Ramadan au Canada : vivre l'appel du Coran « à se connaître »

En 2012, j'ai passé le Ramadan au Caire, en Égypte. Les gens l’appellent la « Ville aux mille minarets ».

Au Caire, toute la ville se transforme pour le mois sacré. La circulation se fluidifie et les commerçants ferment leurs volets.

À l’approche de Maghrib, une attente tranquille s’est installée dans l’air. Puis l'adhan résonna de minaret en minaret, remplissant la ville. Dans ce moment partagé, presque à l’unisson, le jeûne serait rompu. Peu de temps après, les rues ont repris vie alors que tout le monde se dirigeait vers Taraweeh.

C'était beau d'être entièrement immergé dans le rythme d'un pays musulman.

Le Ramadan au Canada est différent.

Ici, les musulmans sont une minorité. Le Ramadan ne vous entoure pas ; vous le portez en vous. Vous jeûnez pendant une journée de travail normale. Vous expliquez gentiment à vos collègues pourquoi vous ne mangez pas. Vous décorez votre maison pour que vos enfants puissent ressentir le mois. Vous trouvez des moyens de profiter du rythme du Ramadan dans un monde qui n'a pas été conçu pour cela.

Et peut-être à cause de cela, le Ramadan devient ici quelque chose de plus. Cela devient une opportunité pour notre communauté d’ouvrir nos portes et nos cœurs. Partager un repas avec nos pairs. Pour permettre à nos voisins de découvrir par eux-mêmes la beauté de ce mois. Allah nous dit dans le Coran :

Ce n’est pas pour que nous nous craignions. Pas pour que nous restions distants. Mais pour que nous assumions la responsabilité de connaître et d’être connu.

Pour les musulmans du Canada, cela signifie embrasser clairement notre identité, vivre nos valeurs avec intégrité et partager notre foi et notre caractère avec la société qui nous entoure.

Cette année, quatre iftars différents m'ont montré ce que signifie vraiment « se connaître » au Canada.

L'hôpital

Le premier a eu lieu à Mississauga, organisé par ISNA Canada en partenariat avec Trillium Health Partners, le système hospitalier qui dessert notre ville, dont je siège au conseil d'administration.

Près de 20 pour cent de la population de Mississauga, soit près de 120 000 personnes, est musulmane. Cette réalité est visible dans les salles d'attente, les couloirs et les salons du personnel de l'hôpital.

Depuis plusieurs années, ISNA Canada s'associe à l'hôpital pour organiser un iftar annuel. Nous nous réunissons dans la salle de sport de la mosquée, joliment décorée pour le Ramadan. Les dirigeants des hôpitaux siègent aux côtés des dirigeants communautaires. Des médecins aux côtés des aumôniers. Personnel de première ligne aux côtés des membres du conseil d’administration.

Cette année, l'accent était mis sur les soins spirituels. L'ISNA fournit des services d'aumônerie au sein de l'hôpital et la conversation s'est concentrée sur le traitement de la personne dans sa globalité. Pas seulement le diagnostic. Pas seulement le graphique. Mais comprendre pourquoi, pour les musulmans, la foi est essentielle à la manière dont nous supportons la douleur et l’incertitude. Comprendre pourquoi un patient fait du'a avant la chirurgie. Comprendre pourquoi la présence familiale et le réconfort spirituel sont si importants dans les moments de vulnérabilité.

Ce soir-là, on m'a rappelé que se connaître signifie inviter les institutions à se joindre à l'iftar afin qu'elles puissent comprendre notre foi et mieux soutenir les personnes qu'elles servent.

Colline du Parlement

Le deuxième iftar a eu lieu à Ottawa.

À mesure que la communauté musulmane s’est développée, elle a assumé un rôle civique plus visible. Plus de dix députés musulmans servent désormais au niveau fédéral, aux côtés de sénateurs et de nombreux professionnels musulmans au sein du gouvernement.

Le Conseil canadien des affaires publiques musulmanes a organisé un iftar sur la Colline du Parlement. Des parlementaires de différents partis, des sénateurs, du personnel et des dirigeants communautaires se sont réunis.

