N'écrasez pas la joie de l'Aïd

L'Aïd a une joie particulière. C'est la joie de la générosité d'Allah, de Sa miséricorde et de Ses grandes bénédictions. C’est la joie de se sentir guidé à une époque où de nombreuses personnes se sont éloignées du droit chemin.

À l’Aïd, les musulmans se rassemblent, sentant leur appartenance profonde à ce Oumma et cette religion. Ils se réjouissent de la bonté d'Allah qui les a guidés alors que beaucoup d'autres ne parvenaient pas à suivre le droit chemin.

{Allah désire pour vous votre facilité et non votre inconfort. Il désire que vous jeûniez tout le mois, que vous puissiez le magnifier pour vous avoir guidé et que vous puissiez lui rendre grâce.} (Al-Baqarah 2:185)

Quelle bénédiction pourrait être meilleure et plus grande que d’être guidé vers l’Islam !

De plus, l’Aïd nous remplit de joie grâce à la générosité d’atteindre le Ramadan. Nous apprécions le succès que nous avons obtenu et sommes reconnaissants pour l'aide qu'Allah nous a accordée en facilitant notre culte ce mois-ci.

Les jours et les nuits du Ramadan ont été une saison débordante de miséricorde et de cadeaux d'Allah. Les congrégations musulmanes passaient leurs nuits à glorifier Allah et à réciter le Coran. De nombreuses supplications furent prononcées ; de nombreux yeux étaient remplis de larmes.

De nombreuses âmes ont été adoucies comme si elles montaient au ciel, vivant avec des anges, regardant le paradis et l'enfer de leurs propres yeux.

Ces jours-là, les musulmans ont connu des bénédictions et une joie que personne d’autre ne pouvait ressentir. De telles âmes méritent de se réjouir d’être bénies par Allah avec ce flux écrasant. Une autre source de joie est l’accomplissement de la période de jeûne et l’achèvement du troisième pilier de l’Islam.

{Dis : Dans la bonté d'Allah et dans Sa miséricorde : qu'ils se réjouissent. C'est mieux que ce qu'ils accumulent} (Younus 10:58‏)

Une journée heureuse

Pour tout ce qui précède, ressentir de la joie et montrer du bonheur et du plaisir sont des éléments essentiels de l’Aïd. C’est pourquoi les érudits ont déclaré que montrer le bonheur lors de l’Aïd est un rite religieux. Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a encouragé la communauté musulmane à manifester son bonheur en ce jour. Anas (qu'Allah l'agrée) a dit :

Le Messager d'Allah, paix et bénédictions sur lui, est venu à Médine et les gens ont eu deux jours pour jouer et s'amuser. Il a dit, « C'est quoi ces deux jours ? »

Ils ont dit : « Nous avions l'habitude de jouer et de nous amuser ces jours-là pendant la Jahiliyyah (période préislamique).

Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Allah vous a donné quelque chose de meilleur qu'eux, le jour de Adha et le jour de Fitr.» (Abou Daoud)

Ceci est la preuve de la recommandation de montrer de la joie à l'Aïd et du fait que cela fait partie de la religion islamique. Charia.

En effet, remplacer le système préislamique Aïds avec ces deux islamiquesAïds indique qu'il est permis de s'amuser pendant l'Aïd comme on le faisait à l'époque préislamique, à condition que ce divertissement ne soit pas contraire aux enseignements islamiques.

Le Prophète voulait affirmer l’identité islamique et distinguer les musulmans des autres peuples.

Le rapport suivant souligne ce point. `Aïcha (qu'Allah l'agrée) a rapporté :

Le Messager d'Allah (que la paix et la bénédiction soient sur lui) est venu chez moi alors que deux filles chantaient à côté de moi les chants de Bou'ath (une guerre entre les deux principales tribus de Médine, les Aws et les Khazraj, avant l'Islam).

Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) s'allongea et tourna la face de l'autre côté. Puis Abou Bakr arriva.

Voyant cela, Abou Bakr leur parla durement en disant : « Des instruments de musique de Satan en présence du Messager d'Allah ? Mais le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit : « Laissez-les, Abou Bakr, car il y a un Eid pour chaque nation et ceci est notre Eid.»

Célébrer l'Aïd

Une autre manifestation de joie lors de l'Aïd à l'époque du Prophète était le spectacle des Abyssins : ils se rassemblaient à la mosquée et jouaient avec des boucliers et des lances. Lorsque le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) les entendit, il les regarda puis demanda à `Aïcha si elle voulait regarder.

Elle répondit par l'affirmative et le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) la fit se tenir derrière lui et sa joue touchait la sienne.

Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) les encouragea en disant : « Continuez, Banu Arfadah ! Faites savoir aux Juifs que nous avons un espace de détente dans notre religion. »

Ici, nous voyons le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) approuvant et même encourageant de telles manifestations de bonheur et de joie.

Non à l'esprit sombre

En fait, ce qui fait s'étonner, c'est l'acte de ceux qui négligent cette direction prophétique et tentent de détruire cette joie et de la gâcher. l'Aïd esprit joyeux. En fait, certains ascètes et fidèles l’ont fait dans le passé par bonne intention.

Il a été rapporté que lorsqu'un ascète a vu des gens rire le jour de l'Aïd, il a dit : « En supposant que leur jeûne ait été accepté, pourquoi devraient-ils agir de manière si ingrat ? Pourquoi ne montrent-ils pas d'anxiété et d'inquiétude ? »

Un autre ascète a été vu triste le jour de l’Aïd. Les gens lui ont dit que l'Aïd était un jour de joie et de bonheur. Il répondit qu'il ne savait pas si son jeûne était accepté ou non.

Cet esprit morose trouve aujourd'hui écho chez certaines personnes sincères et habituées à se tourner vers Aïds en occasions de déplorer le Oumma'ses lacunes et ses tragédies, et le deuil des gloires perdues.

Ils rappellent toujours que Salah Ad-Din (Saladin) n'a jamais souri jusqu'à ce qu'il réussisse à libérer Jérusalem. Cependant, ils oublient que rire et avoir un sentiment de bonne humeur font partie des faveurs d'Allah envers Ses serviteurs, et que les actions et le comportement de chacun doivent être adaptés à l'occasion.

En réalité, la tristesse et la morosité ne seront jamais le remède à nos tragédies. Le remède a besoin de plus que cela. Cela nécessite une réflexion et une réflexion judicieuse, ainsi qu’une autocritique et une évaluation courageuses.

En fait, rejeter les manifestations de joie, éteindre tout sourire et succomber à la tristesse et au chagrin n’ont rien à voir avec la libération d’un bout de terre, la satisfaction d’une personne affamée ou la réponse à un appel à l’aide.

Soyez positif

La meilleure guidance est celle du Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui), qui cherchait refuge auprès d'Allah contre l'inquiétude et le chagrin. C'était toujours un homme optimiste et souriant. Nous devons vraiment infuser le Oumma avec cet esprit d'espoir. L'Aïd est un rayon qui dissipe les ténèbres qui engloutissent nos âmes et le désespoir qui étouffe nos cœurs.

Alors laissons l’espoir se frayer un chemin dans nos âmes. La durée de vie de l’Islam est bien plus longue que la nôtre ; ses horizons sont bien plus larges que nos pays ; les calamités qui nous affligent ne sont pas un destin immuable.

Rappelons-nous que lors de la bataille d'Al-Khandaq (la Tranchée), les musulmans ont été étroitement assiégés à Médine et ont vécu une période très critique ; Pourtant, quelques années plus tard, ils entrèrent victorieusement à La Mecque, le bastion de leur ennemi, à l'une des époques les plus glorieuses de l'Islam.

De même, Bagdad s’est effondrée sous les attaques massives des Tartares, mais seulement deux siècles plus tard, les musulmans ont pris le contrôle de Constantinople.

Une âme désespérée, submergée par les peurs et aveuglée par une vision sombre ne pourra jamais nous aider à rectifier notre situation. Nous ne devons pas être précipités et impatients. Les lois d'Allah régissant l'univers ne peuvent pas être modifiées selon les caprices ou les souhaits des humains.

Regardons le bon côté des choses et apprécions les faveurs qu’Allah nous a accordées. Réfléchissez simplement à l'attitude du juste `Urwah ibn Az-Zubair : Une grave maladie lui a frappé le pied et il a dû le faire amputer. De plus, l’un de ses fils est décédé dans un terrible accident. `La réponse d'Urwah a été vraiment étonnante :

Ô Allah, louanges et remerciements te sont dus. Bien qu'un de mes membres ait été pris, Tu as quand même gardé les autres pour moi ; et bien qu'un de mes fils soit mort, tu as sauvé les autres.

Nous avons vraiment besoin d’un espoir inspirant et d’un positivisme motivant qui stimulent les efforts et conduisent à la réussite. Une âme désespérée, submergée par les peurs et aveuglée par une vision sombre ne pourra jamais nous aider à rectifier notre situation. Après tout, nous devons nous rappeler qu’Allah est toujours là et qu’Il ​​est le Tout-Puissant.

• Cet article provient des archives de la charia et a été initialement publié à une date antérieure.

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