Prophète Mahomet : l’humble leader

Mon expérience en ressources humaines m’a amené à étudier divers aspects de la personnalité humaine, notamment les cadres théoriques qui définissent les caractéristiques des leaders efficaces.

Des recherches ont établi que les leaders les plus efficaces sont ceux qui se considèrent comme des catalyseurs et des serviteurs de leurs partisans et dont le style de leadership consiste à soutenir et à défendre.

Ces dirigeants croient en leur peuple et leur communiquent cette conviction ; ils sont visibles et accessibles ; ils responsabilisent, augmentent la participation, soutiennent et partagent leurs connaissances (Bolman et Deal 1991).

Qui est le leader parfait ?

« Pour devenir vraiment grand, il faut se tenir aux côtés des gens, pas au-dessus d’eux. »

En lisant cette description, j’ai réalisé que les leaders efficaces sont ceux qui travaillent pour leur peuple. Ils sont humbles, n’affichent pas leur statut et n’exploitent pas leur pouvoir.

Il est difficile de rencontrer de telles personnes dans la vraie vie, et vous rencontrez rarement la combinaison parfaite d’humilité, de connaissances et de charisme qui est exigée des leaders parfaits.

Je me suis assis en regardant le jardin et j’ai essayé d’identifier une personne qui remplissait ce rôle. J’ai réfléchi un moment puis je me suis lentement souri ; et j’avais trouvé le leader parfait !

J’ai pensé à un homme qui est devenu l’initiateur d’un nouveau mode de vie qui compte aujourd’hui environ 1,8 milliard d’adhérents répartis dans le monde entier, un homme qui, au sommet de son succès, a maintenu l’humilité affichée dans sa jeunesse.

Sa sagesse, affirmait-il, n’était jamais la sienne mais plutôt une révélation divine ; au sommet de son succès, il proclama : « Je ne suis qu’un homme ordinaire ».

Présentation de Mahomet

Permettez-moi de vous présenter Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui), le prophète de l’Islam.

Charles de Secondat, baron de Montesquieu, philosophe politique et critique social français, a déclaré : « Pour devenir vraiment grand, il faut se tenir aux côtés des gens, pas au-dessus d’eux. »

Cela m’a rappelé la construction de la première mosquée de Médine : le Prophète venait de terminer un voyage fatiguant et stressant, mais lorsqu’il a vu son peuple poser avec enthousiasme des briques pour la mosquée, il a insisté pour les rejoindre ; jetant ainsi les bases d’une société dans laquelle le statut de personne n’était trop élevé et aucun travail n’était trop subalterne.

Par ses actions ce jour-là, il a enseigné à son peuple des leçons durables sur l’égalité, la camaraderie et le respect :

En vérité, le plus honoré d’entre vous devant Dieu est celui qui est le plus juste d’entre vous. (Al-Hujurat 49 : 13).

Partager les tâches et les courses

Le Prophète mangeait avec son peuple, il partageait le même pain et buvait dans la même fiole. Quand son peuple avait faim, il mourait de faim aussi.

Il vivait avec ses compagnons comme l’un d’entre eux et leurs problèmes étaient les siens : il riait avec eux quand ils étaient heureux, et il pleurait avec eux quand ils étaient tristes.

Sur le champ de bataille, il était toujours avec ses soldats et à la maison, il aidait ses femmes dans leurs tâches ménagères.

Il aurait pu avoir du luxe, mais il dormait sur une natte de paille grossière et priait sur la terre nue.

Le Prophète voyageait autrefois avec un groupe de personnes et il était temps de se reposer et de cuisiner. Comme le travail était divisé et que chacun se voyait attribuer une tâche, le Prophète a insisté sur sa contribution et a commencé à ramasser du bois de chauffage.

Ses compagnons affirmaient qu’il n’était pas nécessaire que le Prophète travaille ; après tout, il était le prophète de Dieu, comment pouvaient-ils le laisser ramasser du bois de chauffage !

Mais il restait catégorique en affirmant que puisqu’il faisait partie du groupe de voyage, il participerait lui aussi au travail à accomplir, car il détestait être privilégié (Al-Mubarakpuri, 1979).

Vérité et honnêteté

Pour la plupart de ses disciples, le statut élevé du Prophète est incontestable. De son vivant, même ses détracteurs le considéraient comme un homme de vérité et d’honnêteté.

L’authenticité du message qu’il a acheté a été authentifiée par les millions de personnes qui ont accepté la nouvelle foi qu’il prêchait avec une si grande passion, prêts à sacrifier tout ce qu’ils avaient pour leur religion et pour l’homme qui les y avait conduits.

Il était leur chef non seulement dans tous les domaines de la vie dans ce monde mais aussi dans la vie de l’au-delà, un homme de religion, un général, un père, un frère aîné, un mari, un ami et aussi un prophète de Dieu. .

Il aurait pu utiliser cette passion que ses disciples lui portaient comme bon lui semblait. Et il aurait pu avoir du luxe et le mériter aussi.

Pourtant, il dormait sur une natte de paille grossière qui lui laissait le dos marqué, il priait sur la terre nue qui laissait son front taché, et il portait des vêtements plusieurs fois déchirés et qu’il avait lui-même raccommodés. (Al-Bukhari).

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