Le rôle du Coran dans le développement spirituel

Les disputes et les controverses sur de petites questions sont un problème qui tourmente nos communautés, mais ce n’est pas le problème en soi. C’est le symptôme d’un problème intérieur plus profond et plus sérieux.

La racine est un manque de spiritualité et de pureté spirituelle en soi. Lorsqu’un individu argumente, en particulier sur des questions de foi, il existe une maladie sous-jacente dans le cœur qui alimente l’argumentation : le désir de prouver à l’adversaire qu’il a tort, de satisfaire son ego et de prouver sa valeur en rabaissant l’autre.

Ceci est encore embelli pour les gens par Satan lorsqu’il les convainc qu’ils défendent la vérité parce que de toute évidence, l’autre personne est sur un faux chemin – il essaie simplement de « guider » l’autre personne.

Cette attitude cultive l’indifférence envers les autres et conduit au mépris et à la discorde entre les gens. L’ironie est que c’est loin d’être la directive coranique. Je crois que l’une des raisons pour lesquelles cela se produit est qu’il y a un manque de connexion spirituelle avec le Coran et le message divin qui y est intégré – un abandon du message coranique. Dieu dit :

Ô hommes, une instruction vous est venue de votre Seigneur [this Qur’an]et la guérison pour ce qui est dans les poitrines, et la direction et la miséricorde pour les croyants. (10h57)

C’est pourquoi il est si essentiel de ne pas abandonner le Coran pour notre développement spirituel : le Coran nous fonde en nous rappelant constamment Dieu, la nature temporelle de la vie de ce monde, la mort, la Résurrection, le Jour du Jugement, le Paradis. et de l’Enfer. Cela met tout en perspective.

Quelque chose qui est miséricorde pour les croyants ne peut pas devenir, de par sa nature même, quelque chose qui lui est opposé. C’est pourquoi le calife ‘Uthman ibn ‘Affan a dit :

« Si nos cœurs étaient vraiment purs, nous n’aurions jamais assez des paroles de notre Seigneur, et je déteste qu’un jour passe sans que je regarde le Coran. »

Nous devrions nous préoccuper du Coran et ne pas nous distraire en discutant sur des questions qui ne nous profitent pas. Le Coran est véritablement « la nourriture de l’âme » : c’est la nourriture de nos âmes, la guérison de nos cœurs et notre conversation avec le Divin. Nos corps ont été créés à partir de cette Terre et Dieu a également placé la subsistance de notre corps sur Terre. Tout ce que nous mangeons provient finalement de la Terre.

Notre esprit, cependant, vient de Dieu ; en tant que tel, sa subsistance doit également provenir de son lieu d’origine : Dieu. C’est pourquoi le cœur, lorsqu’il est engagé dans le Coran, ressent la tranquillité et la paix, et lorsqu’il s’éloigne du Coran, il se durcit lentement jusqu’à mourir.

Ibn Qayyim, l’érudit musulman, note que :

« Les clés de la vie du cœur résident dans la réflexion sur le Coran, dans l’humilité devant Allah en secret et dans l’abandon des péchés. »

Lorsqu’une personne se détourne du Coran, le cœur commence à mourir de faim, tout comme le corps meurt de faim lorsqu’il n’est pas nourri ; en conséquence, la vie elle-même devient déprimante et incomplète, à mesure que l’individu se préoccupe d’autres choses, cherchant à combler ce vide intérieur. Ainsi, l’argumentation et la controverse deviennent un moyen de se satisfaire.

L’abandon du Coran peut aller de ne pas l’écouter à ne pas agir en conséquence, à ne pas s’y référer comme à une source de conseils, à ne pas y réfléchir et à le rechercher comme un remède à nos problèmes spirituels et à nos maladies du cœur. Tout cela relève, comme l’explique Ibn Qayyim, de l’explication du verset :

Et le Messager a dit : « Ô Mon Seigneur, en effet mon peuple a pris ce Coran comme [a thing] abandonné. (25h30)

Lorsque nous examinons le Coran et les versets où il nous commande et nous interdit, nous le trouvons toujours accompagné d’un rappel d’avoir taqwa (conscience) de Dieu ou pour réfléchir sur Lui ou un rappel du Paradis et de l’Enfer.

Le problème n’est pas de faire l’action correctement ; il y a plutôt des dimensions spirituelles telles que la sincérité qui sont nécessaires. Leur absence annule la bonne action elle-même.

Tout cela fait partie du développement coranique qui construit le lien spirituel qu’une personne entretient avec Dieu à travers ces commandements et interdictions. Cela permet à une personne de voir le but sous-jacent des directives : adorer Dieu, entretenir une relation avec le Créateur et fonctionner comme une communauté basée sur la fraternité.

Ainsi, lorsqu’une personne s’engage dans une argumentation, elle oublie ce rôle supplémentaire que joue le Coran en termes d’aspects intérieurs de l’adoration.

Le Coran nous oblige à nous concentrer sur les questions importantes et nous lie tous ensemble sur la base de notre objectif commun : atteindre le paradis et éviter l’enfer.

Source : Suhaibwebb.com.