Hajj : tout dépend de l'unité de Dieu

« Tawhid » (l'Unité de Dieu) était le message avec lequel tous les messagers et prophètes ont été envoyés pour s'établir sur terre. Chaque prophète a reçu l’ordre de transmettre le message de «Tawhid » à son peuple.

Dans tous les versets du Coran détaillant les histoires des prophètes, nous lisons le commandement suivant : {Mon peuple, servez Dieu : vous n'avez pas d'autre dieu que Lui.} (7h65, 11h61, 11h84). Par conséquent, tout au long de l’histoire, il y a eu un seul message, un seul Dieu, mais des nations diverses.

Les musulmans adorent le même Dieu que tous les prophètes (que la paix soit sur eux), en terminant par le prophète Mahomet (que la paix soit sur lui).

L'Islam, le message final de Dieu, repose sur cinq piliers, à savoir témoigner qu'il n'y a d'autre Dieu qu'Allah et que Mahomet est Son messager, accomplir les prières, payer la zakah (aumône obligatoire), observer le jeûne pendant le mois de Ramadan et accomplir le Hajj (pèlerinage à La Mecque).

Le Hajj est rendu obligatoire à ceux qui sont physiquement et financièrement capables de le faire.

Dans ce qui suit, nous présentons des réflexions sur le Hajj en tant que symbole de «Tawhid » du début à la fin.

1- Quand un pèlerin quitte son domicile et part pour le voyage à La Mecque, il laisse derrière lui sa femme, ses enfants, ses parents et ses proches. Il se souvient que c’est son amour pour Dieu qui l’a poussé à tout abandonner pour répondre à son appel.

2- Avant de porter le Ihrâm tenue, il est recommandé de prendre une douche. En enlevant ses vêtements, le pèlerin se souvient qu'aujourd'hui il se lave, mais qu'à sa mort, il sera lavé et enterré en attendant la récompense de sa soumission à Dieu dans l'au-delà.

3- Pendant qu’il est en état de «Ihrâm», le pèlerin est tenu d'éviter certaines choses. Il respecte les règles dans une obéissance totale à Dieu sans se demander pourquoi je devrais faire ceci et ne devrais pas faire cela.

4- Le «Talbiyah », que le pèlerin prononce après avoir fait l'intention de faire le Hajj, représente le message de «Tawhid » (unité de Dieu).

Le pèlerin dit : « Labbaika Allahumma LabbaikLabbaika la Sharika Laka LabbaikInna-l-hamda wan-ni`mata Laka walmulk, La sharika Laka”. (Me voici, ô Allah, me voici. Me voici, Tu n'as pas de partenaire, me voici. En vérité, toutes les louanges et bénédictions sont à Toi, et toute souveraineté, Tu n'as pas de partenaire.)

« Talbiyah » est le symbole de « Tawhid ». Sur la façon dont le Prophète Mahomet accomplissait le Hajj, il disait :

« »Labbaika Allahumma Labbaik, Labbaika la sharika Laka labbaik. Inna-l-hamda wan-ni'mata Laka walmu Lk, La sharika Laka'. » (Al-Bukhari)

« Talbiyah » signifie une soumission continue à l'appel de Dieu. C'est une réponse à la proclamation faite par le Prophète Ibrahim (que la paix soit sur lui) et Dieu dit dans le Coran : {… ils viendront à vous à pied et sur toutes sortes de montures rapides, émergeant de chaque col profond de montagne…} (22:27)

Quand le pèlerin prononce le «Talbiyah »tout autour de lui le récite dans la soumission complète au Dieu unique. Le Prophète a dit :

« Il n’y a aucun musulman qui récite le Talbiyah mais tout ce qui se trouve à sa droite et à sa gauche, des pierres, des rochers et des mottes, le récite avec lui, jusqu'au point le plus éloigné à l'est et à l'ouest, c'est-à-dire à sa droite et à sa gauche. (At-Tirmidhi)

5- Quand le pèlerin fait «Tawâf” (circumambulation autour de la Kabah), il doit se souvenir du Prophète Ibrahim et de son fils Ismail lorsqu'ils ont construit la Maison (Kabah) et du but pour lequel elle a été construite. Il a été construit pour établir le culte d’un Dieu unique sur terre. Il devrait également se souvenir de la supplication faite par le Prophète Ibrahim {Préserve moi et ma progéniture de l'idolâtrie.} (14h35)

Pendant « Tawâf”le pèlerin se souvient qu'il ne glorifie pas la Pierre Noire ou la Ka'bah, mais qu'il glorifie le Créateur qui lui a ordonné de réaliser la «Tawâf”. `Abbas ibn Rabi`ah rapporte : « J'ai vu `Umar ibn al-Khattab (qu'Allah l'agrée) embrasser la pierre et dire :

« Je t'embrasse et je sais que tu es une pierre. Et si je n'avais pas vu le Messager d'Allah t'embrasser, je ne t'aurais pas embrassé. » (Musulman)

6- Le jour de `Aïd al-Adha est aussi un autre symbole de «Tawhid ». Ce jour-là, Ibrahim et Ismail furent soumis à une grande épreuve. Le père, Ibrahim, reçut l'ordre de sacrifier son fils, Ismail, pour tester sa foi. L'histoire est rapportée dans le Coran comme suit :

{Quand le garçon fut en âge de travailler avec son père, Abraham dit : « Mon fils, je me suis vu en train de te sacrifier dans un rêve. Qu'en penses-tu?' Il dit : « Père, fais ce qu'on te commande et, si Dieu le veut, tu me trouveras ferme. » Lorsqu'ils se furent tous deux soumis à Dieu et qu'il eut couché son fils sur le côté de son visage, Nous lui criâmes : » Abraham, tu as réalisé le rêve. » C'est ainsi que Nous récompensons ceux qui font le bien – c'était une épreuve pour prouver (leur véritable caractère) – Nous avons racheté son fils par un sacrifice capital, et Nous l'avons laissé être loué par les générations suivantes…} (37 : 102-8)

Parce que le père et le fils croyaient en Dieu, le père n'a pas hésité à respecter le commandement qu'il a vu dans son rêve, et le fils n'a pas hésité à exécuter l'ordre de son père. À ce moment-là, Dieu a épargné la vie d'Ismail et lui a substitué un grand bélier venu du ciel.

7- Le sacrifice est une autre scène de « Tawhid ». Après avoir lancé « Jamrat al-`Aqabah« , le pèlerin doit sacrifier un mouton ou une chèvre pour l'amour d'Allah par reconnaissance de Son Unicité, et Dieu acceptera un tel sacrifice. Dieu dit dans le Coran ce que signifie :

{Dis : « Mes prières et mes sacrifices, ma vie et ma mort, sont tous pour Dieu, Seigneur de tous les mondes ; Il n'a pas de partenaire. C'est ce qu'on m'ordonne, et je suis le premier à me consacrer à Lui.'} (6:162-63)

{… Alors priez votre Seigneur et faites votre sacrifice à Lui seul.} (108:2)

Quel genre de récompense conviendrait à ces efforts déployés par les pèlerins ?

La réponse est un mot : Paradis. Le Prophète aurait dit :