Une semaine après le Ramadan – Et maintenant ?
Que se passe-t-il après le Ramadan ? Dans un sens naturel, nous savons que les saisons changent. Il y a l’hiver, le printemps, l’été et l’automne ; de même, nous vivons des phases fluctuantes dans notre spiritualité.
Lorsque le Ramadan se termine, beaucoup d’entre nous sont rongés par la peur innée que notre spiritualité puisse diminuer, souvent accompagnée d’un sentiment de tristesse de voir le Ramadan se terminer.
Nous nous demandons : « Serons-nous là l’année prochaine ? Aurons-nous une autre occasion de profiter de ce mois avec toutes ses bénédictions ? Est-ce que tout redeviendra comme avant le ramadan ? »
Plus que l’obligation de jeûner, nous aspirons au Ramadan et à toute sa beauté. Nous aspirons à ce que l’esprit d’unité, de partage, d’amélioration et de spiritualité accrue persiste après le Ramadan.
La spiritualité renouvelée se termine-t-elle avec le Ramadan ?
Non. Il n’y a aucune raison pour nous d’arrêter les bonnes habitudes que nous avons acquises ou développées pendant le Ramadan.
Le fait est que les habitudes sont difficiles à modifier, et c’est pourquoi développer une bonne habitude en vaut vraiment la peine.
Certains chercheurs affirment que nous n’avons besoin que de 21 jours, tandis que d’autres affirment que l’établissement d’une bonne habitude peut prendre jusqu’à deux mois.
Personne ne sait vraiment, Je suppose. Cependant, une fois que vous avez pleinement mis en pratique une habitude nouvellement établie, la maintenir ne nécessite généralement pas une autodiscipline prolongée.
Nous venons de passer plusieurs jours à peaufiner notre acte, pour ainsi dire, et à essayer d’une manière ou d’une autre d’améliorer l’habitude de faire de l’adoration notre priorité numéro un.
Si vous voulez garder de bonnes habitudes, vous devez vous assurer qu’elles restent dans votre emploi du temps quotidien.
Malgré l’atmosphère différente en dehors du mois sacré, il reste d’innombrables façons de maintenir l’esprit du Ramadan vivant.
S’engager dans de bonnes actions à tout moment est un caractère de personnes droites et les actes d’obéissance n’ont pas de moment précis.
À travers, le mois de culte du Ramadan est normalement plus que tout autre moment. Pourtant, adorer Allah le Tout-Puissant ne devrait pas être limité au seul Ramadan. Il n’y a pas de fin au culte d’un croyant jusqu’à ce qu’il meure.
Voici des outils spirituels pour nous aider à maintenir notre forme spirituelle face à tant de défis et de distractions.
Offrir des supplications
C’est Allah le Tout-Puissant qui nous a donné la force et la capacité de garder la bonne habitude pendant le Ramadan, et Lui seul peut nous aider à la maintenir par la suite. Suppliez que non seulement vous gardiez l’habitude, mais qu’elle soit acceptée.
« Ô transformateur des cœurs ! Rendez mon cœur ferme sur votre Deen.
Shahr bin Haushab a rapporté :
« J’ai demandé à Umm Salamah (qu’Allah soit satisfait d’elle) : « Ô Mère des Croyants ! Quelle supplication le Messager d’Allah (paix soit sur lui) faisait-il fréquemment lorsqu’il était dans votre maison ? »
Elle a dit qu’il (la paix soit sur lui) suppliait fréquemment cette dua. (At-Tirmidhi)
N’oubliez pas que personne n’est à l’abri de l’égarement. Alors n’oubliez pas de demander constamment à Allah de vous garder sur le droit chemin.
Lire et apprendre à réciter le Coran
La première étape pour maintenir l’élan est de continuer à entretenir la relation avec le Coran. Peut-être que nous ne pouvons pas suivre le montant exact, mais nous pourrions essayer de lire au moins deux pages par jour.
`Abdullah Ibn `Amr Ibn Al-`As (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit :
« Celui qui est dévoué au Coran se verra dire le Jour de la Résurrection : Lisez et montez (en rangs). Récitez comme vous aviez l’habitude de réciter lorsque vous étiez dans la première vie (dounia). Votre rang sera au dernier couplet (aïe) tu récites. (Abu Dawud et At-Tirmidhi)
Rapide
La principale différence qui distingue le Ramadan des autres mois est le jeûne. Sans aucun doute, le jeûne est bénéfique pour notre bien-être spirituel et physique.
Faites du jeûne une routine tout au long de l’année. Pourquoi ne pas commencer par les 6 jours recommandés à Shawwal ?
Hadith nous parle de la grande récompense pour le jeûne à Shawwal :
« Quiconque jeûne le mois de Ramadan puis le suit de six jours de jeûne au mois de Shawwal, ce sera comme s’il avait jeûné toute l’année.« (Musulman)
Il est également fortement recommandé de jeûner les lundis et jeudis lorsque nos actions sont offertes à Allah le Tout-Puissant.
Charité
Le ramadan fait toujours ressortir le meilleur des gens. Continuez à donner aux moins fortunés comme vous l’avez fait pendant le mois béni. Les nécessiteux existent toute l’année et la charité profite à la fois à celui qui donne et à celui qui reçoit.
Ce n’est pas combien vous donnez mais comment vous donnez. Les mois d’été sont là; achetez une bouteille d’eau fraîche et donnez-la avec humilité. N’oubliez pas que nous aurions pu faire ce travail fatigant et subalterne. Donnez n’importe quoi. Juste donner. Vous serez largement récompensé.
Allah le Tout Puissant dit :
{Ô vous qui croyez ! Dépensez de ce dont Nous vous avons pourvu, avant qu’un jour ne vienne où il n’y aura ni marchandage, ni amitié, ni intercession.} (Al-Baqarah 2:254)
Fruits du ramadan
Pendant le Ramadan, nous étions, insha’Allah, capables d’atteindre la piété. Ce fut une période de renouvellement et de rétablissement de notre engagement envers Allah le Tout-Puissant. C’est maintenant un moment crucial pour le mettre en pratique tout au long de l’année. Gardez à l’esprit cependant que ces actions ne doivent pas être un fardeau, mais faites avec joie et facilité.
{Pour ceux d’entre eux qui font le bien et dénoncent (le mal), il y a une grande récompense.}
(Aal-`Imran 3:172)
Le ramadan est fini
Restez cohérent dans l’accomplissement de bonnes actions et abstenez-vous d’actes et de paroles indésirables.
Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit
« L’acte le plus aimé d’Allah est le plus régulier et le plus constant même s’il est peu.» (Al-Bukhari, musulman)
Accomplir un acte d’adoration dévotionnel avec persistance et assiduité est la véritable adoration. Évidemment, cela n’est possible que s’il est fait avec modération, en fuyant à la fois le laxisme et l’excès.
Quoi que vous fassiez, continuez même si c’est moins; la clé est de rester connecté. Peu importe le peu que nous faisons, ce qui compte, c’est que nous continuions à faire quelque chose au quotidien, tant que nous continuons à grandir et à maintenir notre proximité avec Allah le Tout-Puissant.