Trump appelle à la mort d'une civilisation : la sentence la plus honnête de l'Empire

Il y a des moments où l'empire abandonne le costume. Le jargon cultivé,
le vernis juridique, les petits sermons graves sur la « sécurité » et
La « stabilité » s’effondre soudainement et le pouvoir parle dans sa langue maternelle :
menace. La déclaration de Trump selon laquelle « une civilisation entière va mourir ce soir »
appartient à cette rare catégorie d’énoncés – grotesques, révélateurs et
clarifier d’un seul coup. Ce n'est pas simplement le hurlement d'un homme dérangé
ivre en toute impunité. C’est la phrase la plus franche que la puissance américaine ait jamais prononcée.
parlé depuis des années.

Pendant des décennies, Washington a préféré une meilleure adaptation. Il a envahi pendant
« l’ordre », les nations étranglées pour les « droits de l’homme », les sociétés brisées pour
« dissuasion » et a qualifié les décombres de mesure regrettable mais nécessaire
vers la paix. Trump, avec l'honnêteté vulgaire d'un homme trop grossier pour
hypocrisie et trop vaniteux pour se retenir, a renoncé à la soie
rideau. Il a réduit la doctrine impériale à son essence : se soumettre, ou
votre existence elle-même devient négociable.

C’est pourquoi le choc libéral semble désormais si embarrassant et théâtral. Le
Le scandale n’est pas que Trump ait trahi un noble ordre occidental. Le
Le scandale est qu'il a parlé trop clairement pour le réconfort de ceux qui
passé des années à admirer les mêmes machines lorsqu'elles arrivaient emballées dans
documents politiques et clichés humanitaires. Trump n'a pas inventé l'Amérique
barbarisme; il l'a simplement dépouillé de la grammaire. Il n'est pas une déviation
de la tradition. Il est sa version karaoké – plus bruyante, plus moche et
en quelque sorte plus honnête.

Le modèle est indubitable. La Corée a été brûlée. Le Vietnam a été matraqué.
L'Irak n'a pas été simplement bombardé mais méthodiquement décousu, ses civils
infrastructure traitée comme garantie dans un plan de cours sur l’obéissance.
L'Afghanistan a été ravagé, la Libye démantelée, la Syrie saignée, le Yémen affamé,
Gaza pulvérisée. Il ne s’agit pas d’une malheureuse séquence d’erreurs. C'est
l'autobiographie géopolitique d'un empire qui confond punition
avec ordre et annihilation avec stratégie.

Donc non, la guerre contre l’Iran n’a jamais été fondamentalement axée sur l’enrichissement nucléaire.
démocratie libérale, ou une soudaine inquiétude pour les droits des femmes dans
Société persane. C'étaient les slogans de la brochure, l'emballage moral
attaché à la coercition pour que des lâches instruits puissent le consommer sans
nausée. Le véritable délit de l’Iran est bien plus simple : il a refusé de jouer le rôle
qui lui est assigné. Il a insisté sur le fait que la souveraineté signifie quelque chose de plus que
drapeaux de cérémonie et déférence scriptée. Pire encore, il s'est matériellement aligné
avec d’autres qui ont résisté à la domination américaine et israélienne. Dans le
dictionnaire impérial, c'est une hérésie.

C’est pourquoi la rhétorique est devenue civilisationnelle. Ce n'est plus
le langage de la pression limitée ou de la dissuasion calibrée. C'est le
langage de punition exemplaire. Briser non seulement l'État, mais aussi
volonté. Détruisez non seulement la capacité, mais aussi la confiance. Faites un exemple de
les gens afin que les autres apprennent l’étiquette de la soumission. Quand un civil
l’infrastructure devient un objet légitime de menace présidentielle, le
le masque ne glisse pas ; il est mis de côté.

Et c'est précisément pourquoi la neutralité, à un tel moment, n'est pas
sophistication mais paresse morale habillée en équilibre. Il y a des moments
quand « les deux côtés » n’est pas un signe d’intelligence, mais d’insuffisance vertébrale.
Lorsqu'une partie menace d'anéantissement et que l'autre reçoit l'ordre de
prouver son caractère raisonnable en acceptant l'humiliation, la pose neutre
devient une forme de collaboration. C'est de la lâcheté avec un diplôme d'études supérieures.

L’importance de l’Iran dépasse donc l’Iran. Pour une grande partie des
monde postcolonial, c’est devenu un test pour savoir si la souveraineté
a encore de la substance dans un système international dirigé par des militaires
chantage, siège financier et fraude morale. Son endurance expose le
mensonge central de ce qu’on appelle l’ordre fondé sur des règles : les règles existent, certainement –
mais surtout pour ceux qui n'ont pas de porte-avions. La puissante réserve pour
eux-mêmes un privilège bien plus ancien, à savoir le droit de tuer en premier,
prêchez ensuite et exigez des applaudissements pour leur retenue.

Il y a, certes, quelque chose de presque comique dans le spectacle. UN
une hégémonie en déclin dirigée par des oligarques, des lobbyistes, des marchands d'armes et le
une sorte d’élite décadente qui ferait encore rougir les dernières cours impériales
s'imagine gardien de la civilisation. On ne sait guère s'il faut
Riez d'abord de l'arrogance ou de l'hypocrisie. Peut-être que les deux méritent
un égal mépris.

Mais l’histoire n’est pas infiniment crédule. Les civilisations ne se mesurent pas
non seulement par ce qu’ils construisent, mais par ce qu’ils tentent d’effacer. Si Washington
et ses complices régionaux souhaitent faire de l'Iran un exemple, ils pourraient
réussir – mais pas comme ils l’entendent. La leçon pourrait bien être la suivante :
que même à une époque saturée de peur, il reste des nations qui ne veulent pas
s'agenouiller, et que la honte finale de l'empire n'est pas seulement qu'il
massacres, mais qu'elle doit menacer des civilisations entières car elle peut
n'impose plus leur obéissance.

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Le professeur Junaid S. Ahmad enseigne le droit, la religion et la politique mondiale et est
le Directeur du Centre d'Etude de l'Islam et de la Décolonisation
(CSID), Islamabad, Pakistan. Il est membre de l'Internationale
Mouvement pour un monde juste (JUST – https://just-international.org/),
Mouvement de libération de la Nakba (MLN – https://nakbaliberation.com/),
et Sauver l’humanité et la planète Terre (SHAPE –
https://www.theshapeproject.com/).

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Junaid S. Ahmad
Professeur de droit, de religion et de politique mondiale
Directeur, Centre d'étude de l'Islam et de la décolonisation (CSID)
Islamabad, Pakistan
@Academicatarms

https://wp.nyu.edu/pakistan_academics_collective/
https://just-international.org/
https://nakbaliberation.com/
https://www.theshapeproject.com/