J’ai étudié pour devenir religieuse catholique, puis j’ai découvert l’islam

Irena Handono est une convertie indonésienne bien connue. Elle soutient activement les convertis et diffuse le message de l’islam. Elle est la fondatrice du centre Irena, une école islamique pour les nouveaux musulmans. Irena a embrassé l’Islam en 1983.

Élevé dans une famille catholique

J’ai été élevé dans une famille catholique religieuse en Indonésie. J’étais très privilégié. Ma famille était riche et j’ai reçu une bonne éducation.

Pour nous, être chrétiens signifiait que nous étions différents de la population majoritaire d’Indonésie qui est musulmane. Nous étions riches, instruits et portions de belles chaussures.

Les musulmans, croyions-nous, étaient pauvres, sans instruction et se faisaient toujours voler leurs tongs devant la mosquée. Ce n’est que bien plus tard, au cours de mes études pour devenir religieuse catholique, que j’ai remis en question cette vision très superficielle.

Je voulais consacrer ma vie à Dieu

Dès mon plus jeune âge, j’ai reçu des instructions religieuses. Et en tant qu’adolescent, j’ai participé activement à plusieurs activités dans notre église locale. Je me souviens que j’ai toujours eu l’aspiration à devenir religieuse.

En tant que catholique, quitter cette vie mondaine pour vivre dans un monastère est la chose la plus noble à faire. Je voulais consacrer ma vie à Dieu seul. Après avoir terminé mes études secondaires, j’ai suivi l’appel de Dieu et j’ai décidé de m’inscrire dans un séminaire catholique.

Étudier la religion comparée

Mes parents ont été très surpris de ma décision. Je suis la seule fille de cinq frères et sœurs. Et ils espéraient me garder près d’eux. Cependant, lorsqu’ils ont vu ma détermination, ils ont soutenu mon souhait de devenir religieuse.

Ma vie d’apprenti a commencé sans difficultés. J’ai même été choisie pour suivre une formation spéciale à l’extérieur du monastère. Là, j’ai étudié la religion comparée à l’institut de théologie philosophique. J’ai choisi de me concentrer sur l’islamologie. C’était la première fois que j’entendais parler de l’Islam, outre le fait que j’étais né dans le pays musulman le plus peuplé du monde.

Ici, j’ai rencontré les mêmes préjugés sur les musulmans qui étaient également présents dans ma communauté. Pauvre, sans instruction, non civilisé. N’ayant que 20 ans, je ne pouvais pas accepter cela. J’ai fait mes propres recherches.

Commencer à questionner

J’ai étudié sur d’autres pays. Principalement des pays à majorité non musulmane. Et j’ai découvert que d’autres pays avaient des problèmes de pauvreté et d’éducation similaires à ceux auxquels nous étions confrontés en Indonésie. Inde, Chine, Philippines, Italie (à l’époque), de nombreux pays d’Amérique du Sud.

Je suis allé voir mon conférencier et j’ai présenté mes faits. Et je lui ai demandé de me donner la permission d’étudier l’islam. Il m’a donné la permission. Mais, mon objectif d’étudier l’islam devait être de trouver les défauts, les défauts et les faiblesses de l’islam.

Ma première rencontre avec le Coran

Je me suis lancé dans ma mission. J’ai pris le Coran et mon intention était de trouver tout ce que je peux utiliser contre l’islam. Alors, j’ai ouvert le Coran avec traduction et j’ai commencé à lire. Ce n’est que bien plus tard que j’ai su que le Coran devait être lu de droite à gauche.

Cependant, je l’ai ouvert comme n’importe quel autre livre et j’ai lu:

Dis : Il est Allah, l’Unique. Allah le refuge éternel. Il n’engendre ni ne naît. Il n’y a pas non plus pour Lui d’équivalent. (Sourate Al Ikhlas)

J’ai été bluffé par ce chapitre. Mon cœur a convenu que Dieu est Un. Que Dieu n’a pas d’enfants et qu’il n’est pas créé et que rien ne lui ressemble.

Interroger la Trinité

Après ma première lecture du chapitre Al Ikhlas, je suis allé voir le pasteur pour l’interroger sur la réalité de Dieu. Je lui ai dit que je n’avais pas encore tout compris. Comment Dieu peut-il être un et trois en même temps ?

Il m’a dit que Dieu est en effet Un mais qu’il a trois manifestations ou personnalités. Dieu, le père, Dieu, le fils, et Dieu, le saint esprit. C’est ce qu’on appelle la trinité, a-t-il conclu.

J’ai juste accepté son explication. Mais la nuit, quelque chose m’a poussé à relire le chapitre Al Ikhlas : Dieu est Un, Il n’engendre ni ne naît.

Le lendemain matin, je retournai chez mon conférencier. Je lui ai dit que j’avais des difficultés à comprendre la trinité. Il est allé au tableau et a dessiné un triangle et a écrit : AB=BC=CA. Il a expliqué que le triangle est un mais qu’il a trois côtés. La même chose est vraie pour Dieu et le concept de la trinité.

Acceptez simplement le dogme

Si tel est le cas, j’ai continué sa logique du triangle, un jour Dieu pourrait être un rectangle à quatre côtés. Le conférencier a fait valoir que ce n’est pas possible. J’ai demandé pourquoi. Il s’impatienta. C’est tout simplement impossible, dit-il. J’ai continué à interroger. Ensuite, mon conférencier a dit que je n’avais qu’à accepter ce dogme de la trinité même si je ne le comprenais pas.

« Acceptez-le simplement. Essayez de le digérer. Si vous le remettez en question, vous péchez.

Je n’ai pas pu le digérer. Je ne pouvais pas l’accepter. Et la nuit, je retournais au Coran et lisais le chapitre Ikhlas. Quelque chose dedans m’a juste attiré le cœur. C’était si clair : Dieu est Un. Il n’engendre pas et Il n’est pas né. Rien n’est comme Lui.

Grâce à mes propres recherches, j’ai appris que toute l’idée de la trinité était d’origine humaine. C’est en 325 après Jésus-Christ lors du consensus de Nizée que l’Unité de Dieu fut scindée en trois. Ce fait a laissé une profonde scission douloureuse dans mon identité catholique. Plus rien n’était comme avant.

Mon seul refuge

Il m’a fallu encore six ans pour trouver le courage de devenir musulman et de proclamer ouvertement ma nouvelle foi. Quand j’ai voulu prendre chahadah, le savant m’a demandé si j’étais prêt à en supporter les conséquences. La conversion a été facile, dit-il. Mais vivre avec les conséquences de la conversion peut être un défi de toute une vie.

J’étais donc prêt. Je devais me sauver. Et je devais sauver mon âme. Je ne pouvais pas retourner vivre en acceptant simplement de faux dogmes. Avec ma conversion, j’ai perdu ma famille. J’ai perdu ma richesse. Et j’étais seul. Ce n’était pas facile mais Dieu était toujours avec moi. Il était mon refuge. Mon seul refuge.

Ma vie est pour Dieu

En tant que nouveau musulman, je connaissais mes responsabilités. J’ai commencé mes cinq prières quotidiennes. J’ai commencé à jeûner pendant le Ramadan et je me suis couvert la tête. Comme avant, ma vie était consacrée à Dieu, pas à de fausses doctrines et dogmes. J’ai quitté le monastère mais j’ai découvert qu’en tant que femme musulmane pieuse, toute ma vie est consacrée à Dieu.

Je n’ai pas à quitter cette vie mondaine pour être proche de Dieu. Tout ce que je fais est pour Dieu. Ma vie est pour Dieu. Al Hamdulillah

(D’après les archives de la découverte de l’islam)