Les 3 principales priorités du prophète Mahomet à Médine
En septembre de l’an 622, le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) entra à Médine. Il fut accueilli avec une grande joie. Les gens attendaient son arrivée depuis plusieurs jours, impatients de le voir, beaucoup pour la première fois.
Le Ansar (Les musulmans de Médine) lui offrirent de l'héberger et rivalisèrent pour obtenir son acceptation. Les nouveaux convertis des Aws et des Khazraj (les deux principales tribus de Médine) l'invitèrent à séjourner chez eux.
Ce n’était pas une décision facile. Si le Prophète (sur lui la paix et le salut) acceptait une offre d’une tribu, l’autre tribu se sentirait lésée. Le Prophète (sur lui la paix et le salut) était venu à Médine en tant que pacificateur. La dernière chose qu’il (sur lui la paix et le salut) voulait faire était de susciter des sentiments négatifs entre ses habitants.
Les Banu Al-Najjar
Mais il y avait un troisième groupe de personnes à Médine : les Banu An-Najjar. Ils étaient des parents du Prophète (sur lui la paix et le salut) du côté de sa mère.
Il y a cinquante ans, la mère du Prophète, Amena, avait voyagé de la Mecque à Médine. Elle avait emmené son fils, Muhammad, dont le père Abdullah était décédé pendant sa grossesse, pour rendre visite à sa famille. Au cours de leur voyage de retour, elle tomba gravement malade à un endroit appelé Al-Abwaa' et mourut peu de temps après. Le cœur brisé, Muhammad revint à la Mecque orphelin, ayant perdu ses deux parents à l'âge de six ans.
Lorsqu'il arriva à Médine à l'âge de 53 ans, le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) ordonna aux gens de laisser partir son chameau en liberté. Après un certain temps, le chameau s'installa dans la région de Banu Al-Najjar. Abou Ayyoub, un homme qui vivait là, s'empara immédiatement des affaires du Prophète et les déposa dans sa maison.
Lorsque d’autres Ansars invitèrent le Prophète (sur lui la paix et le salut) à rester chez eux, il eut une réponse sage : « Un homme reste là où se trouvent ses biens. » Cette décision était logique, car le Prophète était hébergé par un membre de sa famille des Banu Al-Najjar. Grâce à cette solution, il put désamorcer la crise avec sagesse et équité.
Le sage pacificateur
Cet événement nous rappelle une autre décision importante qu’il (que la paix soit sur lui) a prise à La Mecque dix-huit ans plus tôt.
Les tribus de la Mecque venaient de reconstruire la Ka'ba. Mais avant que celle-ci ne soit achevée, elles faillirent se déclarer en guerre. Elles se disputaient pour savoir quelle tribu aurait l'honneur de placer la pierre noire à sa place. A cette époque, le Prophète (sur lui la paix et le salut) n'avait que 35 ans. Mais il réussit à empêcher la guerre et à les guider vers une solution très sage.
Il (sur lui la paix et le salut) déposa la pierre noire sur un grand tissu. Chaque tribu prit une partie du tissu et la porta ensemble jusqu'à la Ka'bah, partageant ainsi cet honneur. Et comme ils l'avaient choisi comme arbitre, c'est lui qui la plaça à sa place, comme détaillé ici.
Il s'agit de notre Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut). Il était le plus sage des artisans de paix, toujours à la recherche de la meilleure solution pour rassembler les gens dans la paix.
Trois priorités principales
Nous avons conclu la dernière partie de cette série avec la question : « Quelles ont été les premières initiatives du prophète Mahomet à Médine ? »
Le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) avait trois priorités principales après son arrivée de la Mecque.
Premièrement, il devait établir un consensus et un accord sur les droits et les devoirs des gens. Il devait se mettre d'accord avec eux sur ce que nous considérons aujourd'hui comme une constitution. Les deux principales tribus de Médine l'avaient choisi comme chef lors du serment d'Al-Aqabah, près de La Mecque, et avaient proposé de le protéger.
Mais ils n'étaient pas les seuls habitants de Médine. En plus des Ansarqui étaient de nouveaux convertis à l’islam, et les MouhajirounParmi les migrants musulmans de La Mecque, il y avait des tribus juives. D'autres non-musulmans, principalement des adorateurs d'idoles, vivaient également dans la ville.
En fait, juste avant l'arrivée du Prophète (sur lui la paix et le salut), les habitants de Médine étaient sur le point de choisir un autre homme pour les gouverner. Son nom était Abdullah ibn Ubay ibn Saloul. On dit qu'ils avaient même préparé la couronne qu'il porterait en tant que roi.
Mais tout cela changea avec l'arrivée du Prophète (sur lui la paix et le salut). Et cet homme, Abdullah ibn Ubay, devint un ennemi acharné du Prophète, jusqu'au jour de sa mort, comme nous le verrons dans les articles suivants.
Deuxièmement, le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) avait besoin d’établir la paix entre tous les habitants de Médine, en particulier les tribus des Aws et des Khazraj. Ces derniers étaient en guerre depuis de nombreuses années et le nouveau dirigeant de Médine avait un rôle important à jouer pour les aider à guérir et à surmonter le souvenir de ces guerres.
Il (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) avait également besoin d’intégrer les migrants de la Mecque, qui étaient les nouveaux citoyens de Médine, dans la société.
Enfin, il voulait établir une mosquée où les musulmans pourraient prier, apprendre et pratiquer leur religion.
La mosquée d'abord
Pourquoi le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) a-t-il choisi de commencer par construire la mosquée ?
