Guérison à base de plantes grâce à des traductions modernes
En 610 après JC, lorsque le Prophète Muhammad (psl) fit cette déclaration, l’herboristerie devint à jamais une méthode de guérison respectée dans le monde islamique.
Trois cent cinquante ans plus tard, plus de 700 herbes et leurs usages étaient répertoriés dans le livre d’Avicenne. Le Canon de la médecine.
Aujourd’hui, il existe encore des centaines d’herbes couramment utilisées, grâce aux canaux par lesquels elles nous ont été transmises – traduction d’œuvres classiques, transmission de traditions et enregistrements dans les Hadiths et le Coran.
Cependant, la traduction d’œuvres classiques est souvent considérée comme allant de soi. À l’ère de l’information, beaucoup de gens ne prennent même pas le temps de considérer que la plupart de la littérature classique que nous lisons aujourd’hui était à l’origine en latin, en grec ou en français ; la plupart doivent être traduits en anglais pour que nous puissions en profiter et en tirer des leçons.
De plus, le monde de l’herboristerie et de la traduction médicale est très exigeant et complexe. La traduction de la littérature sur les plantes médicinales nécessite souvent une personne possédant une connaissance éclectique de nombreuses branches de la science.
Des érudits comme Averroès et Avicenne étaient des philosophes, des pharmaciens et des médecins ainsi que des herboristes. Cela signifie que de nombreux traducteurs sont titulaires de diplômes universitaires dans un certain nombre de domaines, simplement pour pouvoir comprendre suffisamment le sujet qu’ils traduisaient (Blair).
Les défis de la traduction
Le deuxième problème de la traduction est le suivant : la langue change et se développe avec le temps. Différents mots peuvent évoluer et acquérir des significations différentes au fil du temps. Pour compliquer encore les choses, de nombreuses herbes ont acquis différents noms et dans la plupart des livres d’herbes modernes, vous trouverez jusqu’à quinze noms alternatifs d’herbes répertoriés (Shook).
De plus, même l’écriture d’une langue change. En Turquie, par exemple, l’écriture officielle du pays est passée de l’arabe au latin, même si les mots sont restés les mêmes.
Le troisième problème dans la traduction de la littérature sur les plantes médicinales est que de nombreux livres sont écrits à la main, le traducteur doit donc non seulement déchiffrer la langue utilisée, mais également le style d’écriture particulier du scribe. Dernier point, mais non le moindre, de nombreux livres ont été perdus au fil des ans.
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