Quand la génération musulmane Z brisera-t-elle son silence ?
Quand la génération musulmane Z sortira-t-elle de sa coquille et brisera-t-elle le silence criminel de ses dirigeants compromis ?
Un soir, alors que je rendais visite à Jantar Mantar lors de la manifestation du Cockroach Janta Party (CJP), j'ai demandé à l'un des organisateurs pourquoi je ne voyais aucun jeune musulman parmi les dirigeants sur scène. L’un d’eux a pointé du doigt un jeune homme nommé Junaid et a déclaré : « Nous avons un seul chef », faisant référence à la personne qui organisait la nourriture pour les manifestants.
L’épisode soulève une question plus vaste : où est le leadership politique et social de la jeunesse musulmane ?
Il convient de noter que lors des manifestations du CJP à Jantar Mantar à New Delhi, les organisateurs auraient limité les manifestants à quatre slogans désignés dans le but de « maintenir un message unifié » et « d’éviter les récits négatifs ». Les quatre slogans étaient :
« Bharat Mata Ki Jai ». « Inquilab Zindabad ». « Jai Bheem ». «Dharmendra Pradhan Istifa Do»
J'ai posé une question simple aux organisateurs : tout le récit politique du gouvernement BJP tourne autour du communautarisme et des préjugés anti-musulmans. Comment combattre les forces communautaires sans affronter le communautarisme lui-même ?
Ils n'avaient pas de réponse convaincante.
Beaucoup de ces jeunes se sont prononcés contre le gouvernement Modi parce qu’ils craignaient pour leur carrière, leur emploi et leur avenir. Cette préoccupation est légitime. Mais cela met également en évidence une question sérieuse pour la génération musulmane Z : pourquoi devraient-ils garder le silence alors que la dignité, la sécurité et les droits de leur propre communauté sont constamment remis en question ?
Du mouvement paysan à l'émergence des protestations de la génération Z, de nombreux jeunes se sont inspirés de la mobilisation historique des femmes musulmanes à Shaheen Bagh. Ces femmes ont fait preuve d’un courage remarquable et ont montré au pays que les citoyens ordinaires peuvent défier même les gouvernements les plus puissants grâce à une résistance démocratique pacifique.
Mais cela soulève une autre question inconfortable : pourquoi la génération musulmane Z est-elle restée largement silencieuse pendant des années sur la conduite ou le silence de ses propres dirigeants ?
Où étaient les dirigeants musulmans lorsque plus de 200 musulmans ont été tués dans des lynchages populaires ? Les femmes musulmanes sont victimes de harcèlement, leurs hijabs étant retirés de force en public par les extrémistes de l'Hindutva. Pourquoi sont-elles restées silencieuses sur les démolitions de mosquées, de madrasas et de cimetières, les empiètements forcés sur les propriétés du Waqf par les agences gouvernementales, la démolition de maisons et de magasins appartenant à des musulmans et l'humiliation quotidienne de musulmans dans les espaces publics ?
Pourquoi la jeunesse musulmane n’a-t-elle pas interrogé les dirigeants portant des titres tels que Habib-e-Millat, Naqeeb-e-Millat, Salar-e-Millat, Ameer-ul-Hind, Ameer-e-Jamaat et Sadr-e-Jamiat sur leur réponse à ces questions ?
Pourquoi l'AIMPLB n'a-t-elle pas condamné l'arrestation d'E. Abubakar, l'un de ses membres fondateurs ? Pourquoi les organisations et dirigeants musulmans ne se sont-ils pas prononcés contre l’arrestation de Maulana Tauqeer Raza ? Et pourquoi n’y a-t-il pas eu de réponse collective à la répression contre le Front populaire indien, dont les dirigeants et militants ont été emprisonnés sur la base d’allégations fictives ?
Ce sont des questions que la génération musulmane Z a parfaitement le droit de poser.
La jeunesse est la veine jugulaire de toute communauté. Si l’on estime que la population musulmane de la génération Z en Inde est d’environ 60 millions, cette génération possède un énorme potentiel social et politique. Soixante millions de jeunes peuvent exiger des comptes de la part de leurs dirigeants et contraindre les organisations communautaires à sortir de leur zone de confort.
Ils peuvent, à tout le moins, exiger que leurs dirigeants parlent.
La génération Z musulmane ne devrait pas se contenter d’attendre et d’observer pendant que ses dirigeants restent silencieux sur les questions qui touchent la communauté. Il doit remettre en question ses dirigeants, exiger la transparence, insister sur la responsabilité et participer activement aux mouvements démocratiques.
La leçon des récentes manifestations de jeunes est simple : lorsque les jeunes surmontent leur peur et s’organisent pacifiquement, même les institutions politiques les plus puissantes peuvent être obligées d’écouter.
La génération Z musulmane n’a pas besoin d’attendre la permission de qui que ce soit. Cela nécessite du courage, de l’organisation et un engagement envers les principes démocratiques.
Il devrait dire clairement à ses dirigeants :
Sortez, parlez et soutenez la communauté – ou faites la place à ceux qui le feront.
La richesse et les institutions de la communauté portent une responsabilité. Le leadership ne peut pas simplement signifier occuper des postes prestigieux ; cela doit aussi signifier se tenir aux côtés des gens lorsqu’ils sont vulnérables, défendre leurs droits constitutionnels et parler lorsque le silence devient complicité.
Quand la jeunesse musulmane se libérera-t-elle de l’imitation aveugle des érudits religieux et que les dirigeants politiques apprendront-ils à remettre en question, à examiner de manière critique et à se forger leurs propres opinions ?
Respecter les érudits religieux et les dirigeants politiques ne signifie pas renoncer à sa capacité de réflexion. Le leadership mérite la responsabilité, et non une loyauté inconditionnelle. La foi exige de la conviction, mais elle ne doit jamais servir d’excuse pour faire taire la raison, la conscience ou des questions légitimes.
Pendant des années, de nombreux jeunes musulmans ont appris à suivre plutôt qu’à remettre en question, à défendre plutôt qu’à examiner et à rester fidèles à des personnalités plutôt qu’à des principes. En conséquence, certains se soucient davantage de protéger leurs dirigeants préférés que de faire face à l’injustice, à l’hypocrisie, à la corruption ou aux échecs au sein de leur propre communauté.
Le véritable défi auquel est confrontée la jeunesse musulmane n’est pas simplement de poser des questions difficiles aux gouvernements et aux partis politiques. Ils doivent également avoir le courage de remettre en question leurs propres dirigeants religieux et politiques.
Pourquoi un dirigeant devrait-il échapper à tout contrôle simplement parce qu’il porte des vêtements religieux, prononce des sermons puissants, dirige un parti politique ou bénéficie d’un large public ?
Le moment est venu pour la génération musulmane Z de poser des questions difficiles, non seulement aux gouvernements et aux partis politiques, mais aussi à ses propres dirigeants, qui sont restés spectateurs silencieux alors que les musulmans étaient confrontés à des atrocités et à des discriminations depuis l’arrivée au pouvoir du gouvernement BJP.
Le silence n'est pas un leadership. Les titres ne sont pas du leadership. Le leadership signifie se lever quand cela compte.