J'ai vu des rivaux politiques s'asseoir côte à côte. J'ai vu les membres du personnel aimer discuter et manger sans la pression d'une journée gouvernementale. J’ai regardé les conversations qui se déroulent habituellement dans les documents politiques se dérouler plutôt autour de dates et d’eau.

Le plaidoyer peut réduire les relations avec les positions et les votes. Comment allez-vous voter ? Où en êtes-vous ? Mais le Ramadan adoucit la pièce. Cela nous rappelle qu'avant d'être des politiciens ou des militants, nous sommes tous des Canadiens qui aiment leur pays.

Le Prophète ﷺ ne s'est pas isolé de la société de Médine. Il a construit des relations entre tribus et communautés religieuses. La Constitution de Médine n’était pas seulement un document politique, c’était un modèle de coexistence ancré dans la justice et la responsabilité mutuelle.

Cette soirée m'a rappelé que se connaître, c'est inviter les hommes politiques à l'iftar, ce qui nous permet de mettre un instant la politique de côté et de nous rappeler que nous nous soucions tous de ce pays.

l'hôtel de ville

Le troisième iftar a eu lieu à Brampton.

Depuis plus d’une décennie, le maire Patrick Brown jeûne avec les communautés musulmanes. Depuis qu'il est devenu maire, il organise un iftar annuel réunissant les conseillers municipaux, le personnel, les services de police et les chefs religieux.

Cette année, il a parlé de soutenir les mosquées dans leur croissance, de lutter contre l’islamophobie et de mener une opposition nationale à une législation comme la loi 21 qui interdit aux femmes musulmanes de porter le hijab dans les institutions publiques.

Mais ce qui a rendu l'iftar du maire Patrick Brown particulièrement significatif, c'est le lancement des lumières du Ramadan, une initiative menée par des lycéens musulmans visant à afficher des lumières « Ramadan Moubarak » sur les places de la ville. Des lumières similaires ont été installées à Toronto, Ottawa et Mississauga.

Voir de jeunes musulmans célébrer publiquement leur foi, soutenus par les dirigeants civiques, était émouvant.

Ce soir-là, on m'a rappelé que se connaître signifie se joindre aux autres pour rompre le jeûne avec vous afin que nos enfants voient leur foi se refléter dans la ville où ils habitent.

Un salon

Le quatrième iftar était plus intime.

Un ami a ouvert sa maison pour soutenir la Fondation Nisa, qui vient en aide aux femmes et aux enfants fuyant la violence domestique. Dans son salon, nous avons entendu des histoires de femmes reconstruisant leur vie et d’enfants trouvant la sécurité.
C'était cru. C'était humiliant.

L'iftar dans cette maison m'a rappelé que nos communautés ne sont pas à l'abri des difficultés. Nous sommes confrontés aux mêmes vulnérabilités que n’importe quelle société. Mais la foi exige une réponse. Le Prophète ﷺ a dit : « Aucun de vous ne croit vraiment s'il n'aime pour son frère ce qu'il aime pour lui-même. »

Ce soir-là, on m'a rappelé que se connaître signifie inviter les autres à rompre le jeûne avec vous afin que leur cœur s'attendrisse à la douleur des autres et qu'ils soient inspirés à agir.
Un gymnase de mosquée. Colline du Parlement. L'hôtel de ville. Un salon.

Différents espaces. Un esprit partagé.

Le Ramadan au Canada nous enseigne que la foi ne peut pas rester confinée à nos maisons ou à nos mosquées. Il faut qu'il entre dans les hôpitaux. Engagez le gouvernement. Illuminez les espaces publics. Répondre aux défis sociaux.

Mais la diversité ne prospère qu’avec la compréhension. Et la compréhension se produit lorsque les gens s’assoient ensemble. Quand ils écoutent. Quand ils rompent le jeûne au maghrib ensemble et reconnaissent l'humanité l'un dans l'autre.

C’est ainsi que nous vivons le verset et accomplissons « afin que vous vous connaissiez les uns les autres ».

C'est notre Ramadan.

Pas seulement un mois de jeûne.

Pas seulement un mois de prière.

Le Ramadan, peut-être plus que toute autre période de l'année, nous donne l'occasion de vraiment nous connaître, comme Allah SWT l'a ordonné.