Les questions qui m’ont amené à l’Islam
Partie 1
Mon étude a pris une nouvelle pertinence. Ma faim a augmenté. J’ai appris que les choses que je pensais savoir sur l’Islam étaient tellement fausses que j’en étais même à ne rien savoir du tout. J’ai appris qu’être musulman n’a rien à voir avec le fait d’être arabe mais signifie simplement « celui qui se soumet ».
J’ai appris que le concept de l’Islam est très simple. C’est simplement un acte de soumission à Dieu ; une reconnaissance et une déclaration selon laquelle il existe un Dieu Unique, Suprême et Unique et que Dieu a donné sa révélation au prophète arabe Mahomet et qu’il s’agit de la révélation authentique, finale et complète de Dieu et qu’elle remplace tout ce qui l’a précédée.
J’ai appris que le credo essentiel de l’Islam est composé de deux parties : Il n’y a d’autre Dieu qu’Allah et que Mahomet est le Prophète de Dieu ; « La ilaha illa Allah Muhammad Rasul Allah.»
J’ai appris que les musulmans croient en Jésus ! J’ai appris que le Coran nomme vingt-six prophètes, dont certains sont connus de la Bible, notamment Noé, Abraham, Moïse, Jean-Baptiste et d’autres, dont Jésus.
J’ai découvert Jésus d’une manière nouvelle; que Jésus était effectivement un prophète qui enseignait et apportait la guérison. Les musulmans considèrent même Jésus comme l’un des plus grands prophètes. Les musulmans croient en la naissance virginale de Jésus et que ce fut un miracle de Dieu en créant un enfant sans père.
Où était l’enseignement de la violence et du terrorisme ? Bien sûr, j’ai entendu parler du « jihad ». Mais pas dans le sens que j’avais entendu. Ce que j’ai appris, c’est que le jihad fait référence à l’effort que chacun de nous a dans son existence matérielle dans le monde qui est en opposition avec la volonté de Dieu.
Par exemple, j’ai appris que s’aimer au point d’être égoïste et de faire passer ses propres besoins et désirs avant une vie juste est l’un des torts fondamentaux reconnus dans l’Islam. J’ai appris que le jihad est le combat général des gens contre la tendance à devenir avare, cupide, cruel, insensible, etc.
{La vie du monde n’est qu’un passe-temps et un jeu. Lo! La vraie vie est la Demeure de l’Au-delà, si seulement tu le savais.} (Coran 29:64)
À mesure que mes connaissances augmentaient, mon désir d’adopter cette foi comme style de vie et comme manière de vivre augmentait également. Je n’étais pas sûr de ce que je devais faire pour faire partie de cette foi, mais j’étais assez certain qu’il devait y avoir un rituel ou une cérémonie, compte tenu de la richesse et de la tradition séculaire de l’Islam. J’ai eu tort. Devenir musulman est aussi simple que de témoigner de sa foi.
C’est aussi simple que d’accepter et d’énoncer un credo qui dit : « Je témoigne qu’il n’y a de Dieu qu’Allah et que Mahomet est son véritable messager. » Il ne s’agit pas seulement de réciter ce credo, mais c’est croire ce qu’il dit de tout son cœur, le suivre jusqu’à donner sa vie à Dieu à son service et faire confiance à Dieu de tout son cœur.
Le don total de soi à Dieu apporte des changements. Cela signifie des changements alimentaires ainsi que des changements dans la façon dont chacun se représente en matière de tenue vestimentaire et de comportement. Cela signifie adopter une modestie qui détourne toute l’attention de l’arrogance et de l’égoïsme et met l’accent sur la représentation du seul vrai Dieu.
Ce « témoignage » ou Shahadah est le premier pilier de l’Islam.
La deuxième le pilier est salah ou prière. Cela nécessite une prière quotidienne, cinq fois par jour. Il est obligatoire pour un musulman de se soumettre à la salah, car il fait face à Dieu individuellement. Le but de la prière musulmane est de purifier le cœur et de provoquer une croissance personnelle et spirituelle à mesure que nous nous rapprochons d’Allah.
Le troisième Le pilier est la zakat. Il s’agit d’apporter une aide matérielle aux plus démunis. Il ne s’agit pas de charité mais plutôt d’un don régulier et sacrificiel qui dépend de motifs qui ne sont pas liés à la sympathie ou à la charité. L’Islam enseigne que tout appartient à Allah, donc en donnant, nous ne faisons en réalité que rendre à Allah ce qui lui appartient.
Le quatrième Le pilier de l’Islam est le jeûne pendant le mois de Ramadan. Le jeûne musulman est un effort délibéré visant à cultiver la paix de l’esprit et de l’esprit et à renoncer à toutes sortes de mal, d’avidité, de colère, etc… qui peuvent nous éloigner de la véritable volonté de Dieu.
Le cinquième Le pilier de l’Islam est le pèlerinage à La Mecque, ou Hajj.
{C’est le devoir de tous les croyants envers Dieu de venir à la Maison en pèlerin, s’ils peuvent s’y rendre.} (Coran 3:97)
Le cheminement pour devenir musulman implique l’acceptation de ces cinq piliers fondamentaux de la foi. Pour moi, c’était un voyage accidentel. Un voyage qui a commencé par une catastrophe nationale ; une période de chagrin et de douleur nationale ; une époque d’accusations et de reproches ; un temps de pardon et de guérison. Mais surtout, ce fut un voyage riche en apprentissage et en opportunités de changement.
Ce fut un voyage émotionnel qui s’est terminé par un voyage spirituel avec une destination formidable. Ce fut un voyage de conscience de soi, mais plus important encore, un voyage de prise de conscience du Dieu Unique de l’Univers.
Le voyage a été celui d’une croissance formidable. Mais le plus important dans ce voyage, c’est qu’il se poursuit. C’est un voyage continu de foi et de croyance. C’est un voyage de sacrifice et de plus grand gain.
C’est un voyage de donner et de recevoir. C’est un voyage de foi et de compréhension. C’est un voyage d’apprentissage et de lutte quotidien pour devenir plus aujourd’hui que je ne l’étais hier, et plus demain que je ne le suis aujourd’hui. C’est une chasse au trésor pour toutes les bonnes choses qu’Allah a pour moi dans cette vie afin de me préparer à la vie au-delà. C’est un voyage de foi et un voyage de grand, grand amour.
Je remercie Dieu pour les questions qui m’ont amené à cet endroit ; à cette grande foi; à ce voyage personnel de délivrance des égarements du monde. Je suis quotidiennement impressionné par la grandeur d’un tel Dieu pour m’aimer suffisamment pour m’offrir ce grand voyage. C’est un voyage de foi et surtout un voyage d’amour.