Incapable de bien réciter le Coran ?  C'est pas si mal

Incapable de bien réciter le Coran ? C’est pas si mal

Note de l’éditeur: Le texte suivant n’est pas strictement une transcription textuelle de la vidéo. Certaines modifications éditoriales ont été apportées pour rendre le texte publiable sous forme d’article.

J’ai reçu une question que je considère vraiment importante; il a été demandé par un jeune homme qui avait du mal à lire le Coran. Il a continué à essayer de réciter le Coran mais il ne pouvait pas bien lire. Ce jeune homme avait une personnalité sensible ; une fois, il écoutait la radio où de petits enfants récitaient le Coran ; un jeune garçon a récité si joliment que le professeur a commenté, ‘Subahan Allahvous avez une âme vraiment pure et c’est pourquoi Allah vous donne la capacité de réciter le Coran si facilement.’

Est-ce un mauvais signe ?

En entendant cela, le jeune homme a été vraiment perturbé parce qu’il s’est dit : « Peut-être que je ne peux pas réciter le Coran parce que je n’ai pas une bonne personnalité ou parce qu’il manque quelque chose dans mon âme. Il l’a vraiment pris à cœur.

Maintenant, je suis sûr que ce n’était pas l’intention du professeur qui parlait à l’enfant ; il voulait seulement l’encourager.

Dans un hadith, le Prophète (paix et bénédictions sur lui) nous a dit que ceux qui sont experts dans la récitation du Coran sont avec les anges de haut rang mais ceux qui trébuchent et continuent de bégayer ; ceux qui ne peuvent pas prononcer correctement les mots et qui trouvent cela très difficile à chaque fois, ce sont des gens qui obtiennent le double de la récompense.

Les savants ont des opinions différentes concernant cette double récompense; est-ce deux fois la récompense d’une personne ordinaire ou est-ce deux fois la récompense d’un expert ? Je suis personnellement enclin à penser que c’est deux fois celui de l’expert ; il n’y a aucune raison de penser autrement parce qu’Allah n’apprécie pas l’accomplissement mais plutôt l’effort.

Accomplissement ou effort ?

Nous valorisons les réalisations. Les êtres humains sont différents d’Allah Tout-Puissant ; les êtres humains valorisent les résultats, les profits, les gains ; ils regardent combien vous savez; combien vous mémorisez; combien tu lis.

Nous nous soucions de la quantité mais Allah ne se soucie d’aucune de ces choses ; Allah considère avec combien d’efforts vous faites.

Pour mettre cela en perspective, quelqu’un est milliardaire et donne mille dollars en charité ; c’est une bonne somme d’argent ! Ça vaut quelque chose. Mais, vous savez quoi, quelqu’un n’a qu’un dollar et il donne cinquante cents ; que cinquante cents valent plus pour Allah que les mille dollars donnés par un milliardaire. Ce n’est pas une question de quantité, c’est une question de qualité.

La même chose est vraie concernant votre effort : vous ne pouvez peut-être pas réciter parfaitement le Coran, mais cela ne signifie pas que vous êtes une mauvaise personne. Le fait que vous essayez de réciter le Coran ; le fait que vous ayez du mal à réciter chaque lettre et à la parcourir est ce qui compte.

Les défis sont des opportunités

C’est Allah qui vous met dans cette lutte. Si Allah l’avait voulu, Il aurait pu vous faciliter la tâche ; Si Allah l’avait voulu, le Prophète Musa (paix soit sur lui) n’aurait pas bégayé ; Si Allah l’avait voulu, Pharaon n’aurait jamais eu de raison de dire que Musa ne peut même pas parler clairement.

Les gens ont des handicaps, des défis et des difficultés dans la vie. Certaines personnes ont un handicap physique; certaines personnes ont un handicap psychologique – tous ces défis sont en fait donnés par Allah et nous ne savons pas pourquoi. Nous savons que ce n’est pas parce qu’Allah les maudit ou parce qu’ils sont inférieurs à nous. Peut-être que ces handicaps sont en fait la raison pour laquelle ils sont de loin supérieurs à nous.

Nous devons donc être conscients du fait que nos normes ne sont pas les mêmes que celles d’Allah. Les gens méprisent ceux qui ne sont pas accomplis.

Je n’arrête pas de dire ça à mes étudiants arabes; Le cours d’arabe est jugé sur la réussite : quel est votre score au test ? À quel point pouvez-vous parler ? Combien de temps peux-tu lire ? À quel point comprenez-vous la grammaire ?

Histoire de mon étudiant arabe

Maintenant, j’ai eu cet étudiant qui avait un problème avec l’arabe ; J’aime dire de lui qu’Allah ne l’a pas créé pour l’arabe bien qu’il soit un génie ; il est si intelligent dans sa profession; il est si intelligent au travail; tout ce qu’il touche se transforme en or. Mais quand il s’agit d’arabe, il n’a pas réussi 30 à un test. Il ne pouvait tout simplement pas le faire bien qu’il ait littéralement étudié plus que tout autre étudiant que j’ai jamais rencontré.

Il a passé des heures et des heures, jour après jour et pourtant il a échoué au test. Alors que toute autre personne qui échouerait au test serait trop déprimée et n’étudierait pas pendant quelques jours, ce type a traversé toutes ses erreurs, a révisé et étudié plus avant.

C’était un de mes amis avant même qu’il ne devienne étudiant et parfois je l’appelais pour lui demander s’il aimerait sortir avec moi. « Non, je dois étudier », a-t-il répondu.

Même s’il n’a pas obtenu autant de points que certains autres étudiants qui en ont obtenu des centaines, je le respecte beaucoup plus et incha Allah, Allah le récompensera bien plus. Cette lutte et cet effort sont ce qu’Allah valorise. Parfois Allah vous met en difficulté parce que c’est ainsi qu’Il élève vos rangs.

Alors, ne laissez pas les suppositions que les gens font à votre sujet ou vous comparent aux autres vous décevoir. Les plus nobles aux yeux d’Allah sont ceux qui ont le plus taqwa. Et taqwa ne sera jamais connu d’une autre personne.

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