L'univers d'Allah est rempli de vie

Quelle est la vision islamique de la vie extraterrestre ?
Comment le Coran décrit-il la création de l’univers par Allah ?
Quelle est la signification de la miséricorde d’Allah dans la croyance islamique ?

À l’époque médiévale, presque tous les théologiens chrétiens acceptaient la vision grecque géocentrique ptolémaïque de l’univers comme une vérité universelle absolue. L’Inquisition catholique a puni ceux qui, comme Galilée, osaient exprimer d’autres idées.

Je ne sais pas pourquoi ils croyaient que la rareté de la vie dans notre univers prouvait que Dieu avait dû créer la vie uniquement sur cette planète. Peut-être croyaient-ils que si la vie intelligente existait sur d’autres planètes ; cela diminuerait le miracle de la création des êtres humains par Dieu.

Cependant, pour moi, c’est le contraire qui est vrai. Que la création universelle de Dieu est pleine de vie. C’est simplement le résultat de la miséricorde de Dieu et de son amour pour tous les êtres vivants.

Le Saint Coran et la Bible hébraïque enseignent tous deux que le Dieu vivant a créé l’univers entier pour favoriser l’évolution universelle de la vie.

La Bible hébraïque dit dans le Zabur du prophète David, roi d’Israël : « Votre royaume est un royaume de tous les mondes; et ta domination s’étend à toutes les générations. (Psaumes 145:13).

En janvier 2013, les astronomes estimaient qu’il pourrait y avoir au moins 17 milliards d’exoplanètes de la taille de la Terre rien que dans notre galaxie ; la voie Lactée. Ils ont également déclaré qu’une étoile sur six pourrait héberger une planète de la taille de la Terre sur une orbite proche.

Deux ans plus tard, deux nouvelles études ont apporté des preuves supplémentaires en faveur de systèmes solaires étendus avec des planètes semblables à la Terre, fournissant ainsi une preuve supplémentaire que l’Univers d’Allah peut être rempli de vie.

Tout d’abord, lors d’une réunion de l’American Astronomical Society (AAS) en janvier dernier, l’équipe du télescope spatial Kepler de la NASA a annoncé ses 1 000^ème Découverte d’une planète en dehors de notre système solaire.

Cela porte le nombre total d’exoplanètes confirmées à 1 795, avec 4 000 possibilités supplémentaires également localisées par Kepler.

Il y a vingt ans, nous n’avions aucune preuve que notre système planétaire n’était pas unique dans l’univers. Nous savons maintenant que nous sommes un parmi des milliers.

Pourcentages de catégories d’exoplanètes découvertes par Kepler.

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Deuxièmement, le télescope spatial Kepler a découvert une étoile avec trois planètes à peine plus grandes que la Terre. La planète la plus éloignée, qui est 50 % plus grande que la planète Terre, orbite dans la zone où les températures de surface pourraient être suffisamment modérées pour que l’eau liquide et peut-être la vie existent.

En fait, cela signifie que la preuve que l’univers d’Allah peut être plein de vie se rapproche littéralement de plus en plus.

L’étoile découverte est une naine M rouge froide, environ la moitié de la taille et de la masse de notre propre soleil. Environ les trois quarts des étoiles de notre galaxie sont des naines M.

Les étoiles naines M brûlent leur carburant plus lentement que les étoiles plus grandes. Ainsi, ils donnent plus de temps à la vie pour évoluer sur n’importe quelle planète présentant les bonnes conditions.

À une distance de seulement 150 années-lumière, cette étoile se classe parmi les 10 étoiles les plus proches connues pour avoir des planètes en transit. Sa proximité signifie qu’elle est suffisamment lumineuse pour que les astronomes puissent étudier les atmosphères des trois planètes afin de déterminer si elles ressemblent à l’atmosphère terrestre et si elles sont éventuellement propices à des formes de vie multicellulaires.

Pour ceux qui croient au Dieu Unique de tous les mondes habitables, ces deux nouvelles études scientifiques ne sont pas choquantes.

Contrairement à la condamnation de Galilée par l’Inquisition romaine, aucun astronome musulman ou juif n’a jamais été condamné par une inquisition musulmane ou juive, car les juifs et les musulmans n’ont jamais eu d’institution comme l’inquisition.

De plus, comme les musulmans et les juifs avaient de nombreux philosophes qui critiquaient la science d’Aristote et de Ptolémée, la plupart des chefs religieux juifs et musulmans médiévaux ne se sentaient pas obligés d’empêcher la nouvelle science d’être en désaccord avec la science grecque.

Ainsi, même si de nouvelles découvertes changent toujours la compréhension scientifique de l’univers de Dieu ; la croyance religieuse selon laquelle l’univers entier exalte Dieu et révèle la gloire de Dieu reste la même.

Cet article provient de nos archives, initialement publié à une date antérieure