Allahabad HC ordonne à la police de ne pas interférer avec Azan à la mosquée, sous réserve des règles relatives au bruit

CHANCE MAINTENANT : La Haute Cour d'Allahabad a ordonné à la police et à l'administration du district de Saharapur de ne pas interférer avec l'exercice des fonctions de police. Azan cinq fois par jour à la mosquée Ayeshaà condition que les requérants se conforment aux règles de 2000 sur la pollution sonore (réglementation et contrôle) et aux instructions antérieures du tribunal régissant l'utilisation de haut-parleurs.

L'ordonnance fait suite à une requête déposée par Shanawaz Khan et cinq autres personnesqui affirmait que les autorités les empêchaient d'utiliser des haut-parleurs pour diffuser l'Azan à la mosquée, malgré les précédentes décisions judiciaires sur la question.

L'État a toutefois déclaré au tribunal que les requérants étaient ne pas être empêché d'offrir Azan. Selon les autorités, la restriction concernait uniquement l'utilisation de haut-parleurs, qui est soumise à des limites légales en matière de niveaux sonores et de durées autorisées.

Un banc de division comprenant Le juge Ajit Kumar et le juge Garima Prashad a adopté l'ordonnance tout en statuant sur la requête déposée en vertu de l'article 226 de la Constitution.

Lors de l'audience, l'État s'est appuyé sur les règles sur la pollution sonore ainsi que sur le jugement de la Haute Cour d'Allahabad de 2020 dans l'affaire Afzal Ansari et deux autres c. État de l'UP et deux autresqui traitait spécifiquement de l'utilisation de haut-parleurs pour Azan.

Dans son arrêt de 2020, la Haute Cour avait observé que même si Azan est une partie essentielle et intégrante de l'Islam, sa récitation via des haut-parleurs ou d'autres appareils amplificateurs de son ne peut être considérée comme une partie intégrante de la religion..

Le tribunal a également estimé que l'utilisation d'appareils amplificateurs de son était soumise, entre autres considérations, aux dispositions constitutionnelles concernant l'ordre public, la moralité et la santé.

Le jugement précédent indiquait en outre que les administrations de district ne pouvaient pas autoriser l'utilisation d'appareils d'amplification du son entre 22h et 6het que leur utilisation sans l'autorisation requise était illégale. Les demandes d'autorisation devaient être examinées conformément aux règles sur la pollution sonore.

Dans le même temps, le tribunal avait précisé qu'un le muezzin pouvait réciter Azan depuis le minaret d'une mosquée en utilisant sa voix humaine naturellesans utilisation d'un appareil amplificateur.

Dans la présente affaire, les requérants ont assuré à la Haute Cour qu’ils respecteraient strictement les règles sur la pollution sonore et les instructions émises dans l’arrêt de 2020. Ils ont convenu d'utiliser des haut-parleurs pendant Azan uniquement dans les limites prescrites par la loi.

La Haute Cour a ordonné aux requérants de soumettre une requête accompagnée d'un affidavit notarié s'engageant à se conformer aux règles sur la pollution sonore, 2000, et aux instructions contenues dans le jugement Afzal Ansari.

Le tribunal a en outre ordonné qu'une fois la demande et l'engagement soumis, la police et l'administration du district ne devrait pas interférer avec le droit des pétitionnaires de réciter l'Azan cinq fois par jour à la mosquée Ayeshasous réserve du respect des exigences légales applicables.

Cependant, le tribunal a précisé en même temps que les autorités resteraient en droit de prendre des mesures en cas de violation de l'engagement ou des réglementations en matière de pollution sonore.

L'ordonnance n'accorde donc pas de droit illimité d'utiliser des haut-parleurs pour Azan. Au contraire, il reconnaît le droit des requérants de pratiquer l'Azan tout en subordonnant l'utilisation d'équipements d'amplification du son au respect des restrictions légales et judiciaires existantes.

Cette décision intervient alors que des débats juridiques et administratifs se poursuivent dans l'Uttar Pradesh sur l'utilisation de haut-parleurs dans les lieux de culte et l'équilibre entre les pratiques religieuses et les réglementations régissant la pollution sonore.