela a déjà été choisi. Asseyons-nous et regardons cela se produire, n’est-ce pas ? Non. En fait, Dieu nous a ouvertement encouragés à sortir dans le monde et à essayer, aussi difficile que cela puisse paraître :

Et quand les prières sont terminées, dispersez-vous dans le pays et recherchez la grâce d’Allah, et souvenez-vous souvent d’Allah afin que vous réussissiez. (62:10)

Bien que ce verset concerne spécifiquement l’arrêt du commerce pendant les prières du vendredi, il a l’implication plus large d’encourager les musulmans, lorsqu’ils n’accomplissent pas leurs prières requises, à travailler aussi dur que possible pour rendre le monde meilleur. Quand tout ne se passe pas comme prévu, le Coran nous appelle à la patience :

Et soyez patient, car en effet, Allah ne permet pas que soit perdue la récompense de ceux qui font le bien. (11:115)
Et cherchez de l’aide par la patience et la prière, et en effet, c’est difficile sauf pour l’humblement soumis [to Allah] (2:45)

Enfin, quoi que nous fassions, nous devons comprendre que tout ce qui est dans l’univers vient directement de Dieu ; c’est à Lui que nous retournons. Dans tous nos efforts, échecs et difficultés, nous devons utiliser ces moments comme des opportunités pour grandir dans notre foi, en plaçant notre confiance entièrement en Dieu :

Et tu te souviendras de ce que je [now] dis-le, et je confie mon affaire à Allah. Certes, Allah voit [His] serviteurs. (Coran 40:44)

(Extrait des archives de Discovering Islam)

A lire également