Pour plusieurs raisons. Les musulmans de La Mecque ont passé la majeure partie des treize dernières années persécutés et priant en secret. Au cours des premières années de la révélation, ils ont même caché aux gens qu’ils étaient musulmans pour des raisons de sécurité. Ils avaient l’habitude de se réunir en secret dans la maison d’Al-Arqam, comme expliqué dans la deuxième partie. Puis, après qu’Omar ibn Al-Khattab eut accepté l’islam, ils sont sortis pour annoncer leur islam en public.
En conséquence, la plupart de ces premiers musulmans furent persécutés par leurs propres tribus et familles. La persécution poussa certains d’entre eux à émigrer en Abyssinie, et d’autres plus tard à Médine pour préserver leur religion. Mais ils se trouvaient désormais dans une nouvelle ville sûre. Ils avaient besoin d’un endroit où adorer Allah (SWT) et apprendre leur religion en paix.
La mosquée du Prophète allait également devenir un centre communautaire pour de nombreuses autres activités. Les musulmans s'y rendaient pour des réunions et des délibérations, pour des célébrations, pour s'instruire, pour socialiser et même pour des soins médicaux.
Montrer l'exemple
Il y avait une autre raison pratique importante pour laquelle la mosquée a été construite en premier lieu. Combiner les efforts pour atteindre un objectif commun et travailler ensemble est l’une des meilleures façons pour les gens de se connaître. Cela a donné aux habitants de Médine l’occasion de connaître leur nouveau dirigeant. Et cela a également permis au prophète Mahomet (sur lui la paix et le salut) de mieux comprendre sa nouvelle communauté et de mieux la connaître.
Ce projet a également constitué une nouvelle étape dans le renforcement des relations entre les nouveaux musulmans de Médine et les nouveaux citoyens de la Mecque. Comme nous le verrons dans le prochain article, la fraternité entre les Ansar
et le Mouhajeroun est sans précédent dans l’histoire de l’humanité. Et la mosquée était leur lieu de rencontre quotidien où cet amour et cette fraternité grandissaient et s’épanouissaient.
Le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) a montré l’exemple. Il ne se contentait pas de donner des ordres et de rester assis à regarder les autres travailler.
Après avoir acheté un terrain pour la mosquée, il a été l'un des ouvriers de l'équipe musulmane. Comme tout autre musulman, il a participé aux différentes étapes du projet, jusqu'à son achèvement. Il a fixé des normes élevées et les autres ont suivi. Son style de gestion a toujours été celui du service et du soutien aux autres.
Les nouveaux convertis et leur mosquée locale
Il n’est souvent pas facile pour les nouveaux convertis de trouver un mosquée C'est comme si j'étais à la maison depuis le premier jour.
Etes-vous l'un d'entre eux ? Vous avez besoin de temps pour trouver la mosquée qui vous convient ?
Si c'est le cas, vous n'êtes pas seul. De nombreux convertis en Occident ne trouvent pas de mosquée près de chez eux. Certains doivent prendre la voiture ou faire un long trajet pour se rendre à la mosquée la plus proche. D'autres peuvent trouver que les gens de leur première mosquée locale ne sont pas très accueillants envers les nouveaux convertis.
Si vous êtes confronté à ce problème, la patience est un élément clé. Veuillez consulter les ressources ci-dessous, où d'autres convertis partagent une collection utile de conseils pratiques sur ce sujet.
Que s’est-il passé ensuite à Médine ?
D'autres événements seront détaillés dans la prochaine partie de cette série, in sha' Allah.
Alors restez à l’écoute…
Sirah pour les nouveaux convertis (dossier spécial)
Activités pour les nouveaux convertis suite à cette série
1- Nouveaux convertis à la mosquée
Il faut souvent du temps aux nouveaux convertis pour trouver la mosquée qui leur convient. Voici quelques suggestions de convertis, tirées de leurs expériences personnelles, pour vous aider dans ce processus. in sha' Allah.
2- La Sagesse de Notre Prophète Bien-Aimé
Le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) était l'homme le plus sage. En tant que dirigeant, il était un génie pour établir la paix entre les gens. En tant que gestionnaire, il dirigeait les gens par l'exemple avec sagesse et patience.
Pour plus d’informations sur ce sujet, veuillez consulter les ressources suivantes :
3- Médine et sa magnifique mosquée
Médine est une ville de paix. Une fois sur place, on ressent immédiatement une sensation de sérénité et de paix intérieure. Il n'y a aucun autre endroit comme celui-ci sur terre. Et lorsque l'on entre dans la mosquée du Prophète (sur lui la paix et le salut), on ressent une sensation de tranquillité que l'on ne trouve nulle part ailleurs.
Pour plus de détails, veuillez consulter ces documents :
4- Envoyez-nous vos questions sur cette série à (courriel protégé)
Contexte de la série
Il s'agit d'une série spéciale destinée aux nouveaux convertis qui souhaitent en apprendre davantage sur l'Islam de manière complète en étudiant la Sirah (Biographie du Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui) de manière progressive et chronologique. Nous ajoutons quelques ressources supplémentaires sur d'autres domaines connexes de la connaissance islamique dans chaque partie de la Sirah à la fin de chaque article en tant que ressources d'apprentissage supplémentaires.
Nous ajoutons également des vidéos à cette série au fur et à mesure de notre progression de l'année 1 à l'année 23. in sha' Allah.
Les références que nous utilisons dans chaque article sont indiquées ci-dessous pour plus de détails. N'hésitez pas à nous envoyer vos questions à cette adresse e-mail : (email protected).
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Références de l'article :
Le nectar scellé – Cheikh Safi-ur-Rahman al-Mubarkpuri
Les sept rôles de la mosquée – Dr. Jasser Auda
Construction des premières mosquées de l'Islam – (31e partie de la série vidéo du Dr Yasir Qadhi)