Jeûner Ramadan – Nourriture de l’âme

Avant l’arrivée du commandement du jeûne, le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) avait conseillé à ses disciples de jeûner trois jours par mois, et cela était facultatif.

C’est dans la deuxième année de Hijrah que le verset sur le jeûne obligatoire du Ramadan a été révélé.

Le ramadan est le mois de la faim, des difficultés et de la patience. Et pourtant, pour les croyants, cela apporte aussi beaucoup de bonheur et de satisfaction.

Le Ramadan offre une opportunité en or aux musulmans pour d’immenses réalisations spirituelles qui peuvent leur valoir leur paradis, la difficulté de laisser de la nourriture, des boissons et du sexe leur procure l’heureuse promesse que leurs efforts seront certainement acceptés par le Tout Miséricordieux.

Le but de taqwa

Le résultat du jeûne sincère est la piété, que l’on acquiert grâce au stage de jeûne :

Ô vous qui croyez ! Le jeûne vous est prescrit comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédés, afin que vous appreniez la piété. (2:183)

Piété (taqwa) est une diligence et une vigilance qui nous aident à réprimer notre tendance à céder aux tentations. La piété est le contraire de l’avarice et de l’égoïsme. C’est une lutte constante pour donner une large place à tout ce qui est glamour à l’extérieur et pourri à l’intérieur. La piété nous permet de maîtriser nos passions et de les discipliner. La piété est la crainte de nul autre qu’Allah. La force de la piété vient d’Allah et d’Allah seul.

Le Ramadan est un mois de l’année destiné à la purification de nos esprits et de nos âmes. C’est un moment privilégié pour nous rapprocher par notre foi et nos actes d’Allah, ainsi que les uns des autres. C’est aussi un moment de réflexion sur les bénédictions infinies d’Allah par la piété, l’autodiscipline et la patience.

Le Ramadan est le moment de demander le pardon d’Allah et pour chaque musulman de se pardonner en réglant les différends survenus au cours de l’année écoulée. Au cours de ce mois, non seulement les croyants s’abstiennent de manger et de boire pendant la journée, mais ils retiennent également toutes les tendances à la querelle et à la confrontation.

Pendant le Ramadan, les gens veillent particulièrement à passer plus de temps avec leur famille et leurs amis, à être gentils et prévenants envers tous, à ignorer les fautes des gens et à leur pardonner leurs manquements.

Le jeûne est une leçon efficace de modération et de volonté. Cela nous aide à nous adapter à de nouvelles situations. Il nous permet de surmonter les difficultés imprévisibles de la vie. Elle génère en nous le véritable esprit d’appartenance sociale, d’unité et de fraternité, et d’égalité devant Allah comme devant la loi.

En effet, lorsque nous jeûnons, nous nous joignons aux musulmans du monde entier pour observer le même devoir de la même manière avec le même objectif.

Un mois de formation

Pendant le Ramadan, un croyant refuse de se livrer à son corps, mais nourrit son âme à la place. Une personne qui jeûne baisse le regard, retient son esprit vagabond et retient sa langue.

Le jeûne entraîne une personne à fuir le lubrique et l’obscène. Par le rappel d’Allah, par la récitation du Coran et par les prières des veillées nocturnes, un musulman nourrit son âme.

Le jeûne prépare un musulman à affronter les épreuves de la vie avec patience et courage. Cela l’aide à supporter sereinement les affres physiques de la faim et de la soif, ainsi que la douleur mentale d’affronter les méfaits des autres.

Le jeûne est également un bon cours de gestion de la colère. Cela donne à une personne la force de s’élever au-dessus des faiblesses courantes et de rester ferme dans la vérité et la justice. Il inculque à une personne de la compassion pour ses semblables en ce qui concerne leurs besoins, leurs préoccupations et leurs angoisses. Le ramadan rend les musulmans charitables et généreux envers les malheureux qui sont tombés au bord du chemin dans leur cheminement de vie.

Unité des musulmans

Le ramadan favorise l’unité parmi les croyants et instille dans leur cœur un esprit de sacrifice. Pendant le Ramadan, les musulmans connaissent la faim et la soif – le lot commun des pauvres – avec un tempérament d’esprit égal.

Durant ce mois, la récompense pour avoir fait l’aumône aux pauvres et aux orphelins est parmi les meilleures des actions, et nos bonnes actions se multiplient durant ce mois béni. La générosité envers les nécessiteux apporte la miséricorde du Seigneur. Le Ramadan permet aux riches parmi les croyants de ressentir les souffrances des pauvres et de ne faire qu’un avec eux.

En effet, les musulmans du monde deviennent une véritable « Ummah », ou corps uni de croyants, pendant le Ramadan.

Le jeûne élève une personne de la simple sphère de la vie mondaine à un niveau supérieur de l’esprit. L’adoration désintéressée d’Allah pendant le Ramadan s’élève presque au niveau de l’adoration incessante des anges du Très-Haut.

Sur les campus universitaires à travers les États-Unis, des groupes d’étudiants musulmans organisent des réunions générales d’iftar auxquelles sont invités des étudiants de tous les coins du monde. Bien qu’issus de cultures religieuses différentes, leurs perceptions négatives de l’islam disparaissent lentement. En effet, certains d’entre eux commencent à développer de l’amour et du respect pour les musulmans.

Les étudiants étrangers – en particulier ceux qui connaissent les musulmans chez eux – ont indiqué avec enthousiasme que peu importe à quelle distance ils se trouvaient de chez eux, les vues familières des rassemblements communautaires les faisaient se sentir chez eux. Le partage du repas, l’appel arabe à la prière et les services qui ont suivi leur ont rappelé leur pays d’origine, leur permettant de chérir ces traditions islamiques vieilles de 1400 ans d’une nouvelle manière.

À travers les cultures et les peuples, les principes du Ramadan sont les mêmes : la maîtrise de soi et la purification du corps et de l’esprit. Dans l’Islam, la religion et la spiritualité ne sont pas confinées à la sphère privée. Les principes qui régissent la vie privée des musulmans transparaissent à travers les obligations et les droits sociaux.

Prions Allah le Tout Miséricordieux de faire du Ramadan de cette année le Ramadan le plus enrichissant spirituellement que nous ayons jamais eu.

À cette fin, éteignons notre télévision, Internet, radio, téléphone portable, etc., et concentrons-nous sur l’adoration d’Allah dans la mesure du possible.

Qu’Allah nous récompense par la piété dans cette vie et le paradis dans la vie à venir !

(Extrait des archives de Discovering Islam)