Prenez le temps de méditer sur les noms et les attributs de Dieu

Prenez le temps de méditer sur les noms et les attributs de Dieu

Dieu déclare dans le Coran qu’il a certains attributs tels que la vue, l’ouïe, des mains et un visage. Cependant, il est important de se rappeler que Dieu s’est dissocié des limitations des attributs humains et de l’imagination humaine.

Ainsi, lorsque nous parlons de l’ouïe de Dieu, Il n’entend pas avec les mêmes oreilles avec lesquelles nous entendons. L’ouïe de Dieu, à la fois son appareil et sa portée, est au-delà de notre imagination. Nous croyons en ces attributs mais nous n’essayons pas de les comparer avec ce que nous comprenons de nous-mêmes. Les attributs de Dieu sont à lui seul.

Rien ne lui ressemble… (Coran : 42:11)

Cependant, Dieu veut que nous réfléchissions et nous interrogions sur Ses noms et attributs. Nous avons besoin de nous sentir plus proches de Dieu et nous voulons l’adorer de la manière qu’il nous a prescrite, ainsi, Dieu nous a demandé de l’invoquer par les noms et les attributs qu’il nous a révélés.

Connaître Dieu nous apprend à l’aimer et à le craindre. Si nous lui offrons tous nos espoirs, nos rêves et nos désirs, nous devenons sincères dans toutes nos actions.

Il n’y a pas de meilleur moyen de connaître Dieu qu’en méditant et en comprenant Ses Noms et Attributs. Lorsque nous pensons aux nombreux aspects de Dieu, nous pouvons voir qu’Il est le Tout-Puissant, Celui en qui réside tout Pouvoir.

The All Hearing – Comme Samee ‘

Dieu entend tout, quand nous disons le nom, nous affirmons le nom et l’attribut de l’ouïe et l’implication qu’il entend tout.

Dieu entend tout ce qui se dit ouvertement ou en secret. Il entend tous les sons et toutes les voix, dans toutes les langues. Il entend ce qui est crié à haute voix et Il entend ce qui est chuchoté dans le cœur.

Dieu entend et exauce la prière de tous ceux qui Le prient. Il entend la fourmi marcher sur une feuille ou la vague dans les eaux de l’océan prendre de l’ampleur jusqu’à s’écraser sur le rivage. Dieu entend les oiseaux alors qu’ils le louent et les rochers alors qu’ils s’installent en formations à la demande de Dieu.

Dans nos prières quotidiennes, nous disons la phrase ‘Samia Allahou liman Hamidah’. En disant cela, nous reconnaissons que Dieu entend et connaît celui qui le loue. Lorsque nous nous concentrons sur l’acte d’entendre et que nous essayons de comprendre la capacité de Dieu à tout entendre, nous sommes susceptibles de modifier notre comportement en fonction de ce que nous apprenons.

Celui qui réalise que Dieu entend tout s’abstiendra des mensonges et des tromperies. Il dira toujours ce qui est bon et vrai. Celui qui se rend compte que Dieu entend nos pensées tentera de se comporter et même de penser d’une manière qui plaît à Dieu.

Entendre est une bénédiction de Dieu et nous pouvons montrer notre gratitude en écoutant les paroles de Dieu et les paroles du Prophète Muhammad, et être guidés et inspirés par eux.

L’indulgence – Al Haleem

Dieu est Celui qui accorde généreusement des bénédictions et des faveurs à l’humanité malgré ses actes de désobéissance. Il pourrait punir rapidement et sans pitié, mais au lieu de cela, il est doux envers ceux qui lui désobéissent.

Dieu est indulgent, il est patient et retenu afin que nous puissions réfléchir à nos actions et nous repentir. Dieu nous donne occasion après occasion de faire amende honorable et de nous tourner vers lui pour obtenir le pardon. Il donne du répit et ne s’empresse pas de punir.

Dieu est Celui qui n’est ni accablé ni provoqué. Il ne s’empresse pas de punir l’ignorance ou la désobéissance de l’humanité. Il pardonne plutôt qu’il ne punit et lorsqu’une punition est requise, Il donne à chacun de nombreuses occasions de se repentir et de demander pardon.

L’un des grands érudits de l’islam a décrit Dieu, l’indulgent :

« Al-Haleem est celui qui continue à accorder des bénédictions, à la fois visibles et cachées, sur sa création, même s’ils lui désobéissent et commettent de nombreuses erreurs. Alors Il pardonne et ne donne pas aux pécheurs la punition qu’ils méritent ; Il les encourage à se repentir et leur donne le temps de se tourner vers lui.[1]

Les mots gentils et le pardon des fautes valent mieux que la Sadaqah (charité) suivie d’une blessure. Et Dieu est Riche (Libre de tous besoins) et Il est Très Indulgent. (Coran 2:263)

Celui qui est toujours proche – Al Qareeb

Dieu est proche de toute sa création, par son immense savoir et sa conscience. Nous savons, souvent depuis l’enfance, que Dieu nous regarde et sait tout ce que nous faisons.

Mais réfléchissons-nous vraiment à ce que cela signifie ?

En tant qu’enfant, savoir que Dieu nous regarde pourrait nous empêcher de prendre ce biscuit supplémentaire ; et en tant qu’adulte, cela nous fait réfléchir à deux fois avant de nous conduire mal.

Cependant, Celui qui est toujours proche, Al Qareeb, est bien plus qu’un policier, fronçant les sourcils ou souriant à nos actions.

Dieu, est proche de ceux qui l’adorent, il donne aide et réconfort à ceux qui crient vers lui, il les soutient et répond à leurs prières.

Dieu est témoin de tout ce que nous vivons et Il comprend. Nous pouvons nous tourner vers lui de tout cœur en sachant que sa réponse peut être instantanée car il est aussi proche de nous que notre veine jugulaire.

Et en effet, Nous avons créé l’humanité, et Nous connaissons ses pensées intérieures, et Nous sommes plus près de lui que sa veine jugulaire. (Coran 50:16)

Notre-Seigneur descend chaque nuit au plus bas des cieux lorsqu’il reste le dernier tiers de la nuit, et il dit : « Qui m’appellera pour que je lui réponde, qui me demandera que je lui donne, qui demandera mon pardon, que je puisse lui pardonner ? (Sahih Al-Bukhari)

En tant qu’êtres humains, nous avons certaines caractéristiques et certains besoins particuliers. Notre Créateur connaît bien ces traits et ces besoins, et Il sait que nous sommes impatients de vouloir des résultats immédiatement.

Chaque fois que nous avons un problème, nous nous tournons vers ce que nous pensons résoudre notre dilemme rapidement et le plus souvent, c’est quelque chose dans cette vie mondaine.

Lorsque nous recherchons autre chose que Dieu, nous choisissons de nous appuyer sur quelque chose de plus faible et de plus éloigné.

Au lieu de cela, nous devrions nous tourner vers Al Qareeb, Celui qui est là avec nous. Al-Qareeb est proche grâce à son audition, sa vision et sa compréhension parfaites de chacune de nos actions, sensations ou pensées.

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[1] Tafsir du Cheikh Al Sa’di.

(D’après les archives de la découverte de l’islam)

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