Comment le Coran inspire la foi, l’action et le changement

Comment le Coran inspire la foi, l’action et le changement

Le Coran n'est pas un livre de théories abstraites et d'idées froides, que l'on peut saisir assis dans un fauteuil douillet. Ce n'est pas non plus simplement un livre religieux comme les autres livres religieux, dont les significations peuvent être saisies dans les séminaires et les oratoires.

Au contraire, c'est un Livre qui contient un message, une invitation, qui génère un mouvement. Dès l’instant où il a commencé à être envoyé, il a poussé un homme calme et pieux à abandonner sa vie de solitude et à affronter le monde qui vivait en rébellion contre Allah.

Cela l'a inspiré à élever la voix contre le mensonge et l'a opposé à une lutte acharnée contre les seigneurs de l'incrédulité, du mal et de l'iniquité. L'une après l'autre, de chaque foyer, elle attirait toutes les âmes pures et nobles et les rassemblait sous la bannière de la vérité. Dans toutes les régions du pays, tous les espiègles et corrompus se sont soulevés et ont fait la guerre aux porteurs de la vérité.

C'est le Livre qui a lancé un mouvement glorieux, avec la voix d'un seul individu, et qui a continué à le guider pendant vingt-trois ans, jusqu'à l'établissement du Royaume d'Allah sur terre. À chaque étape de cette longue et déchirante lutte entre la vérité et le mensonge, ce livre a montré à ses adeptes les moyens d'éradiquer l'ancien ordre et d'inaugurer le nouveau. Est-il alors possible d'atteindre le cœur du Coran simplement en lisant ses paroles, sans jamais entrer sur le champ de bataille de la foi et de l'incrédulité, de l'islam et de l'ignorance, sans passer par aucune étape de cette lutte ?

Non, vous ne pouvez comprendre le Coran que lorsque vous le prenez en main, commencez à agir en conséquence et appelez l'humanité à Allah, et lorsque chaque pas que vous faites obéit à ses conseils.

Alors, et alors seulement, vous passerez en revue tous les événements et expériences qui se sont produits au cours de sa révélation.

Vous passerez ensuite par La Mecque, Habasha et Ta'if ; vous affronterez Badr, Uhud, Hunain et Tabuk.

Vous rencontrerez Abu Jahl et Abu Lahab ; vous rencontrerez des hypocrites et des Juifs ; vous vous retrouverez face à face avec ceux qui ont immédiatement répondu à cet appel ainsi qu’avec ceux qui ont été attirés par l’Islam en quête d’un gain.

Vous rencontrerez tous ces modèles humains ; vous vous occuperez de tous. Il s’agit d’une voie différente de la « voie mystique », que j’appelle la « voie coranique ». Ce « chemin coranique » est tel que, au fur et à mesure que vous parcourez ses différentes stations et étapes, certaines sourates et certains versets vous dévoileront l'intégralité de leur message et vous diront qu'ils ont été révélés précisément pour cette étape et cette station que vous traversez.

Vous pouvez manquer certaines subtilités linguistiques et grammaticales, vous pouvez manquer certains points plus subtils de la rhétorique et de la sémantique du Coran, mais il est impossible que le Coran ne manque de vous révéler tout son esprit véritable.

De la même manière, personne ne pourra jamais comprendre les injonctions juridiques, les enseignements moraux et les directives politiques et économiques du Coran, à moins et jusqu'à ce qu'il les mette en pratique. Ni l'individu qui vit indépendamment du Coran, ni la nation qui gère ses institutions en violation de ses directives ne peuvent découvrir l'esprit du Coran.


Références

Al-Mawdudi Tafhimul CoranVol. I, Lahore 1979, pp. 334, cité dans l'ouvrage de Khurram Murad Chemin vers le Coran.

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