Avec les pèlerins jour après jour – Dhul-Hijjah 9, Jour d’Arafah
Dhul-Hijjah 9 est un jour très spécial. Le jour d’Arafah, l’un des jours les plus bénis de l’année, porte le nom du lieu où les pèlerins se rassemblent ce jour-là, Arafah.
Rituels de Dhul-Hijjah 9
Après le lever du soleil le 9 Dhul-Hijjah, les pèlerins quittent Mina pour Arafah.
Rester à Arafah est un pilier majeur du Hajj. Le Prophète a dit : «Le Hajj est (rester à) Arafah.«
Le temps pour rester à Arafah commence à partir de la prière de Zhuhr de Dhul-Hijjah 9 et se termine à la prière de Fajr de Dhul-Hijjah 10.
Rester pendant n’importe quelle partie du temps dans cette plage est acceptable. Le Prophète est resté à Arafah jusqu’au coucher du soleil, et donc certains érudits soutiennent que les pèlerins ne devraient pas quitter Arafah avant le coucher du soleil.
L’opinion prépondérante, cependant, est que ce n’est pas nécessaire, surtout s’il est nécessaire de quitter `Arafah plus tôt.
À Arafah, vous priez Zhuhr et Asr, en les rejoignant au moment de Zhuhr si possible, et en raccourcissant chacun d’eux à deux rakahs.
Pendant votre séjour à Arafah, vous devriez vous occuper de dhikr, duaa, et implorant le pardon d’Allah. Le Jour d’Arafah est un jour très béni. Aishah (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit :
Il n’y a pas de jour où Allah libère un plus grand nombre de Ses serviteurs de l’Enfer que le Jour d’Arafah. Allah s’approche de Ses esclaves et s’en vante auprès des anges, puis demande (une question rhétorique) : « Que recherchent ces esclaves ? (Musulman)
Le Prophète (PSL) a également dit :
La meilleure supplication est celle du jour d’Arafah, et la meilleure chose que moi et d’autres prophètes avant moi avons dit, c’est :
La ilaha illa allahu wahdahu la sharika lah, lahu al-mulku wa lahu al-hamdu wa huwa `ala kulli shai’in qadeer.
Il n’y a de dieu qu’Allah seul. Il n’a pas de partenaires. A Lui appartiennent la souveraineté et toute louange. Il a pouvoir sur toutes choses.
Erreurs à éviter à Arafah
1- Certains pèlerins ne récitent pas la Talbiyah à haute voix sur le chemin de Mina à Arafah. Il a été prouvé que le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a continué à réciter le Talbiyah jusqu’à ce qu’il jette les cailloux d’Al-`Aqabah le jour de l’Aïd.
2- L’une des erreurs les plus graves que commettent certains pèlerins est de s’arrêter à l’extérieur d’Arafah et d’y rester jusqu’au coucher du soleil, après quoi ils partent pour Muzdalifah. Ceux qui se tiennent dans ces lieux n’ont pas accompli le Hajj. Il y a des panneaux grands et clairs indiquant les limites d’Arafah.
3- Certaines personnes pensent qu’elles doivent aller à l’endroit où le Messager d’Allah (paix et bénédictions soient sur lui) se tenait à côté de la montagne et s’y tenir. Ils se sont donné beaucoup de mal pour atteindre cet endroit. C’est faux. Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit : «Je me tiens ici mais tout Arafah est le lieu où l’on se tient debout.«
4- Certains pèlerins pensent que la montagne à côté de laquelle se tenait le Prophète (paix et bénédictions sur lui) est sainte, alors ils vont l’escalader en cherchant les bénédictions des pierres et du sol qui l’entourent. Ce sont des bid’ahs (innovations dans la religion) inacceptables.
5- Certaines personnes pensent qu’il est essentiel de prier les prières du Zhuhr et du Asr avec l’imam dans la mosquée, cherchant cet endroit de loin. Cela leur cause beaucoup de difficultés et beaucoup d’entre eux s’égarent. Il n’y a pas besoin de tout cela. Il suffit de prier à votre place.
La nuit de Dhul-Hijjah 9
Après avoir passé un certain temps à Arafah, de préférence de Zhuhr jusqu’à la prière du Maghreb, vous partez pour Muzdalifah. Sur votre chemin d’Arafah, continuez à vous souvenir d’Allah et recherchez Son pardon.
En arrivant à Muzdalifah, rejoignez les prières du Maghrib et d’Isha au moment de cette dernière; trois rakahs pour Maghrib et deux pour Isha.
Si vous craignez de manquer ces prières en raison de la foule de personnes à Muzdalifah, vous pouvez alors effectuer des prières sur le chemin. Ensuite, lorsque vous atteignez Muzdalifah, vous pouvez dormir jusqu’à l’aube. C’est la Sunnah du Prophète. Cependant, selon certains spécialistes, vous pouvez partir après minuit. L’école Maliki soutient même qu’il suffit de prier Maghrib et Isha à Muzdalifah, de prendre un repas, puis de partir pour Mina.
Prenez note de ceci : Muzdalifah est un espace ouvert ; vous n’y trouverez pas de tentes. Pensez donc à demander aux organisateurs de votre voyage s’ils vous fourniront des couvertures ou des sacs de couchage ; ceux-ci s’avéreront très utiles, surtout s’il fait froid cette nuit-là.
