Rajab est là... La saison de la bonté commence

Rajab est là… La saison de la bonté commence

Chaque année, quand arrive le mois de Rajab, je rappelle la supplication : «Ô Allah, bénis-nous pendant les mois de Rajab et de Sha`ban et permets-nous d’assister et d’observer le Ramadan.”[1]

Il est temps pour chacun de réévaluer sa préparation aux bénédictions d’Allah pendant les mois de Rajab, Sha`ban et Ramadan.

Dans son Fayd al-Qadirdit le grand érudit al-Minawi,

« Ibn Rajab a dit que le (mentionné ci-dessus) hadiths prouve la recommandation de du`aa’ pour une vie prolongée jusqu’à ce que l’on atteigne les bons moments bénis de la bonté.[2]

Dans Blugh al-Amanidit Ahmad al-Banna,

« Le Prophète du`aa’ pour baraka (les bénédictions d’Allah) au cours de ces trois mois indiquent leur position élevée et leurs grands mérites.[3]

Un musulman devrait saisir l’occasion et ne ménager aucun effort pour se rapprocher d’Allah en cette saison de bonté.

Rajab : porte d’entrée du Ramadan

Tout au long des mois de l’année, un musulman ne ménage aucun effort pour obtenir les bénédictions d’Allah. Avec le début de Rajab, nous attendons avec impatience les bénédictions ultimes du Ramadan. Rajab est donc une station importante et une porte d’entrée du Ramadan. En tant que l’un des mois sacrés, Rajab bénéficie de mérites et de bénédictions particuliers.

Il est recommandé d’observer le jeûne volontaire pendant les mois sacrés, y compris Rajab. Abu Dawud a rapporté sous l’autorité de Mujibah al-Bahilyyah que le Prophète (paix et bénédictions soient sur lui) a dit à son père ou à son oncle,

« Observez le jeûne pendant quelques jours dans les mois sacrés et laissez le jeûne pendant d’autres jours. »

Il a dit cela trois fois, en pliant trois doigts puis en les dépliant à chaque fois. Il s’agit d’affirmer sa recommandation de jeûner pendant ces mois, et non d’indiquer le nombre de jours à jeûner.

Ainsi, observer le jeûne et d’autres bonnes actions à Rajab est généralement louable, tout comme dans le reste des mois sacrés.

Sha`ban : Compte à rebours avant le Ramadan

Au début de Sha`ban, nos cœurs aspirent à l’invité tant attendu, le Ramadan. Comme le grand mois de Sha`ban tombe entre Rajab et Ramadan, il est recommandé que nous nous consacrions à des dévotions supplémentaires.

An-Nasa’i a rapporté qu’Usamah ibn Zayd (qu’Allah l’agrée) a demandé au Prophète (paix et bénédictions sur lui) : « Je ne t’ai jamais vu offrir autant de jeûne en un mois que tu le fais à Sha’ban. .” Le Prophète a dit,

« C’est un mois que les gens ignorent entre Rajab et Ramadan. Au cours de ce mois, des actes sont présentés au Seigneur des mondes, alors j’aime que mes actes soient présentés pendant que je jeûne.

Sha`ban est le moment des derniers préparatifs avant le Ramadan. Il y a des actes importants que l’on peut faire à Sha’ban, tels que :

  • Le jeûne, en particulier dans la première moitié de Sha’ban

Il existe des authentiques hadiths sur la vertu du jeûne pendant Sha`ban, parmi lesquels le hadiths Enregistré dans Sahih Musulman sous l’autorité de `A’ishah (qu’Allah soit béni avec elle) qui a dit,

« Le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) avait l’habitude d’observer le jeûne (continu) que nous disions qu’il ne romprait pas le jeûne, et il ne jeûnait pas (continuellement) jusqu’à ce que nous disions qu’il ne jeûnerait pas.

Et je n’ai pas vu le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) terminer le jeûne d’un mois, à l’exception du Ramadan, et je ne l’ai pas vu jeûner davantage au cours d’un autre mois qu’à Sha`ban.

Les hadiths indique que le Messager (paix et bénédictions sur lui) avait l’habitude de jeûner plusieurs jours à Sha`ban que `A’ishah (qu’Allah soit béni avec elle) a dit dans un autre récit: « Il [the Prophet] utilisé pour jeûner (presque) tout Sha’ban ; il avait l’habitude de jeûner Sha`ban sauf pendant quelques (jours).

Ramadan : le but ultime

Vivre jusqu’au mois de Ramadan est une grande faveur et bénédiction d’Allah. Le Ramadan est le mois des grandes bénédictions, du pardon et de la miséricorde. Ses bénédictions commencent dès la première nuit et se poursuivent tout au long du mois.

Le mois de Ramadan est le point culminant de cette saison de bénédictions. C’est le champ de compétition de ceux qui aspirent à gravir les hauts échelons du Paradis :

« Quand le Ramadan entre, les portes du Paradis sont ouvertes, les portes de l’Enfer sont fermées et les démons sont enchaînés.» (Bukhari et Mouslim)

Pour conclure, nous sommes maintenant dans une grande saison de bonté. Nous devons saisir ces jours pour nous rapprocher d’Allah Tout-Puissant en faisant autant de bonnes actions que possible et en évitant toutes les interdictions. Chaque bonne action compte. Dans une belle hadithsle Prophète (paix et bénédictions sur lui) dit :

« Ne minimisez aucune bonne action, même si c’est juste pour rencontrer votre compatriote musulman avec un visage joyeux.» (musulman)

Qu’Allah accepte toutes nos bonnes actions, amine.


[1] Bien que les érudits classent cela hadiths aussi faible (da’if), nous pourrions en tirer une bonne leçon du`aa’ pour les bénédictions d’Allah au cours de ces mois, à savoir Rajab, Sha`ban et Ramadan.
[2] http://www.saaid.net/Doat/Zugail/57.htmconsulté le 21 mai 2013.
[3] Idem.

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