Vous n’avez pas envie de célébrer cet Aïd ?

Eh bien, vous pouvez avoir des raisons valables derrière vos sentiments :

1- L’Aïd Al-Adha est différent de l’Aïd Al-Fitr. Ici, vous n’avez pas jeûné pendant 30 jours et rompu votre jeûne le jour de l’Aïd.

Il n’y a pas de changement d’habitudes. Vous n’obtenez pas ce bonheur qui accompagne votre premier petit-déjeuner en famille et entre amis après quatre semaines de jeûne.

2- Même sur le plan spirituel, à l’Aïd Al-Adha, vous n’obtenez pas la douceur de l’accomplissement après le jeûne du Ramadan. Le ramadan a toujours été un tournant dans la vie de beaucoup. Le premier véritable test de ce changement se produit généralement le premier jour de Shawwal. Encore une fois, nous n’obtenons pas tout cela à l’Aïd Al-Adha.

3- Vous pouvez avoir un tout autre argument : mon frère ! Comment puis-je profiter de mon Aïd alors que mes frères et sœurs musulmans souffrent ? Certaines personnes citent même Salah Eddine Al-Ayyubi lorsqu’on lui a demandé de sourire, mais il a dit « comment puis-je sourire alors que la mosquée Al-Aqsa est un otage » ?

4- Dans certaines communautés, ils ont même ce rituel bizarre de ne pas fêter l’Aïd DU TOUT au cours de l’année qui suit le décès d’un membre de la famille proche (un père, un mari, une sœur, etc.).

Chaque saison de l’Aïd, j’entends tous ces arguments et d’autres ; même quand je ne les entends pas, les mêmes questions s’implantent dans ma tête comme un virus !!

Dans cet article, nous discuterons de ces questions et vous montrerons pourquoi il est OBLIGATOIRE que vous célébriez et (au moins essayiez) de profiter de l’Aïd !

Célébrer la réussite des autres

Concernant les points 1 et 2, il ne fait aucun doute que le Ramadan est une saison « mondiale ». Il frappe à la porte de chaque croyant et réveille de nombreuses personnes de leur vie paresseuse et insouciante. Par conséquent, Eid Al-Fitr devient la célébration naturelle de cette réalisation.

Pour l’Aïd Al-Adha, vous célébrez essentiellement l’accomplissement d’autres musulmans qui ont accompli leur obligation unique du Hajj. On s’attend à ce que vous vous sentiez heureux parce que d’autres musulmans ont eu l’honneur de prier à côté de la Ka`bah, ont visité la mosquée du Prophète et se sont tenus sur la montagne sacrée d’Arafat.

C’est l’un de ces moments où vous remerciez vraiment Allah pour une bénédiction qui a été donnée aux autres, merveilleux, n’est-ce pas ?! C’est l’un de ces moments incroyables où le « je », le « moi » et le « mien » se fondent dans le « nous », le « nous » et le « nôtre ». L’Aïd Al-Adha vise à nous apprendre à appartenir à notre Ummah musulmane et dirige notre attention vers ce grand rassemblement.

Une fois, un enseignant m’a donné un précieux conseil : Afin d’apprécier (ou d’essayer de comprendre) la sagesse qu’Allah a placée dans certaines choses : imaginez si ces choses N’EXISTENT PAS en premier lieu ! Imaginez l’activité du Hajj sans l’Aïd Al-Adha, je suis sûr que cela n’aura pas le même impact.

Les gens pourraient même ne pas poser de questions sur le jour de `Arafah, car il n’y a pas d’Aïd après lui. L’effet du Hajj aurait été un effet local pour seulement ceux qui assistent à la saison ; cela n’aurait pas cette signification mondiale, en raison de nombreux facteurs, principalement l’Aïd Al-Adha.

Bottom Line est: S’il vous plaît, soyez heureux pour ces musulmans qui – espérons-le – quittent ce rassemblement avec tous leurs péchés effacés, et faites une supplication sincère pour vous-même (et pour moi aussi, l’auteur de cet article) pour obtenir cet honneur à l’avenir ans, si Dieu le veut !

Célébrer l’Aïd et les défis de la Oummah

J’applaudis chaque frère et sœur qui ressent l’amertume dans la vie des autres tout en essayant de profiter de la leur. C’est une preuve solide de leur foi; c’est une véritable indication de leur fraternité qui se fait rare de nos jours.

Mais regardons du côté complètement opposé : je connais des frères qui sont devenus accros à l’actualité du monde musulman (Syrie, Palestine, Irak, Birmanie, etc…). Ils ont fini par diminuer leurs performances et leur productivité au travail, en famille et même lors d’événements islamiques dans leurs communautés locales.

Je crois que l’un des objectifs de Satan est de diminuer votre bonté et vos bonnes actions, en particulier celles qui impliquent d’aider les autres.

Pour certains types de personnes, Satan peut facilement les inciter à pécher et à prendre de mauvaises habitudes. Pour d’autres, son plan devient : occupez-les avec des choses qui les intéressent, mais ILS NE PEUVENT RIEN FAIRE, au lieu qu’ils soient occupés avec CE QU’ILS PEUVENT RÉELLEMENT FAIRE.

Selon ce critère, il est vraiment important pour nous de donner à nos âmes cette pause, de profiter de notre Eid avec plaisir Halal, de répandre ce bonheur parmi notre famille et nos amis, tout en étant conscient des douleurs de la Oummah musulmane. C’est difficile?

Oui bien sûr, car les gens ont toujours une tendance à l’extrémisme, surtout quand il s’agit de sentiments. Soit ils oublient complètement les musulmans du monde entier, soit ils deviennent obsédés par le fait de suivre leurs nouvelles et perdent ce temps précieux pour eux-mêmes.

Avec tout le respect que je dois à la figure musulmane Salah Eddine et à sa vie incroyable, sa déclaration n’est pas une source de législation dans l’islam. Seuls le Coran et la Sunna authentique peuvent nous donner cette vision équilibrée de la vie.

Seules ces deux sources peuvent nous donner ce cœur équilibré qui peut provoquer un sourire sur le visage pour l’Aïd, tout en ayant la larme à l’œil pour les calamités de la Oummah musulmane, ou pour les défis personnels qui peuvent arriver à quelqu’un , telles que des pertes en vie, en richesse ou en propriété.

En fin de compte, nous devons être sûrs que notre bonheur en ces jours est une forme d’adoration, tout comme nos larmes et nos soucis.